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SAT | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 1 |
2 网主繁忙 休息一天 |
3 气定神闲 |
4 北蓍浸脚 |
5 演讲之后 |
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| 6 |
7 快乐指数 |
8 天气声不变（之一） |
9 天气声不变（之二） |
10 帮自己一个忙 |
11 毋让名字太重 |
12 恒心是怎一回事 |
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| 13 |
14 说不你我他 |
15 形与神点滴 |
16 网主繁忙 休息一天 |
17 香港脚 |
18 歌唱状态 |
19 歌唱配套 |
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| 20 |
21 表现忘形 |
22 生命是甚么（之一） |
23 生命是甚么（之二） |
24 演讲 |
25 演讲之二 |
26 你中有我 |
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| 27 |
28 无题 |
29 喉头平稳唱好歌（之一） |
30 喉头平稳唱好歌（之二） |
31 刮痧出健康 |
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型态与声音讲得多了，其实型态也是一种超越言语的表象，它具有无形的慑力、安抚力、撼力、亲和力、魅力……
气定神闲──其表象是腰板挺而不僵，呼吸平均且深长，面部表情自然且有致，两肩不高不垂，步履踏实却不呆滞。
换言之；气定神闲是心态与身体之互动表现，是思想与行为之表情流露。
气定的解释，有人误认为浅呼浅吸，尤其面对紧张场面，不敢放心呼吸，为怕被人看见自己的虚怯。
如此气定，有违原意。
气定者；气能安定进出，这一定要有畅顺的呼吸管道，不能安定呼气吸气而故作气定，是为气息呆滞了无生机，或是呼吸有障碍所致。
呼吸器官健康，是气定的必须条件，但是要做到神闲，需要在修为上下苦功。
神闲；是谓临危不乱，处变不惊，三国人物如：赵子龙百万军中藏阿斗，赵子龙若气不安定，神不安闲，如何气盖云霄，把曹军震慑，安然突围？
近日好几位学员兴起一股浸脚擦身保健功，听他们回报效果很好。
方法：三片北蓍，一汤匙粗盐煲水，煲约15分钟停火，待可以忍受的热度浸脚，水冷了，再加热，每次浸脚15分钟，浸脚之后，可用毛巾以北蓍水浑身上下手脚各部份擦擦。
学员甲：爸爸睡觉时脚痹减少了。
学员乙：觉得气畅一点，精神好一点。
学员丙：手脚没有过去的冷冰。
海盐加北蓍煲水浸脚，有活血去湿保健作用，一星期三次，日子久了，增强体魄，减少患感冒次数。
刚出道教授声学，很多问题的理解，都是局限在理论或个人认知层面，碰到实在的事情和人物，在应付和解决难题当中，发觉尽信书不如无书，原来问题是鲜活的，解决问题的方法也是鲜活的，读来的学问是实行的基石，基石不是供人安顿，只是提供起房建屋之用，个人的经验也是局限的不能作众人之准。
教学相长，由开始以学问为基去施教，却因教深入了每人有每人的困境，因为深入问题，更负起教学问责，于是客观去帮学员练声，建立一把较好声音。
学员给我提供了理论与实践的可行性机会，其中很多新理论，并且是实实在在的东西，我将它统称为「础」。
「础」字太妙了，它以石为部首，是基本的实在的学问，楚在其右，楚楚；可人也，翘楚；有能和突出者也，楚楚与翘楚都意味着质素，是升华了的表现。
学生把我升华了，让我向你们说声谢谢！
甚么是快乐？甚么是不快乐？看！酒楼内，一张张大圆桌，摆满了香喷喷的食品，走近一点望清楚面对如斯美食的人，一位肥胖中年男子，拿出几颗降胆固醇的药丸，轻力往嘴巴一抛，喃喃自语：「吃又怕，不吃又辛苦，吃多了丸仔，又怕有后遗症，真苦恼。」
他是否不快乐之人？
少年人被母亲强迫吃这吃那，少年人苦着口脸坚持不吃不爱吃的东西，当母亲的绉起眉头说：「带孩子太艰难了……」
我问她：「快乐吗？」
她说：「太为孩子操心了，难得有属于自己的快乐。」
失业汉忧虑前途，当然不快乐，突然劳工处给他介绍工作，他快乐了一阵子，又再不快乐，理由是：有工作压力。
有钱人有太多投资机会，金融动荡，他们害怕财产一日之内蒸发，不能快乐，因有太多不快乐的人生变数。
看到这些似是不是的不快乐情绪，突然看见每天撑着杖吃力练走路的老伯，他面带笑意一步步走……
我问他：「伯伯走路辛苦吗？伯伯笑甚么？」
伯伯回答：「今年比去年走路容易一点了，老妻很安心，不用担心我在街上走来走去，当然开心，不会像废人一般嘛！」
下雨日子久了，身体处于湿度高的状态，雨忽然停了，而且烈日当空，一下子干燥起来，人们的毛病纷纷跑出来。
有人觉得呼吸迫速，有人皮肤出疹，有人感冒咳嗽……
周同学绉起眉头绷着脸，以沙哑低弱声音说：「好闷气，心口很迫压，声音开不出来。」
「快！快！把平日调皮捣蛋的德性拿出来……」我说
「没气，没声，笑不出……」她答
「拍拍胸口，按摩喉头，咧嘴上翘，再从胸腔放几声─哈─哈……」我用半强硬半同情的态度要求。
明天续
续昨天
她果然声音畅顺些了，经过二小时课堂训练，她嘻笑窝心。
记住；「不要让呼吸及说话器官，因天气忽然转变，感觉喉干气紧而不敢自然讲话，这样更令气不通言不畅，刚才你返回从前以气声说话习惯，把呼吸管道都收窄了，心口觉得有东西堵塞，现在觉得心口放松了，是因为声音放出来，气也顺了。」我说
在课堂上，我时常重复一句说话：「无论遇上甚么天气而影响发声，请不要想当然地用声气讲话，你们以为可以省力省气保护嗓子，结果适得其反，把自己推进气滞声困的境地。
把学来的护声手法作应变之用，声音仍觉不适，可讲少些说话，一定要讲话；请以胸声发音，肯定比用气声合算多，不要令声音百上加斤，是护声要则。」我说
周同学的例子亦是很多人的问题，属于情绪与声音的烦恼。
周同学进步快速，因为她奔放调皮，把课堂上的要求和动作都以开心态度完成。
我常以她作同学们的榜样：「她呀！不害羞，比我还多动作，所以身体共鸣开阔得快，很好，加油！」
然而；她很容易因人事因身体不适，而忧心忡忡，没神没气没精打采，所以退步亦很快。
人就是这样，如天气般阴晴不定，不过；可以提升应变能力，尽努力不受环境心情所打压。
说这话又被人说三道四：「讲很容易，做很难。」
我答：「为了让身心健康一点，让喉咙讲话自然一点，难也要去克服呀！」
「天将降大任于斯人也，必先劳其筋骨……」
老师喃喃自语：「想替一对双胞胎孙子女，男的改一个有使命感，女的有气质有风范的名字，跟老伴想来想去，都不知如何抉择……」
「尊敬的老师啊！非常明白你们年青时的火红爱国行动与心态，时代变了，你的孙儿生于安乐社会，还有三位女佣照顾，那里还可以劳其筋骨，饿其体肤呢？
何况伟人出生时代，多数是动乱不安，人民苦痛彷徨无助，处境艰难之际，如：孙中山、毛泽东、周恩来、邓小平…… 他们都经过劳其筋骨饿其体肤阶段。
中国渐入复兴时期，需要的是高瞻远触，爽朗有朗气的子民百姓。
改一个爽朗健康的名字给小孩罢！毋让名字义意太重，规限了孩子的个人意向。」我一口气说。
老师开怀宽笑：「你说的颇有道理。」
例如坚持每天早晨到公园运动：这天没有心情，但不影响爽步赶搭头班车往公园。
这天头有点昏，脑有点胀，但不是躺在床上继续睡觉的借口。
这天由于拉筋产生阵痛，但不能说：我要休假一天。
这天特别累，因昨天讲学付出大量体力，但累也得往公园走。
这天下大雨，好啊！撑一把伞，精神抖擞：一二三！步步有声直往广场手起脚落。
这天复这天，九龙公园有我──每天的来客！
恒心；就是不管遇上甚么情况，拿紧目标绝不松手。
别人向你说不！你的可能反应：马上收起笑容，声音由开始的好言好语，声如情话，变得音调生硬，没过好气，甚至出言冰冷，反唇相讥。
向别人，尤其是亲人熟人说不；可谓有口难开，但不懂说不，会把事情弄得纠缠不清，勉强的说是，一定收到反效果。
不过；当自己学懂说不的同时，一定要习惯别人说不，和尊重别人说不。将心比心，将别人处境换作自己处境，或甚么都不去研究，只一句：各人有各人的认同与感受嘛！
端正坐姿、步行立体，这两项身体姿态，是我一直以来坚守的精神守则。
端正坐姿，对呼吸和心脏血液流通，起到直接影响，有些人由于坐时弯腰侧膊，肺部被压，长久下来，出现脏腑毛病。
每当执笔行文，我不会出现伏案书写的型相，会令脑筋迟钝，灵感塞阻。
把头伏在书案，颈部处于歪曲姿态，头部血液供应马上放慢减少，大脑缺少养份，如何灵感生辉？
步行立体，即是双肩平放，腰板直而不僵，面部表情放平放松，心境保持明朗，就算泰山压下来，都尝用以笑化压。
能做到，好处可多：
１．心情活脱
２．心生阳气
３．阳气可消血滞和湿气。
４．给人看，给自己看，感到神精气爽。
站在街头观看人们行走神态，不禁惊呼：「干甚么重要事情？为甚么你们走得那么紧迫？」
用「紧迫」来形容人们的步姿，一点也不夸张，看！各人足下匆匆，有人步步尺七，有人步不开阔但频密，有人看见那人挡着前方，虽无事忙着，却不甘落后于人，三步变作二步，把身体往前、往旁边急摆，一下冲刺，扒了头，走快了一步。
香港真快！放诸香港，人人皆准。
「香港脚」何解？
昔日解作脚板痕痒，足下之皮肤红肿痛发炎。
然而此说没有根据，也没有数据显示，港人皆患脚病。
有见及此，我为「香港脚」作新的注释：香港步──快！快！
某些歌唱家虽然有的是声线本钱，不过；有宏厚的嗓音只是歌唱的基调，如建房子的地基，地基坚实不等于有好的建筑。
歌唱家如果不从本身发声共鸣吐字器官，作深度的反复探索，出来的歌声，给人有声势而欠缺实质的表达能力。
有人会这样说：「有声就可以唱高、低、转、接、扬、抑、柔、喜、怒的感情。」
此言似是实非，声气俱足，但吐字器官没有跟肺腔宏厚声音作好彼此和合呼应，当唱出某些高低不等的音程，吐字器官的弹性和平衡分配不均，都令到声音发放能力受阻。
有些人唱高音唱到凶巴巴，就因犯上吐字器官与共鸣交接牵强的问题。
要解决这些问题，不是纸上谈兵便可，要根据每人的歌唱生态与歌唱习惯，作出点题分析及训练。
「不知何解，我的歌唱技艺胶着，没有进展，没法突破。」她说
「所指的歌唱技艺是那一方面？声音没法托展？或是歌唱表达能力到不了点？」我问
「两样都有，尤其是想以弱声发出无奈喟叹，可惜弱音不弱，而且硬硬绷绷，真令人苦恼。」她答
「从你讲话声线，可以断言；唱一些民歌山歌是没有问题的，这类歌曲朴实无华，歌声自由率性，唱弱音只要少用一点劲便是，如果唱富有文学色彩的歌曲，弱音是词情与音乐的述说。
弱音虽弱，但要声、气、韵俱连，这可考究声音的联机与平衡，也是我所说的『配套』。
你的颈筋外露，显然声音发放较吃力，僵硬的颈，定然令喉部紧迫，声音一定受压。
你的口腔上颚与下颚之间的空隙不够松，不够空，如屋顶太低，令人有挤迫感，上颚有点下陷，跟嘴角下垂有关，下垂的唇，妨碍喉肌及影响呼吸畅顺。
请把颈部筋肉按摩至松软。
请用一些硬物放进口腔，把上下颚之空间练开阔些。（小心不要把硬物吞掉。）
请用手用心，把嘴角往上翘，如半月形。
希望这些方法可以帮你一个小忙。」我答
今晨来了一位资深师姐，她老人家趁师傅不在场，神气活现；首先介绍自己之出师有名，再而训话，跟着开拳弄式。
啊！呀！她！她！她！摆上一副有料姿态：「看我！指伸直，腰挺挺，脚脚有风……」，我暗叫一声：「长气纳闷」。
一式打完，她老人家语出权威，为我等出手不大合格者训话，二式打完，她老人家又看不过眼：「你们要这样这样，那样那样……」
我打起喊，眼睛困倦，恨不得马上离场，坚持！坚持！为了驱走倦意，用力连连拍掌，她老人家站在众人之前，没有发觉我的欠缺修养行为，站在旁边同学给我一个支持的微笑。
「新官上场，不宜太多指点江山……」伯伯语出精警。
今晨我上了一课，题目：《表现忘形》。
生命是甚么？跟情为何物？两者一为阳性，一为阴性，都是没法找出具体答案。
为了朋友的迷思，特地下功夫探究一下，生命是怎的一回事？
老伯：「前年身体健康，我为老妻的唠叨烦恼，她长气劳气，天天要我去公园运动，我没听她，可是困在屋内，感觉生命的无所事事，不知做人到底为了些甚么？这是我前年的想法，去年初中风动了手术，当时因无法走动而恐惧忧愁，我下定决心，排除万难，天天往公园锻炼，一年多过去了，我可以不用拐杖行走，而且越行越有劲。
可以告诉你，生命为了健康，为了健康地跟老妻一起过日子。」
明天续
续昨天
昨天看到CCTV一个名《铭记》的纪录四川地震片段。
很多名不顾生命安危的狱犯，徒手把埋在震区的民众救活过来，当中一名犯人对记者说：「当自己被判刑三年牢狱，那时觉得三年太久，恨不得马上死去，可是地震发生，我把埋在山泥的她救出时，她不久便死了，那时我很震撼，很伤心，一下子明白生命的可贵。现在，我不再为三年牢狱而不耐烦，三年很快便过去了，坐完三年监，我会好好做人，我愿做失去儿女的人的儿子。」
生命是甚么？答案可能不下千个万个，但好好活下去，是找出自己生命到底为甚么的首先条件。
演讲内容不是越丰富越好，丰富的演讲内容，很容易松散，给人东云云，西云云感觉。
资历深厚的讲者，常犯了在同一时间述说多样话题，结果每个话题，不能成体，像空中纸鸢断线而飞，那么的飘飘忽忽。
演讲面对脑海涌现的学问，或如泉的灵感，可以把它记录下来，跟着选择与听众有共鸣和听众期待的知识去阐述。
记着不要在一个时间，讲述太多的理论，不要让演讲没有主位次位，一定要有实体。
所谓「实体」，是内容与讲题互相紧扣，是内容为讲题做好架构与设定功夫。换言之；演讲时候，紧守避免离题的说话，是以内容为「实体」。
「主体」是指讲题，讲题清晰，使观众联想内容对自己的相关利益，或希望得到的知识，主题清晰，起了落笔点题之效。
说到「次位」，演讲由头到结尾都像打桩般坚坚实实，好处是没带一点花巧，坏处是把观众听倦了。
演讲次位可以是：打一些与讲题间接共通的比喻，或讲三两句轻松话语，轻松话语能切入讲题内容，那就更理想了，所谓深入浅出，亦庄亦趣，包管观众受落，讲者更能发挥内容的真确性。
记着：这类属于「次位」的言语，不可以多，就算观众受落，都坚守讲题主要内容，不要主次混淆，不要给观众有姿势没有实际评价。
每天一定经过在街上行走时段，所有人等都是匆匆擦身而过。
刚才马路上一辆私家车响起喇叭，原来是一家大少老幼，在斑马线慢慢行走，青年男子挥手向响车按的车主致歉，老先生推着坐在轮椅上的老妇人，终于过了马路，上了行人道。
「爸，由我来推阿妈好吗？」青年男子问。
老先生摇摇头，继续推动轮椅，直往行人道西行处，逐渐地消失。
老先生用心推轮椅，老太太似乎不知谁来推她，只见目光呆滞，口角淌着口液，当儿子的用一块纸巾为她抹抹。
此情此景，把我目光慑住，情就是这样，只可意会，不可言传。
一直对声音学问努力追求，排练期间；时常碰到某个字，某个音调发放紧迫，我让这些音色继续「不妙」下去，友辈觉得如此牛脾气的人很少见，如果换上一个巧妙发声方法，出来效果一定不俗。
我才不作这可能过关，但自欺的发声模式。
拿着发不好声音的部份，从人体结构找出究竟，过程是崎岖难理解的，不过最困难，最黑暗，甚至最惨淡的日子都过去了，幸亏我的身体，我的喉咙，我的共鸣区等够勇够狠，够毅力，他们合作协调理念一致，每天练习完毕，我必然用手轻轻拍拍，以示感激，没有这些伟大的人体结构，我没有今天以声示众的日子！
歌唱时要喉头稳定，这是有功力歌唱家的严守律法，能否真的做到？相信很多歌者都有如此说：「这条理想歌唱律法，很难做得到，那气人的喉咙，要它稳定不要上下动摇，它不会照办，它动它的，我唱我的，好不气人！」
无论那门子艺术，都有它的立足点，做到了，可以有路可走，有高可上，喉头稳定对声音收放自如，起了声音输送自由的桥梁作用。
理解喉头稳定的功能，才可以清楚建立稳定的喉咙状态。
甚么是喉头稳定？按照歌唱家所指的喉头稳定：声随气出，声高声低，喉头都要保持安稳平静，让声带不费劲力开合，自然地并发各种音效，这时的喉咙状态恰似一根管子，圆圆通通，不会因歌声而改变了空通结构，声音才可畅通无阻。
喉头如果没有自己平定功夫，一定被歌词与声量带上带落，声音因喉咙的不稳定而收窄和受阻压。
明天续
续昨天
歌唱时保持喉头稳定，这是高境界的事，并且没有以下之基本烦恼事：
１．发声共鸣障碍
２．呼吸系统故障
３．喉咙与颈之间互相迫压和发生紧张情形
４．患上喉炎等毛病
５．情绪不平稳
６．歌唱时无法以声带情，不能理性地保待发声区域安稳，尤其是喉头要站得稳，不能时刻保持圆通状态。
如果歌者犯上以上六项的其中一项，为了唱好歌，下点功夫把毛病克服吧，如果六项俱全，那么一是放弃唱好歌，一是努力强身健体，并且把毛病治愈，有了发声自如条件，好歌指日可待。
本月29日为职业训练局主持一个声音训练进阶课程。
时间到了，第一位进场的男学员非常高兴告诉我：「你教的刮痧方法真有效，我一位女学生临近考试，情绪处于非常不安和紧张状态，我跟她谈话作开导，并且嘱咐她回家用汤匙，由肩膊至手臂手腕一带刮刮，再刮刮头颈、腰腿及心肺等地方，她很听话去做，果然精神多了，情绪平安许多，还考试合格……」我差点要用特大声音欢呼！
另一位女学员进场，她没有坐下来便以「咫尺」传声向着我方报信：「老师，我妈妈双脚常常肿痛，看医生已没效，医生说是年纪老了的通病，我给她刮痧板，她天天努力自我刮刮腿部及髋关节等部份，我妈真行！她说双腿轻松许多，腿部肿胀减少很多了……」
我太安慰了，中国古老经脉文化太棒了。
今天把课堂学员的回响写出来，希望读者受惠，每天刮刮出健康。
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