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SUN | MON | TUE | WED | THU | FRI | SAT | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1 |
2
都市闲情 |
3 当寂寞来时 |
4
网主繁忙 休息一天 |
5 清明节 |
6 耶稣受难日 |
7 复活节假期 |
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8 复活节 |
9 复活节假期 |
10 具体与不具体(之一) |
11 具体与不具体(之二) |
12 温总的力、深、柔、辣 |
13 怕听儿童唱粤曲 |
14 背影 |
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15 |
16 游走人世 活出霞采 |
17 文章贵诚真 |
18 扬善隐善两相宜 |
19 黛玉葬花 气韵难求 |
20 金钱迷心迷窍 |
21 心安是福 |
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22 |
23 记一位学生之心声 |
24 网主工作繁忙 休息一天 |
25 小子何辜 |
26 当道理流向自圆其说 |
27 她说声音亮了 |
28 是苦也是乐 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
29 |
30 黛玉葬花情节美 |
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甲太: |
看哪!他的样子真的象徵香港福娃,他笑得多可爱,多有趣,多像国宝熊猫猫…… |
甲先生: |
是谁令你开怀畅论,看见你讲得眉飞色舞,告诉我是男是女,可以如斯着迷。 |
乙太: |
现时的香港特区署理行政长官许仕仁是也! |
甲先生: |
哈哈!原来不是刘德华、成龙、周润发,真的是他吗? |
甲太: |
当然,当然,最开心见到许仕仁盈盈笑脸,连眼睛都会笑,尤其是他跟熊猫热情亲吻,我和阿女看得心花怒放,阿女立即替许生起了香港福娃外号…… |
人人都有寂寞时刻,寂寞是一份内心的情绪,可以是有因,可以是无因。
军人战罢回归,没有出生入死的恐惧,没有生命分秒争取的战场写照,心跳速度减慢了,寂寞来临了,寂寞的背后还有很多的问号,「为什么有那么多人要死?为什么他们死在自己中?」军人的寂寞是安静下来的情绪,是思想的刑罚,寂寞夹杂悲哀、惊恐、前途渺茫。
小孩子的寂寞;等候妈妈回家抱抱。
老年人的寂寞;回忆从前,追忆旧爱,或可能是等待已长大的儿女回巢探看。
听过一位科学家这么说:「科学探索之路是枯燥寂寞的,但不可以因情绪而停顿!」
而我;从少便知道寂寞这回事,不同的年纪,有不同的意会,当寂寞来时,我甚至不去理会它,不会让它带领我,不会把寂寞化作无聊,寂寞因我的忽略,它来去轻轻松松!
读者问、学生问、朋友亦如斯问:「可否给我们一个有系统的练声、护声、矫正声音健体强身的十拿九稳方法?」
我听了精神大振,你们说的甚具创意,而且是一个终极要求,我一定依你们说的去做。
方法一:请记紧声不练不响,要天天用正确声线开声,正当方法很简单;不要压挤声带,声音要像水流一般,出来的力度缓也自然,急也自然 ,胸膛没有压力,胸声便畅通无阻,丹田要有弹力,才可为中音区提供能量。(笔按:当然很不具体。)
方法二:护声概念我不断重复,要保持颈项松软有弹力,胸膛常常拍拍按按,有开胸除翳之效,对声音的发放起了明亮开阔的效果……(不算具体,但颇有效。)
方法三:说到矫正声音这层次真是难为了我,十个声音有问题的学员,十个都有其独立声音障碍,如何用一个具体解说?若一定要我说,那就是要确保发声习惯正确,以及身心健康,方可避免声线障碍 。(说了等如没有说)
明天续
续昨天
方法四:说到用一个具体方法去打造健康体格,以及可以让学员掌握强身大法,我只能以一招运动四肢,快活大笑,作息有时,开阔人生,来作出大方向的具体大法。(谁人不知?)
我要说的话:声音是一门学问,你们要具体地明白,唯一途径是乖乖一点一滴去做学问。
赵同学亦提出具体方法要求,我对她说:「请问协助你父亲教授绘画书法期间,能否马上为初学者灌输一套一学即会的绘写具体方法?」
赵同学点头:「我明白了!」
我继续:「我尽量教你们一些可行的练声、护声、健体方法,有些可以说是超过你们要求的,因为学员当中有的需要特别方法去矫正或情绪开导,为了效果,只能为你们多干一些,你们目睹成绩,很自然想学会我所做的,这是离开了课程的范围,变了声线卫生学问课了,并非为自己解决声音病变而来上课的目的。」
温总访问日本作融冰之旅,今晨在日本国会演讲,温总讲词精采,将中日问题直接道出,很有时代感和历史感。
他把纠缠中日交往和合作的问题作出有力度、深度、柔度、辣度的阐述。
他举出实例证明中国领导和中国人在日军侵华悲惨岁月,可以抛开国仇家恨,拯救日本伤兵和日本孤儿,为他们疗伤抚育成人,最后送他们回国并且协助他们寻找亲人。
这说明了中国人爱和平懂宽恕,是一个亲邻睦邻的民族,而日本人的念旧思恩,以及明是非辨道理,亦标志着人类高贵精神。
温总之力;直道历史之不可抹杀。
温总之深;引古喻今,陈情两国之渊源深厚。
温总之柔;并非以怀柔之演词,打动人心,他是以温柔博爱注入人情物理和宇宙观,去述说两国人民之人格共通点。
辣;简洁的用词,一针见血的政治立场,并告诉日本人,中国不是要日本无休止的道歉,中国须要日本以史为鉴,中国人只要求日本面对历史;守信守诺。
中国人民是往前看的。
粤剧的持续发展,必须栽培粤剧爱好者,粤剧界有心人有见及此,在学校、社区、剧社开办青少年粤剧培训课程,这是一条积极的发展粤剧继往开来之路。
可惜的是;筹划者忽略了儿童的可启发范围,才八九岁或十一二岁,教这群天真烂漫的小儿小女如何演绎痴情男女之恩怨情仇?
在天愿作比翼鸟
在地愿为连理枝
唉!九岁的男孩,向十岁的花旦唱诵缠绵心底话,台下观众笑言一班老人精。
听到人们评说,我问演小生花旦的孩子,「你们喜欢粤剧甚么地方?」
小孩子告诉我他们爱唱粤曲,对于剧情只是按前辈演员的表演和老师教导去做,感觉很闷,对内容不甚明白,只知道是你爱我,我爱你。
中国很多小说人物故事,适合撰写儿童粤剧剧目,要推广粤剧,和儿童粤剧爱好者,一定要开托儿童的演出剧目,让儿童看得明白演得自然。
一只胖胖的黄毛毛宠物狗,慢步于柏丽大道,牠的模样似有满腔心事,牠一直慢走,没有到处逗留觅食,可能是刚被遗弃的流浪新客,再望牠的背后,步履有点凝重,也许思量主人何往?也许悬念主人为何失去踪影?
是甚么原因令这看来被受照顾的趣致狗儿流浪?
狗主人始爱终弃?
狗主人无力养牠?
狗主人有了新欢?
望着牠渐渐走远,我叹了一口气,但愿有善心人收养牠罢!
诚心诚意为王龚如心女士写上:游走人世活出霞采。
你孤寒节俭,却散财于国家社会,你打赢争产官司,在你身故,而知遗产大部份捐作医疗教育、提拔国家社会人才之用,民间马上响起了赞谢之声。
小甜甜是你的外号,也标志着你的我行我素,不为世俗所左右的超然洒脱。
那天听闻你逝世消息,有人叹息你辛劳一生,未享受吃喝玩乐便走了,没带一块铜钱,空空的来,空空的去。
我有这样的联想:小甜甜活在自己的欢喜爱好,两条辫子,甜娃娃的色彩斑斓服装,出入于或隆重或轻松的场合,一副我就是我的随缘喜乐,也是行乐,也是享受。
后来得知小甜甜的为善功德胸怀,我家大弟感动到不得了,他说:「小甜甜:奉上三注清香,谢谢你!」
我:「昨天读了小甜甜千亿财富大部份将捐赠国家社会,我立刻奉上清香一注,不过我呼唤她的名字是:王龚如心女士,因为她喜欢冠上夫姓。」
数天前读了以小甜甜夫婿王德辉名字发出的讣闻,果也是一则痴情文告,龚氏亲人为她圆了;不信丈夫已死之坚持。
小甜甜为人间情话,增添一页痴情篇章,为香港添上多一位传奇人物。
文章见品格,豪气的人笔落千钧。潇洒的人文气湍飞。真实有抱负的人句句有「本」,引经典而证当今,文无虚语,文采风华却见真知。
最难看的是文章作假,卖弄识见之余,又爱展现文笔风骚。
这类文章多用诡异辩证法,名词多,形容词多,引用未经消化的古人、今人、名人隽语亦多,这类作者信的是弄文造句,把没有的说成有,把本来有的加油添酱,幸而读者眼睛雪亮,这类文章终于立不下脚。
文章有文采才引人入胜,文采并非华丽浮夸词组而成,它是真知灼见作文胆,情怀诗气作副车,用句遣词松紧有度为文章之尺度,到此境界,文章自然状有可观!
何文人多大话之有?
扬善,善广为人知。隐善,善在不知不觉散播。
岑逸飞先生文章认为,扬善得了知名回报,扬了善,得了名,再没报应,故用无名氏行善可积阴德。
隐善,善转化为阴德,福报在于积存,虽人不知但天知。
乍看之下,说的真是。不过想深一层,我倒有点不以为然,善不为人知,是为善者的胸怀开阔,值得尊敬欣赏,可惜太隐了,世人错失认识善长人翁之善行和品格,亦少了善善相传互相感染的教育效益。
试看一些榜样人物,很多时经过扬善,才广为人知。
他们带给社会正面讯息,给青年人作为好模范,没有扬善者,光知道隐善,社会马上损失一大群谈善说德之人,善的推动力,肯定冷静许多。
反之,只有扬善没有隐善,善行变得表面化。隐善,乃善之艺术,集品味和修为于其中!
新华社提供一帧「黛玉葬花」人物造型照,照片的背景乃本月17日北京植物园第19届桃花节,北京卫视举办「红楼梦中人」选秀活动,其中一位参选者亦正亦邪的「黛玉葬花」表演片段,乍看之下,还以为是聊斋志异其中一位桃花精灵。
今侬葬花人笑痴
他日葬侬知是谁
林妹妹葬花时之喟叹,她情多、愁多,痴缠呓语亦多。
林黛玉;情字化身,弱不禁风皆因多病多悬念。
孤儿寂寞,傲冷情浓,外貌冰寒而内心炽热,才情秀雅之余,又带几分懊恨妒意,然而她的恨意妒意都尽是弱弱纤纤。
曹雪芹笔下林黛玉,不吃人间烟火,却被人间情爱缚缠,要演绎黛玉真的难、难、难!
老先生: |
风水师要跟社会、跟慈善基金打官司争千亿遗产。 |
老婆婆: |
怎么搅的?不怕折阴德? |
市民: |
小甜甜跟王德辉有约在先,决定身故把身家回赠国家回馈社会。 |
国民: |
如此说;我要申请法律援助,控诉争产人在公众利益事业图抢资源,带给社会人心伤害。 |
群众: |
对呀!虽然我不需要王夫人的奉献,不过有很多人需要有钱有善心的人捐助解困和有病就医。 |
苦学生: |
因善长人翁的捐献,我们受惠于高科教育,没有他们的一念一善,我们一众穷苦学生,失了一处发展天份资助渠道。 |
搭客: |
前几天我们的心被感动融化了,我频频为她祈祷:主啊!让小甜甜天堂下望,看千亿金钱发挥慈善之光泽,让受益人与非受益人同沐王太之慈爱仁厚! |
小巴司机: |
风水师真要争产,等于与社会公德对簿公堂,与公民情绪过不去,这两天的乘客已经议论纷纷,他们本来已成为龚如心的Fans,风水师的叫嚣,把Fans的心也叫得恨透了。 |
活得心安理得,是人的积福积德,到头来会享受心安之宁静。
人总会死的,在临终一刻安祥闭目,据说是了无牵挂,也无惊恐,无挂碍无负欠,便无孤魂野鬼讨回公道。
是真是假,我莫可辩说,但从一些仙逝长辈,却印证了前人的智慧,所谓人之将死其言也善,将死之人,最诚实认真对待一生作为,就算口中不说,心中亦饱受良心责备,为恶者;带着忏悔害怕之心等待死神,真的一秒一惊心!
型体与情绪可以说是二而为一的东西。
型体是具体的表象,情绪是唯心的抽象意识。
但两者却可以互为因果。
在教学过程我很留意学生的型态与情绪,声音不是喉咙因素这么简单,要讲清它,可以写一本洋洋洒洒专门探讨著作。
溫同学才21岁,一边读大学一边教计算机课程,他很有神气,很有朝气,但声音沙哑,很容易情绪紧张,在第一堂,我替他把颈项僵紧舒缓,在训练别的同学,我嘱咐他伸展双肩和伸张舌头, 温同学很努力按照我的指示。
在一连五堂,我把他的不良姿态纠正,由于做健身运动姿态不正,双肩紧并令胸肺受压,声音自然不能开阔,气息亦不畅顺,因他的用功,我亦替他乘胜追击,最后一堂因父亲病倒而缺课,他来电话告诉的一些近况:「从前讲书老被学生问问题的声音盖过,有时须要大声,面孔像充血胀红,人马上紧张起来,现在我的声音大了,需要回答学生问题显得气定神闲,谢谢老师……」
谢谢这位年青人给我机会帮他开阔声线!
「我的八达通还有23元,我回家告诉妈妈。」约十二三岁男孩开心向邻座人说。
听惯这清灵幼稚的声音,他活在与世无争的日子,每天由父亲看着坐上巴士,总听到男孩说:「爸,我上学去……」跟着向乘客开心笑笑:「我吃早点了,爸爸返工赚钱……」
看男孩子的长相端正,应该不是弱智病患者,但从他讲话的语句结构,只有四五岁的智商。
小孩的父亲把他送上车,总是待车开远才离去。
「姐姐,你看看我的八达通,里面有23元……」他望着我说。
快乐、天真、无愁、无忧。
男孩永远的笑容,永远纯情的声音,若果苏东坡的儿子亦是这样,苏东坡会写「但愿生儿愚且鲁,无灾无难到公卿」吗?
有人道无人道,到底甚么是人道?爱你的敌人,是人道精神之最,这就令人更胡涂了,君不见强国攻打弱国,那又是一回甚么人道原则?
他们就是用一个邪恶来标志之,邪恶即魔鬼,凡邪恶便应诛之灭之,与人道,与爱你的敌人毫无抵触。
谁人有这种判断力?谁人有如斯崇高地位?在自我完善之余,可置人、置别国于人与魔之存亡战火?
原来道理是由人去量度的,强国之道理,是弱肉强食,是努力打压他国之崛起,是不断制造战争,让强人坐大,永远的坐大,希望独霸天下。
人道有私,天道无私,怀有私心的道理,是利用道理去迷惑世人,天道是宇宙律法,可信,可赖!
梁同学以暗哑厚重的声音跟我说话:「从她的发声状态,肯定开始教书时声音颇为清亮,日子久了,喉部变得僵硬,气亦不继,我叮嘱她不可以因声沙便吃寒凉东西,会导致失声。」
她告诉我那怕是吃一点点煎炸食物,都会马上声音沙哑,甚至开不了声。
我解释:「你的声带肿胀,颈部筋肉呈现僵硬,呼吸管道受到阻碍,肺活量被压制,所以吃煎炸东西容易上火,因多吃寒凉东西,反而湿气过重,对声音不见其利,反而加重声气难舒,由今天开始暂停饮绿茶,不要吃太寒凉食物,煲瘦肉汁连喝三四天,以后可以两三天喝一次……」
上星期六是最后一课,梁同学形神得意:「这两个星期都不须用咪(扩音器)上堂,我因嘴馋吃了瓜子及煎炸食品,嘻!没有声沙,声音好好的,没有像从前一吃便开不了声……」
「因为你解除了发声器官的肿胀,亦开阔了共鸣器官,当障碍少了便不容易受到食物刺激。」我说
「还有我常饮瘦肉汁,连面色也红润多了……」她说
我快快乐乐听她的回报!
(瘦肉汁的制法,在《声音与健康》可以得知。)
早年曾经被一位智者指我活得很苦,命也很苦。
我听了不当一回事,今天运动忽然脑袋闪出智者对我的预言。
智者的话并非胡言,为了理想,为了对声艺的探索,我努力不懈天天锻炼,努力程度可比喻作地狱式训练。
但我非常珍惜,有空间有能力有机会向目标进攻,而且创造出成果,如此幸运,怎可以言苦?
生命的姿采,我细味品尝。
活得很苦,这话亦对亦错,教学全力以赴,个中困难,非一言两语可说过清楚,但因遇到困难,令我对问题仔细分析,并寻找解决方法,我的专业学问,因教学而更上高层次,世上没不劳而获的东西,我不觉辛苦,反而是乐在其中。当然智者所说并非无因,我自少好文弄武,又爱音乐歌唱……
所谓知多话多,自以为多才多艺,故道理亦多。
我命好,一位舅婆老早写了一张墨宝送给我 ──
不要以己所能 而责别人之所不能
舅婆的话我时常记着,当我听别人不同见解,我只当一位听众,所谓人各有志,人各有所好,明乎此,心安凉快,何来苦哉!
问: |
演绎黛玉葬花,先从人物特性下功夫,如何去捕捉到林黛玉的性格,林黛玉的性格又是怎样的? |
答: |
就以黛玉葬花这一片段,扮演者太过执着黛玉的一切一切,会因想得太多而找不着焦点。 |
问: |
不去寻找黛玉性格,如何能演绎这个人物? |
答: |
问题出现在这里,一个人的性格,可以因时因事因心态而产生多重性格的,黛玉才情样貌气质在曹雪芹笔下,彷如灵玉般清澈,既不食人间烟火,又有人性之痴、妒、傲、愠、厚、柔…… 但黛玉葬花的她,可以说是心无旁念,她望落花而生惜想,她看花开花榭,花与人同,葬花,因惜花者有黛玉,花即人,人即花,以黛玉之纤弱,拿起锄头把泥拨向替花入土为安,此时此景此心,当有一番内心悲切,她吐出一句:「他日葬侬知是谁?」是对命运之无所适从,无可知之! 能够把握这份情绪,便是把这幕葬花推进演绎的点子上。 以黛玉多愁善感弱不禁风,拿起锄头往泥土去拨,手法不会太干脆,因后园风急,黛玉的头发应有点儿凌乱,葬花,问花,黛玉心内境悲,想连提锄也有些颠震吧! |
问: |
把黛玉演绎入木三分,真的难!难!难! |
答: |
相同的话,我也说过,但可以由复杂到较简单,即是按情生境,按境生心,当然要知道林黛玉是谁为大前提。
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