|
|
| SUN | MON | TUE | WED | THU | FRI | SAT | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
香港的民主 |
运动与性格 |
许愿 |
平凡是福 |
今天多美好 |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
6 |
生活偶拾 |
悼吾师韦瀚章教授（之一） |
悼吾师韦瀚章教授（之二） |
悼吾师韦瀚章教授（之三） |
悼吾师韦瀚章教授（之四） |
故人情深 |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
13 |
静观自得 |
情是何物？ |
无求是福 |
不要恋上示威游行 |
柏丽购物大道一刹 |
美哉早晨一景 |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
20 |
声音与健康 （三十六） |
甘心 |
流行曲日走下坡 |
谈谈粤曲美 |
再说流行曲词 |
台风联想 |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
27 |
有礼貌的香港公务员 |
的士司机的话 |
文化短打 |
艺术与踏实 |
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
今天七月一号是回归纪念日，香港是否沉痾不起？我看未必，朋友说：“看呀！几十万人大游行，香港更是溃不成军。”
不可以这样子去想，或许可以转换一个角度说；香港是自由港自由讲，只要按着原本意思，告诉政府他们对立法 23的意见，那就甚么都没问题，怕的是盲目去作乱去反对，便会对香港产生负面的影响。
香港需要有民主党的反对声音，可是民主党人仕并没有珍惜他们的羽毛，亦没有好好地行使民主意念，故此民主党的言行往往令人觉得一派专制宣言，只有他们有理，所有非我族类都是没有道理的，如此怎会令香港民主精神发展起来？
 返回主页 |
回本页首日历 |
甚么运动培养出甚么性格，这话似乎值得咱们练功之人去思考和细意品尝。
六通拳始创人何琼师傅，其人性格可谓刚直有情，数天前早晨六时三十分在九龙公园运动，因有人捣乱，这男子混入六通拳学员中间打起太极起来，何师傅看在眼里，于是浑身是劲提起嗓门，用一连串三字经（粗口）把男子骂个淋漓尽致。
我站在她前面，于是很知机地用神用气地练拳，我希望把何师傅拉回她的教学世界。
也许六通拳着重「力」和「气」，故此何师傅都比较性格火爆，不过骂完之后，何师傅都显得轻轻松松的。
各学员都埋首练拳，可能师傅的性格，他们已经见怪不怪了。
| 返回主页 |
回本页首日历 |
人也会意志薄弱时，今回大病真的体会很多人间疾苦，从前劝人坚强，原来当人面对反反覆覆时好时坏的局面，会变得忧心多虑，当然在这情形底下还得用些意志去把自己拉回水深火热之中，不过亦经过很多重复说话或无意义之言语。
病是苦因，我病好了，但失眠之苦仍然存在，不过比较前段日子好多了，可是隔几天仍有整夜辗转反侧，只能睡一二小时的情形，不能睡令精神不振，心情起伏不安，更附带心火上升的情形，过中苦况真的不是向外人道，但愿我快快恢复甜睡的日子。
| 返回主页 |
回本页首日历 |
无眠的日子，我以非常阿Q的精神对自己说：“看那些功夫了得的高僧都是不用睡觉的……”
经过一段时期的腾折，我改变了口风：“我不做高人了，但愿晚晚睡得又香又甜……”
平凡是福，我今天才真正心领神会，而人与人之间的交往原来道理都是一样，没有大事发生，大家都是平常的嘻嘻哈哈，有人觉得太没有生活的意义了。可是平常嘻嘻哈哈代表了一份平安与安乐，是人生最可贵的无灾无难的生命之过程。
世界三大男高音之一卡里拉斯，亦在病中有此感言。
| 返回主页 |
回本页首日历 |
身体日渐康复，昨晚断续睡了六个小时，真的快乐极了，今天早晨先来一个家居清洁，窗外蓝天白云轻风鸟语，于是决定今天不去九龙公园运动，理由是让四肢休息休息。
拿起台布东抹抹西擦擦，实行当起劳动人民起来。
「平凡」是福，今后我会时常提醒自己，在扰攘生命之中，记着不要自陷其中。名利也者，它只不过是一种自然的工作回报，切莫贪恋它，沉迷它！
「平凡」其实是一份坚实的人生意态，它像一道厚实的地基，不经意地让人安步而过。
| 返回主页 |
回本页首日历 |
天气影响人的情绪和脾气，此话真的有根据。在公众场合，我近日便目睹一些人因言语误解，便互相对骂，后来经过别人调停，当事者后来亦发觉自己一时燥火上升，控制不了，连平日的从容处事态度亦迷失了。
人；始终是人，无论如何都一定有不对的时候，有时犯了错是少不免的，原谅别人，原谅自己，给别人一个机会，也给自己一个机会，都是人生的智慧，和生活的态度。，
愿意作一些反省和让步，都是处理冲突的良方。
| 返回主页 |
回本页首日历 |
韦老师走了不觉已是十年光景，要写韦老师的悼念文章说难非难，说容易吗？一点都不容易。
毕竟人的思念和情感总是随着时间而变得平静。人由生到死，总是殊途同归。不过人是情感动物，当韦老师逝世一刻，我的心满是悲凉哀痛，文章写起来由于思绪难平，出来的效果反为言中有感，可读性高，理由是真情加理性加对老师的认知，故此落笔容易，结构和布局都有一气呵成之势。也许我对老师的情感已经由哀伤化为一份师生之思情，而这份感觉就活像对我逝去双亲一样━━心中永远有这份情爱。
可是此刻要写韦老师的怀念文章，我顿觉内心惘然，故人已去，十年不见，如今重拾旧时点滴，只有重新细读老师的词作，希望唤回一些过去。奇怪的是，从《野草词》，我发现了老师文思文才和文采，跟我十多年前所理解的，真是别有一番况味。
《野草词总集》给我的整体印象是，老师写作的风格是喜欢怎样便怎样，并不执着于典雅的词采，不过就算是一些山歌或流行歌词，用词用句绝不媚俗。
为甚么我会说老师喜欢写甚么便写甚么，因为整本词集都纪录了他一生的创作，老师率性情怀，并不拘泥于自己词作之典雅风格，他敢于尝试新写作风格，就算写得平平无奇，亦不把它们摒诸《野草词集》之外，这么不为盛名所缚，亦活出一份文人潇洒。
（待续）
原文载于《乐友85期》2003年6月
| 返回主页 |
回本页首日历 |
诚如震旦先生所写，韦老师晚年孤独多忧虑。也许老师自觉晚年体质日走下坡，工作能力渐渐丧失，虽然他深明家人对他诸般爱护，也知道朋友和学生对他的关怀，但对茫茫晚年光景，真有说不出的彷徨忧虑。若然师母仍在，老师当不会作如是想。怪不得说，「老来有伴最是有福」。
其实老师要追求的是一份生命之超脱，不过唯情甚甚的韦瀚章教授，还得心系于爱情、友情、家国之情。在跟韦老师学习的日子（严格来说我是研究他的词作，这都要多谢黎键先生的建议，他为我引线当韦老师学生。）。我感受到他对故人之情重，尤其对黄自、林声翕、黄友棣，每听到老师提起他们，都令人为之动容。
对于老师的词作，我因曾经深入探讨，并从老师口中得知某些作品的写作动机和背景，所以对老师亦增加多一分了解。
韦老师的词作，有时愁情万种，有时奔放豪迈，不论以何种风格着墨，然而他的文风文格总离不开入世人情。
看他的《一剪梅》（笑客问）
若探行踪未有踪，
来似飘蓬，
去似飘蓬，
偶然逆旅得相逢，
离也匆匆
聚也匆匆
色相皮囊一例空，
生又何从？
死又何从？
猜疑端合问天公，
君想难通，
我想难通。
这首词的背景为何，为谁作答，我并没有问过老师，从词的运笔走势和用词遣句，端的是词情和文采皆绝。言语间很有禅味，既出世又入世，句与句之呼应，便见得老师的文字功力深厚，既宜古亦宜今，其中更有说不出的灵性与才情。「猜疑端合问天公，君想难通，我想难通。」白话化了的古调词作，却又别有一番雅意和文思。
（待续）
原文载于《乐友85期》2003年6月
| 返回主页 |
回本页首日历 |
另一首《浪淘沙》（飞渡神山）这首词可窥见韦老师豪情奔放的一面。
低首看神山，
灵气漫漫，
悬崖峭壁有无间。
起伏岗陵何所以？
几个泥丸。
脚底断虹弯，
斜倚云端。
荒林漠漠水迥环，
蛇绕龙腾奔向海，
酝酿波澜。
文字语气既有实也有虚，「蛇绕龙腾奔向海，酝酿波澜。」收笔有势，这首词作，亦可作为韦老师才情之另一写照。
《鼓盆歌》是韦老师晚年丧妻之杰作，其一《鹧鸪天》（遗照）
撒手无言去不还，
空留一我在人间。
哀愁喜乐凭谁说？
冷暖饥寒只自怜。
思宛转，
泪阑干，
几回看罢又重看。
曾知画里无寻处，
犹欲含酸觅旧欢。
「遗照」顾名思义是韦师母的照相，我看到老师的睡房台面，摆放着师母放大了的照片，真是故人情重，老师对我说：「小周，给师母一个礼罢！」我一话不说，连鞠三躬。
《鼓盆歌》，词情凄切，更道出老师的失落与怆伤。
（待续）
原文载于《乐友85期》2003年6月
| 返回主页 |
回本页首日历 |
「哀愁喜乐凭谁说？冷暖饥寒只自怜。」读这两句词，令我记起老师跟我提起从前跟师母一些生活点滴，他说：「每当吃饭，你师母总要我吃这吃那，甚么是对胃好，甚么会令大便畅通……，我有一次对她说，那么明天干脆煮一碗（大便）给我吃罢！」（一笑）
唉！故人相依相惜，难怪老师晚来多忧多虑，从前有师母在他背后默默支持，日常生活照顾无微不至，一旦离世，老师顿失所依，当真难过也。
「思宛转，泪阑干，几回看罢又重看。」想是老师抱着师母的遗照重看又重看。最感人的诗词，总离不开作者的心灵喁语，《鹧鸪天》，真是一首佳作，其感情之真切，令人读来不禁黯然流泪。
老师在天之灵是否与师母逍遥快乐？最遗憾的是；老师的歌未能响彻云霄。中国艺术歌曲之路何去何从？愿老师梦中相告。
（完）
原文载于《乐友85期》2003年6月
| 返回主页 |
回本页首日历 |
文章千古事，得失寸心知。连载了几天写在《乐友》的悼念韦老师文章，如今仍觉故人彷如离世不久，也许韦老师的文人风骨使我们有着说不出的敬佩罢！
本月二号的纪念韦老师音乐会，我碰到很多爱护老师的朋友学生，他们对老师的感情真的是风雨不改十年不变，真的是故人情重也。
我有幸能当上韦老师最后一个学生，如今回想起来真有说不出的唏嘘。
人生如梦，梦如人生，老师像过客回归到他的原来地方。
不管是梦是真，生命总得脚踏实地；真真实实去演绎它完成它，珍惜生命是韦老师的名言，他老人家是生命的追求者，他的光亮是倾注在他的音乐词作，愿以斯文传后学，是韦老师对后辈的恩惠和榜样。
| 返回主页 |
回本页首日历 |
站在九龙公园的湖畔，我静静在观察鸭儿们游泳姿态，看它们整个身体都处在自然放松的状态，然后把脚轻轻往后一蹬，啊！看湖水泛起一丝涟漪，鸭儿像乘着水波悠悠漫渡，看它过了一浪，又再用脚拨动一道水波，真的逍遥自在。
看见鸭儿的游泳神情，我真想马上跳进水中，模仿鸭儿拨水妙法。人们的游泳方式是否因水中生物而获取灵感？看来动物给人类带来了很多创意和发明，单是中国武术，已经跟动物的举手投足和动力有着割切不开的关系，看来人不是真的万物之灵，说得准确一点，应该是万物各有其灵性较为合理。
| 返回主页 |
回本页首日历 |
生命的意义没有一个完整的答案，不过在一生人当中是离不开承当与收受。
得到一样好的东西，背后是付出与承当责任。不过现代人都害怕「承当」；害怕「责任」，于是在与人交往当中像筑起了一道幕帐，都是浅淡的浮面的亲情友情。
没有付出与承当的感情，是没有内涵，没有光泽的。
付出是人情最珍贵的行为，而承当更是「情」之升华。
无论爱情、亲情、友情，如果能有「承当」之心，肯定是有深度的人情义理，能碰上这份上天恩赐，已是不枉此生了。
| 返回主页 |
回本页首日历 |
昨天写了一些人生感言，其实人生何必有太多道理！反正情是自然界之「唯物」，亲情、友情、国家情、爱情等都绕着人一生而运转，当父母在，好好地珍惜他们，当兄弟姐妹能聚在一起，好好享受天伦之乐，而朋友之间可以相知相交的，那么放开怀抱接受这份缘遇，至于爱情嘛？能做到要求少一些付出多一些，可能会感受到情原来是如春风，如鱼之得水。
情；是不能强求的，情是不可以用计算机去量测的，有时因无求反而有所得信焉！
| 返回主页 |
回本页首日历 |
香港以示威扬名海外，香港以 50 万人示威而不乱令国际震惊。
不过香港人不要恋上动不动便集会上街游行，这样子真的自毁长城。安定的社会团结的人心，是外来投资者须要和必要的。
大家放下不耐烦的心，在 SARS 消除后为香港为自己努力创造新的前途。
示威游行要有意义才是好事，动不动就上街大声呼喊对事对人都没有好处。
希望港人能冷静面对明天。
| 返回主页 |
回本页首日历 |
每天早晨在九龙公园运动之后，便漫步经过柏丽购物大道乘搭巴士回家，在这附近是一座白色外墙的伊斯兰寺院，我每逢经过必定留神这儿的信徒。他们的穿着非常传统，虽然是香港居民，但他们看似不受外来文化影响，妇女们都长衣拖地，头缠围巾。间中看见一些可爱的小女孩，她们一身传统衣饰打扮，我不禁多看她们几眼。也许吸引我的是；小女孩亮晶晶的眼神，和满是稚气的面容，在头巾微掩之下显得格外天真。而男孩子的服饰亦是他们国家的长衣小企领，可能是生活过得不俗，他们都很有气质和神采。
再往「清真寺」细望，信徙们都很诚心诵经。可能是他们的自成一格，我对这些人都增加了一份好奇与好感。
他们静静的做他们应做的事，敬他们相信的神，穿他们传统的衣服，端的是坚守其原则。
| 返回主页 |
回本页首日历 |
早晨的柏丽购物大道很有欧洲风味，两旁树木林立，当行人迎面而来．，给我一种街道宽阔一览无遗的清灵感。尤其是各家店铺仍未开始营业，这儿立刻可爱起来，因为没有太多人进出购物，柏丽购物大道像闹市之中的奇妙大街，树荫盖着行人道的上方，当炎炎夏天，太阳大清早便跑出来，而柏丽购物大道一带因拜林木之赐，居然清凉得很。
每逢在九龙公园出来，我总爱漫步享受这儿的长长大大的行人购物大道，亦是每天早晨的乐趣。
| 返回主页 |
回本页首日历 |
呼吸对发声占的位置非常重要，很多人的呼吸都出现分截式的吸气与呼气，换言之是用鼻吸入空气之后，再用力把气息从胸肺呼出。很多人以为这样子便是深呼吸，其实只是有其形而无实质，出现的问题是浅吸入再用力挤出，于是很容易产生恶性呼吸不均匀的现象，久而久之便出现断续和分截呼吸的现象。
平日练呼吸最好用一只手放在前胸口，而另一只手平放在小腹，然后徐徐微吸入空气，当吸气时切要把两旁胸骨微张，如此则气息便多一分畅顺。呼气时感觉小腹慢慢收缩，必要时可以用手轻压腹部。
练好呼吸对人的身体有说不尽的好处，而且对新陈代谢驱除疾病有一定的意义。
| 返回主页 |
声音与健康 | 回本页首日历 |
一位中年母亲手执着她的轻度弱智儿子，天天在窝打老道一带经过。可能他们住在附近，每次碰到母亲与儿子的相依相亲，我心中不期然向这位慈爱的母亲深感敬意。
儿子是她的儿子，他的出生并没有权选择，弱智并非其意愿，无奈天意如此乎复何言？
但是当母亲的就安于命运，却又将命运改写，她细心地跟弱智儿子谈笑玩耍，最近我看见男孩子的举动有明显改善。
伟大可以人人拥有，这位母亲的母爱精神，伟大的母爱尽在不言中。
| 返回主页 |
回本页首日历 |
流行歌曲的深入民间，是有其与人互相感通的歌词语言，可是近代的流行曲已经离人民渐远，而音乐方面都失掉了音乐旋律，有很多时候给人的印象是歌不成歌。而歌词吗？更是语法不通和没有主题内容。
怪不得歌唱界都为时下流行歌手猛出新手法和形形式式的包装，原因是歌星的声艺水准不济事之故。其实这样子地舍本逐末，新进歌星只给人一种五音不全却又登进歌坛的港产怪客。
我这样子说；其实是很多外地访客向我提出的问号。他们好奇地说：“这些算是流行曲？他们都没声没气……”其实很多喜爱流行曲人仕，都发出同一问号。
| 返回主页 |
回本页首日历 |
粤曲要唱得好唱得动听，一定要咬字清晰，而运腔转调要有言语的动、静、喜、乐等的布局和表达能力。
声与韵是粤曲唱词的特色。前辈唱家班在表情达意方面，真的下了很多钻研工夫。
很多快拍子的唱腔，如果唱来只一味靠快，这首曲便落得急急完结，快拍子的唱腔是情绪的传送，唱功好的人，一定会把它处理得合情合理，而且唱得字字准确，节奏紧凑。
在这方面，我很欣赏白雪仙和任剑辉的上乘唱功，更爱听他们处理快拍字时的七情上面，前辈们的艺术成就，值得后辈作借镜。
| 返回主页 |
回本页首日历 |
读者回应我写的「流行曲日走下坡」，他说流行曲是代表时代所发生的现象，可能是现代年轻人都不喜爱静下来看看书，想想生命的价值，记得他年轻时都爱跟同学和师长朋友等谈说知识和艺术，可是现代人都没有这种耐性。
读到这位网友回应，我很高兴亦有同感。
话须如此，我仍希望流行曲歌词会有转机和有好的词作面世，原因是流行曲深入年轻人的世界，其影响力是不可估量的，况且好的歌曲，会历久常青，令人欣赏喜爱。
| 返回主页 |
回本页首日历 |
台风来了；又走了，一切都在一刹那之间，以为台风来势凶凶，却又平静非常。
人生也是如此，有时以为前路渺茫，或走头无路，那晓得再往前方多走一步，却又是柳暗花明。
人们以为可以判断未来，其实未知的东西是有很多变数的。
今次的台风有人说是来者不善，于是做足心理准备，可能是上天的眷顾吧，一切都是那么平静。
香港我把她看成万花筒，当有人说香港必死，我心中对她却有无穷信念，如果香港可以任人说死便死，那么，香港这本书真的太容易读了。
也不须要那些政治人物说；香港真的是一本不容易读过通透的书。
| 返回主页 |
回本页首日历 |
平情而论，香港政府机构的行政人员，对广大市民都尽了他们的应有职守。
因为要填写报税表，我打电话查询，税务局的工作人员不厌求详地向我解释。最后我不禁出言称赞说：“香港政府工作人员的表现其实很值得欣赏。”行政小姐听到我如此说，很有感触地说：“多谢你的了解。”
这几年间当政府部门的工作人员真的不易，市民要求很多，而政客们大多走偏门，一味说政府人员的这不又对那又不是，真的失去了持平与公正，希望市民将心放开一些，把社会上的事情看得深远一些，和明白多一点何谓民主与法治。
| 返回主页 |
回本页首日历 |
今晨乘坐的士往九龙公园，算一算真的是较贵的一朝晨运，谁叫自己赶不上六时10分的巴士。
不过的士阿叔的话，叫我精神为之一振，他说最近的士生意比 SARS 时，每天多了二三佰元，日后大陆游客可以自由来港，生意一定增多，以大陆人口之多，就算每人化一百之都不得了。我听了高高兴兴地说，亚叔你真乐观，很有生气。的士司机的豁达开朗，看他的面相亦然，一派生活在希望中的模样儿。
| 返回主页 |
回本页首日历 |
近日跟老师们谈起香港一些文化艺术服务社，我说：“光是文化艺术服务社，这名称已经是古怪得很，顾名思义是这等公司的目的把文化艺术当商品地外判或销售，……”
老师抢着回答说：“我校常收到类似的广告单章，曾经找过他们，结果来教艺术课的导师都是货不对辨，水准很差……”
其实这种现象已经见怪不怪，不过这批「文化短打」，在开始时还可以蒙混过关，现在已经慢慢地被有识之士所淘汰，正所谓真金不怕熊炉火，只有真功夫的人才可以经得起考验，才可以面对日益进步的社会和各方人等所认同。
为甚么我把这帮知少少作代表的人称为「文化短打」？因为文化艺术是影响深远的，是一滴一滴累积的，而「文化短打」所叫出的口号是━━ 一学即会，马上成功！
| 返回主页 |
回本页首日历 |
文化艺术可以提升人的情操和识见，不过它有时候令人走入空中楼阁，甚至自筑围墙与人隔绝。
我总觉得甚么艺术甚么文化都要有人味和踏实的基调。
曾经生活得被外界误认为不吃人间烟火，幸而因病顿悟自己原来不自觉中走进城堡世界，以为看的东西又高又深，那晓得在平平的人来人往中，生命之实在感却埋藏在当中，它表现了大小生命之喜怒哀乐和大自然的契合与和谐。
险中有吉，因祸得福，我开始投入生命的自然律动。
| 返回主页 |
回本页首日历 |
回应请到交流站