五月 2007

SUN MON TUE WED THU FRI SAT
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靜坐練歌
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大老師的話
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黃太的故事
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自言自語
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《房》未能成書
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俄羅斯民歌耐聽
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觀自在
10
聯想
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聯想之二
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靜中求知
13 14
起聲要有「底」
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前因後果
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迷惘青年
17
巧立名詞年代
18
死非死
19
答記者問題之一
20 21
答記者問題之二
22
好壞聽而知之
23
網主工作繁忙
休息一天
24
佛誕假期
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把一把脈之一
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把一把脈之二
27 28
談股說賭
29
香港步快之一
30
香港步快之二
31
睦鄰之美
   
2001年: 十一月 十二月
2002年: 一月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月 十一月 十二月
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2007年: 一月 二月 三月 四月                

5月2日 靜坐練歌

雲門舞集掌門人林懷民,把靜坐放進練舞課題,他真的很有見地。

舞是肢體的表演,肢體的柔軟和韌力,是需要氣的連綿貫穿,氣不繼不順,舞出來的效果,硬繃繃沒有水乳交融之連綿不斷舞韻。

把靜坐放進練歌步驟,是我一向持之恆的課題。

練聲練唱是開放共鳴的硬功夫,靜坐是調息養氣以及柔順臟腑暢通呼吸管道的軟功夫。

靜坐時要面容帶笑,當咀角往上翹,兩邊面頰亦會翹起,這樣會把上顎與下顎微微分隔,咽喉和食管因上顎往上輕抬而減少口腔內之卡力壓力,起了運動吐字機能的作用。

坐姿要挺,挺直時要自然有內在精神,如果硬把腰挺直便矯柱過正,會生反效果,因為過挺便出現張力。

開始靜坐不要馬上氣守丹田,首先把意念集中在心口,覺得氣貫心田,慢慢移向小腹(丹田),開始練靜坐,氣息未能順過,馬上氣守丹田會感氣頂氣迫,先從胸口開始會收循序漸進之效。

若堅持靜坐,過一段時日,定然發現歌唱氣息連貫多了。


5月3日 大老師的話

大老師回鄉省親,跌碎了手骨,她以七十多歲之人生經驗,回應運動朋友之種種慰問,運動朋友甲:「真的流年不幸……」「乙:好端端的,早知如此,不如一靜好過一動。」丙:「當作小傷擋大禍。」丁:「話是這樣說,只拿來自我安慰,如果沒有事情發生,多好!」

大老師笑笑回答:「算是不幸中之大幸了,看我的手臂都跌至紅腫瘀黑,沒有斷手真的好運,連腰都扭了,但沒有跌歪,我真的對天公存有感激之心。事情要來的總要來,我並沒因傷而無法入睡,仍然吃得、走得,雖然打上石膏,但手指開始退腫痛亦減少了……」

大老師從從容容回答友人之慰問,三人行,必有我師焉!

聽大老師一席話,心頭為之一亮,不枉我尊她作大老師,雖然她從沒當過教師,但人生經驗豐富,大老師是我對她的稱呼。


5月4日 黃太的故事

人的身體真的奇妙,同患上類似的病,有人痊癒快速,有人病況依然。

運動場碰到的人物,可謂各有背後的故事,六通拳友黃太,她告訴我遠在三十多年前,那年她39歲,醫生拿著檢查體格報告說:「你患上嚴重心臟肥大症,很危險,隨時會倒地不起……」

黃太聽醫生這麼說,心中起了種不能這樣子死去的意念,她告訴我:「我很年輕結婚,生了四個孩子,夫丈便身故,39歲時,我的孩子全部出來社會工作,我不能在這刻死去,我要享受兒女成才的果實,我一定要活著,而且要活得健康,拿了體檢報告翌日凌晨四點,我沿水塘一帶慢步,每天如此,過了三個月之後,醫生把最新心電圖研究了一遍,用驚訝的口吻說:『黃太,你的心臟有好轉跡象。』我告訢醫生是步行之功,他建議我帶著收音機步行,萬一有人在後面叫喊,可避免被驚嚇,如是者過了幾年,我的心臟恢復正常,我已習慣凌晨四點多鐘開始出門步行及打六通拳,現在七十多歲了,很多晨運客還以為我才六十出頭……」

這是運動出健康的一個真實故事。


5月5日 自言自語

「專業學問越教越專」,這話出自教學感言,由於日子令見解不斷得到印證磨練,由於教學相長,所以「專業學問越教越專」,莫以為本網主自我膨脹,其實是自我挖苦,當我在課堂上以快速到題法訓練學生,他們只知有奇效而不知效從何來,我馬上醒覺自己用了金字塔教學法,和內有玄機傳授法。

不可以這樣言簡意駭,學員須要有過程去明白課題綱要,於是我用圖片示意,用學員明白的生活常識作比喻,我用循循善誘去帶學生入題,其實這樣覺悟,在我初出道已經用上,只不過當「專業學問越教越專」,我犯了一些大師授課通病,一步到目標,如此;能不令學員迷惘難明!


5月7日 《房》未能成書

原來周恩來退休志願是演戲和寫一部長篇小說,他說巴金寫了一部長篇小說《家》,周恩來要寫《房》。

《房》喻意廣闊深長更具小說魅力。

一間房子中可以有一人,眾人,成千上萬的人,人人都有其思維和欲望,有形的房子內聚大千眾生,云云眾生各自懷有隱性思想地方,這地方名曰:心房。

周恩來總理未能了卻寫書心願,便為國家鞠躬盡瘁至死方休,這是中國人的損失。

以周恩來波瀾壯闊人生,《房》如能成文,必有一番世事、人情、物理、英雄、梟雄、凡夫、俗子等篇章。


5月8日 俄羅斯民歌耐聽

俄羅斯民歌聽來別有滄桑滋味,她的歌代表人民的情緒,歌唱者用他們厚重的語言音調,唱來像鬱鬱郁郁的大提琴音色,雖然聽不懂歌詞,但歌唱者的聲音把俄羅斯的音樂文化氣質感染了觀眾,民歌是人民大眾的抒發情感歌曲,樸實無華,但富有民間地域特性,也許俄羅斯的地理環境,以及她的歷史文化藝術特質,俄羅斯文學、音樂內藏一股深不可測的張力,就算純樸如民歌,也閃爍出點點歌唱藝術美感。


5月9日 觀自在

迎面走來一位約二十出頭的女孩,她頭髮垂肩,身穿百褶長裙,停在斑馬線前,看樣子不似香港人,香港女孩子形神明快,而她有些悠然閒步意態,很難得在鬧市碰上小說中的溫柔女子,她是溫柔而非弱質,舉手投足之間,流放一份雌性輕盈。

這一瞬間的接觸,令我悟出如何唱徐志摩的新詩《偶然》,如何唱他的「我是天空裡的一片雲,偶爾投影在你的波心……」。悠然中奔流激情,激情中蘊藏情之無奈,最要緊是一份心內溫柔。


5月10日 聯想

中國的文字的「心」與英文HEART,中文「心」比英文「心」的筆劃更簡約,如果就英文「心」字算她的象意,開首字母H,音色暗啞,尾巴拖T,T音色光亮,中間是EAR(耳朵),我的解釋是聽人體心臟的跳動,心是藏在體內,所以聽來暗啞,用H的啞音去承接耳朵聽心,當HEAR(聽)到心之跳動而有所行動,所以T字母結尾,T者To也,以T之音亮配To之行動,也可視為 因心動而起波浪,這些都是有形有聲的表現,正合符T的音色閃動也!

至於中文的「心」?慢慢聽我細說,請請!


5月11日 聯想之二

「心」怎樣了?先來一筆斜掃,活像人之一半,窩一筆寫心微翹,乍看似湖像海,湖海泛波,在「心」之間騰躍一滴,是否回應毛澤東句〈心潮逐浪高〉?或李清照的〈才下眉頭卻上心頭〉?最具哲理和美學的外濺一點,這點真的是用筆精妙把「心」之卜卜不安寫活了。

跳動的心,若跳得恰如其份,猶如魚之於水,彈跳有道,不會離了池塘,離了湖海,那點如起舞平湖,追逐嬉戲的有情世界,怎似人類之心高欲望高,一滴飛離湖堤,離了心之想頓成罔念,罔念屬火,「丶」也是屬火。

陶淵明的〈既自以心為營役〉,可為「心」下了一半註解。

「心」字如畫,美在形雖簡而象意深長。

本主因文思窮缺,順揮二筆奇想!


5月12日 靜中求知

唱歌一定要習慣練聲,聲不練氣不繼,有聲才有氣,因為練聲過程,把呼吸器官擴張,使之有韌力和順暢。

練聲練氣是硬功夫,軟功夫是用心用腦去感覺自己的共鳴比例勻稱否,同時用心思考用聲用氣是否出了問題。

老師教了基本功,甚至糾正發聲偏差,但仍需要學員自己去衡量本身的臟腑協調與否。

唱歌要深入聲與情與氣的連貫,「靜思」可提昇對自己優點及缺點的認知,「靜思」是無為處覺悟歌唱的藝術,了解歌唱用聲的對錯。


5月14日 起聲要有「底」

歌唱第一句起音要有「底」,即有底聲,第一句的聲音便浮在口腔,往下很難唱得歌聲上落統一。

因此;要小心準備歌唱吐字和共鳴配合,吐字器官簡單可分:唇、齒、舌、頰,但歌唱較講話的音域大很多,要把上牙關與下牙關之間留有空隙,當聲出自胸腹,經肺腔直通口腔共鳴與頭腔共鳴,因上下牙關有空隙,出來的聲音,自然小帶喉音,聲音會自如些。

有些歌者咬著牙關唱歌,如果為了產生鼻音和喉音作為歌聲特色,這是個人的選擇,但這種關閉唱法,很容易令歌唱共鳴條件慢慢退化,對咽喉的耗損更大,因一味用咽喉和前鼻造聲,胸肺運動受壓,久而久之,氣亦不順。


5月15日 前因後果

浪子:

幾十年渾渾噩噩,甚麼都沒 有,前路難行,照照鏡子,白髮長出來了,唉!

友人:

我羨慕你的隨心所欲,幹別人不敢幹的事,走人們不敢走的路,那年你在校園裸跑講下流話,我們連看都怕 。

老師:

你挑戰道德,挑戰社會秩序,挑戰生命的規律,挑戰一切,我給你弄迷糊了,當日要處分你,剛剛任教講師,也曾懷疑自己的思想是否太僵化,現在我老了,真後悔那時沒有好好地跟你共看生命之應守和應棄的規律 。

浪子:

原來過去的所作所為,自己會承擔後果的,裸跑的結果是破壞當大學生對學園清靜的尊重,我挑戰道德,結果因失德而眾叛親離 。

同學:

但你活得自由,玩得瘋狂,你玩過了 。

浪子:

過份自由的背後是沒有焦點沒有目標,玩過嗎?告訴你,玩的過程像吃辛辣或麻醉東西,過後便覺得乏味,為玩而玩的人生是很空虛的,況且因自己的任性,犯了很多傷害別人的事情,父母為我的無聊人生傷心透了,光是為自己所作所為,已經折磨死了,愧對人生更令我悔不當初,今天的我,吊兒郎當,有的是懊悔……


5月16日 迷惘青年

老校友:

昔日社會環境落後,大多數是窮苦家庭,能讀大學是一門之幸,我們珍惜父母辛勞和節衣縮食供子女上大學,當時的大學生很有社會使命感。

年青人:

使命感這名詞大沉重了,太老套了 。

大學生:

現在太平盛世,我只擔心畢業之後的工作和薪金……

老校友:

大學生應該有點作為,對學問,對前程,對生命的探討,都是大學生的課題,當然囉;你們是幸福一代,但忽略了這些探討,以後會吃大虧的 。

年青人:

說的也是,現今大學生的使命感,又是甚麼?

老校友:

愛國、愛社會、愛父母、愛家庭……
一這切老套之言,是非常實在的,有了這些思想,言行便有品有格了,使命感亦在你們的質素表露出來,能把自己培養良好,也是使命感,因為你的朝氣,帶給身旁的人耳濡目染,是屬於正面的交叉感染,最終會受惠於下一代,所謂以身作則也 !


5月17日 巧立名詞年代

「教授您好;後現代大學生的思維,是否有點印證了人類末世情操?」長髮記者問。

「雖然我的本科是講人類進化和人文思想,但你的問題很大,有抽象和印象學派味道,我一時間難以具體作答,說到末世情操,更大得摸不著邊際,你們年青人總有很多思維,對我來說,很少引用前現代和後現代這等名詞。」教授慢了拍子回答。

長髮記者:「青年人在學問殿堂級人馬眼內,總是像豬八怪照鏡裡外不是人,難道大千世界,只有那幾條人生定律……」

老教授:「我猜想到一點你要想問的東西了,請站離你的位置,不要往個人主觀去評論別人批評的東西,嘗試以過來人的角度,看上一輩或外邊人的言論是否有點道理,這世界不是為了一人而存在,那麼一人的行為如果影響了大多數人,便須要調整一下,如果影響到公眾情緒,就非要糾正不可!」

長髮記者:「你生活在僵化的道德主觀世界……」

老教授:「如果你讀通西遊記,便明白世界雖大,宇宙雖渺茫,但是有它的規矩道法,若沒有法則,世界會如你剛才所說後現代,或世紀末了,現代冠上後也是末世意思,我答覆你是,到底那一天才算是後現代,或甚麼時候是末世,我沒法預言,亦解答不到。」


5月18日 死非死

前陣子被一些傳媒炒得火熱的句子:「鞠躬盡瘁 死而後已」,有一位年長先生搖頭三歎:「無水平的批評,無知的新聞從業員,無墨水的作家,人家曾特首當選,情動處講出『死而後已』,他是以古哲人之氣節,為民為社會鞠躬盡瘁,死而後已,『死而後已』並非去死,只是形容把生命之能量,放在國家、人民托交的重任,竭盡生命所能之謂也。

溫總理亦以出自論語之『鞠躬盡瘁,死而後已』來回應及嘉勉曾蔭權,他的意思是毋負國家人民期望,以生命和誠正魄力幹好這份光榮重任。

『死而後已』不是凶話,前國家總理朱鎔基在上任時也講此話,難道真的用死去完工?唉!

港人的中文水平要急起直追,『死而後已』是豪情壯語,亦是表明心志的承諾呀!換言之,『死而後已』只是一個生動有力的形容詞。」


5月19日 答記者問題(之一)

問:

教師聲線出了問題,有甚麼跡象可尋?

答:

毋須任何關於聲線衛生常識,他們感受得到,因為聲線有毛病,一定有口難言,聲音不暢,自然有苦自家知。

問:

為甚麼會出現聲線毛病,可以舉一二個例子嗎?

答:

簡單地說;有的老師身體健康精神飽滿,聲音亦實厚些,所以開始教書都是有聲有氣,教書日久,聲帶用多了,便出現勞損或病變,另一類是本身聲線條件差,體質亦較弱,說起話來聲細淺薄,這種教師當開口授課,便感吃力,聲線各種毛病都有可能發生。

問:

怎樣才可以用聲正確,可以告訴讀者嗎?

下星期一續


5月21日 答記者問題(之二)

續上日

答:

講用聲正確非常容易,只要不單靠喉嚨發聲,要用上肺腔,並且感覺自己用聲自如,聲由胸腔一帶發出,可以嗎?講是一回事,用是一回事,因為從來沒用上共鳴,要用便須由這方面專長人士從旁糾正,況且聲音狀態人人有別,要因人辨症,針對毛病之所在。

問:

如果用聲正確,是否聲音長用不衰?

答:

休養生息對聲音一樣有益,例如游泳選手,如果不停地游,也會出現衰竭。

問:

怎樣的聲音才算是用對,即用上肺腔?

答:

舉出公眾人物為例,肥肥姐便擁有一把好的肺腔聲音,從電話聽你的聲音,便是喉嚨用聲,講多一點便覺聲緊喉乾。

問:

為甚麼會這樣子?

答:

社會經濟條件好,年青人不用幹粗活,連步行都缺乏,上樓梯進家門的日子與他們無關,加上整天講電話,耳語式的發聲,便是現在人的喉嚨講話習慣。

問:

可有一些對待聲線不適方法嗎?

答:

每天花點時間按摩頸部喉嚨一帶,一定令緊張的喉嚨得到舒緩,和減少一些充血現象。

問:

電話不可以有更深入的訪問,可否參考你網上相關文章或連結?

答:

只要註明出處,當然可以!


5月22日 好壞聽而知之

怎樣才算擁有一把好的聲音和壞的聲音?

首先:要判斷某人聲音是否言語清楚,最怕是聽到有聲但含糊的發音,聽者只覺不耐煩。

其二:說話聲音要有點力,俗說底聲,沒有力的聲音,一定是沒氣承托的,沒有氣力的聲音,很容易令聽者感到疲倦。

其三:有聲勢沒實際的聲音,也是折磨人的耳朵,這類人的聲音底氣有了,但發音用衝力爆出,跟沒聲沒氣,同樣使人聽不入耳。

換言之有聲有氣,總要聲出自然,氣出暢順,每人都有一雙耳朵,聽得順耳,清楚接收對方講話的內容,以及不會聽其言而厭厭欲睡,或頭痛心煩,那便是一把正常的好聲音了!


5月25日 把一把脈(之一)

聲樂老師為我播出兩首中國藝術歌曲,演唱者音色圓潤,她唱的是蘇東坡《江城子》和元好問的《問世間情為何物》。

聽罷;老師問:「唱得不錯是嗎?」

我說:「用來作為學院聲樂系的練唱示範,是完全可以的,可以給學生作教材,如果是歌唱藝術欣賞,那就不被聽眾受落,她沒有唱出蘇東坡的情感,也唱不出中國古典詩詞意韻,難怪中國藝術 歌曲鮮為人民接受,因為人民都懂欣賞,都熟識這些大詩人大詞家的作品,當歌者沒有唱出這些優秀的詞句,如何打動人心?」

老師喟然而歎:「是的!」

  明天續


5月26日 把一把脈(之二)

 續昨天

回到家裡,我把錄下來的歌曲重新細聽,這位聲樂歌唱家犯了吐字含糊毛病,雖然高音或中聲區音色統一甜美,可惜只著眼於音圓而忽略吐字清楚,吐字不清是歌唱大忌,再者,為了統一音色,把感情語氣都無法清楚表現出來。

歌唱藝術是需要有好聲音,清楚吐字,轉接有韻,只擁有聲音不可以把歌唱好。

其實吐字清楚,是講究聲音的共鳴和吐字功能條件的。

那位歌唱家乍聽之下,聲音圓潤,細聽如:言、夜、年、兩、問、世、天等,唱來像口腔有物,中文字吐不清,便失卻清亮靈秀語氣,聽歌聽不清語言,何來產生共鳴?


5月28日 談股說賭

小徐用細小的聲音說:「可以換伍仟元人民幣給我嗎?」

我答:「這幾天都需要花錢,不換了……」

小徐:「手中有港幣,心癢難耐,又想去澳門賭錢,上星期輸了萬多元,真心痛!」

「好罷!換了它免得看見港紙,想去賭錢。」我說

小徐是佛山市一間房地產老板,年紀約三十二、三歲,她勤奮精神,當了幾年老板,已經有洋樓有幾十萬元積蓄,近年開放自由行,很多內地人都愛上到澳門賭錢,而且賭得很兇,小徐只是一個中產小市民的例子,她小心翼翼地謀算生計,但當貪念來時,明知輸多贏少,都博它一博,現在她的話題轉移到股票基金,也許中國金融股票業的成長,必須經過人人為股狂的階段,誰是中國股市成功過渡的犧牲幸免者,就要看誰有那份臨淵而不羨魚的定力和智慧了。


5月29日 香港步快(之一)

節奏奇快是香港社會特色,奇快節奏是指日常幹活,工商、金融、學研,以至吃喝玩樂等。

拿學研做例子,看莘莘學子讀書不求甚解,但求按解題書本取經,如此學風;當然快對準試題,而欠缺百花齊放之答題火花。

從前學人都說「悟」是學問的深層智慧,港人從小熟讀考試題解,少用腦多記答案。

「悟」之前奏要懂參透,參透太花時間,參透活像龜兒爬行,甚至較之蝸牛動作為慢,怎可以令此地人民慢而效之。

與時間競賽是港人的金科玉律,試找尋港人時間觀念軌跡,大可以從頭往腳下細看。

 明天續


5月30日 香港步快(之二)

 續昨天

港人的髮型堪稱省時利索快捷妥當,長髮卷波,橫斜留海,或青絲妙麗細意梳……,這些累時累刻款式,不符合港人分秒必爭的信條。

港人步快,是舉世知名的,有位江西朋友說:「連跑亦跟不上香港人的慢走……」

真相確是如此,又有一回,星加坡朋友驚惶問我:「有甚麼大事發生?」

我說:「沒有呀!」

他說:「為甚麼你走得那麼快?」

我失笑地說:「這真是香港快拍一則!」

原來不知不覺間,我已經練就腳下馳騁的香港步快特性。


5月31日 睦鄰之美

大老師看見我汗流浹背,從運動袋取出一條毛巾說:「給你放在背部,會舒服些。」

林太說:「過來,我給你附上……」

我嬉皮笑臉說:「馬上爽快起來,謝謝大老師,明天還毛巾給你。」

每天晨運,我走場過戶,六通拳六時三十分開始,但未到六點,我已抵達九龍公園。

首先沿廣場跑步兩大圈,繼而跑上放置一些健體器園地。

大老師、林太、婆婆是這檔運動粉絲 (FANS),在這裡有一份小圈子的人情味,守望相助,噓寒問暖,竟有一番親親切切。

平日工作繁忙,睦鄰似乎是時間的奢侈行為,有時回望從前,不禁感慨現社會人與人之冷漠。

今天背脊一條毛巾,忽然渾身暖流游動,睦鄰之美,在這刻我品嘗了!


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