9月30日　大腦與呼吸（之一）

呼吸育青，沒有呼吸便沒有生命，這是由於大腦缺氧的關係。

歌唱對呼吸的操控，以及儲氣功能，非常講究，非常看重。

有一位學唱藝術歌曲學生，她訴苦呼吸度量之困惑，歌唱時顧得氣來，失了歌唱藝術表達。

細看她的共鳴和聲量，可說是具備了學習藝術歌唱的聲樂條件。

她知道我的想法，但無奈地說：「音樂學院招收我，因為我有好的共鳴和發聲條件，開始第一年還可以唱好簡單歌曲，再深入進階課程，便感吃力，尤其要練習一口氣唱長音階，真箇是以九牛二虎之力去勉強行事，出來的聲音非常緊迫僵硬，令教授頭痛不已。」

　待續

10月3日　大腦與呼吸（之二）

　續上篇

我細心聆聽她的說話，突然發現了她的問題，我說：「請妳唱最感困難的樂段……」

高音拖腔，再轉低音，以弱聲結尾。

她目光集中腹腔和橫膈，歌唱時的表情太著力。

我告訴她呼吸亦是大腦神經一部份，如果要求用腦去呼吸，令你感到抽象難捉摸，但用精神和氣魄去配合呼吸，便容易許多了。

１．面容放鬆，帶有神采

２．眼睛充滿朝氣

３．身體豎立，卻非僵硬，要有立體感。

４．面容、大腦、腔肺、腹腔互為配合。

以上四大點，她果然用上了，而且把剛才難以表達的片段，都輕易唱出。

我說：「用腦去配合呼吸器官，腦；是總司令！」

她說：「無腦，連呼吸都有壓迫感。」

　完

10月4日　現代音樂舞蹈的「窄」

現代音樂現代舞的精神：突破固有模式，踰過傳統藝術軌道，不區一格地以肢體和自發自由音律創作。

也許得到初期的人心嚮往，把人心的動盪不安訴諸音樂，把人的氣動奔放於肢體扭動碰擊。

可惜這類音樂太自由了，反而被自由的織體局限了，一樣的野性扭動，一樣的零碎音聲，沒有縱橫高深的藝術建築織體，給人在心靈和視覺上感到枯乾貧乏。

當然現代音樂和現代舞有可觀的現代情懷，然而以不羈之意念配以不羈的表達方式，在沒有音樂舞律規格底下；如何織成一幅層次鮮明的藝術畫章？

10月 6日　歌唱點滴

有人生有歌聲，歌唱是人們心靈的抒展，高唱低哦，把內心各種情緒都一唱而出。

唱歌只為自娛，只管按自己喜好歌一番，這種無為而唱，正合了言語不足歌之舞之，既有益身心，亦可與大眾同樂，你唱你的感情，我唱我的節拍，不為歌唱好壞而煩惱，歌唱；就是大自然予人間的禮物。

讀者署名「崇拜者」，想是崇拜能歌善唱的意思。留言訴說；平時自歌自唱蠻有感情，可是跟音樂去唱便用不上感情，用不上聲音。

平日「自歌自唱」 ，由於沒有音樂節拍和音樂結構左右，可以自由奔放自己情感，因自由便形成無音律規限，習慣了無規格的音樂節奏，當跟著音樂歌唱，便頓覺不知如何是好，所謂顧得音樂節拍，便顧不得歌詞情緒，心忙亂了；連聲音呼吸都受阻。

解決辦法：

１．把音樂節拍背熟

２．開始不要用感情歌唱，練好音準節拍，再加感情。

３．反覆練習自有進步

10月9日　紅了彼岸

10月10日　美迫人核試

朝鮮昨日（九號）核試成功，金正日選擇今時今日試爆，可謂對準了時辰八字，雖然受到聯合國成員國猛烈評擊，指朝鮮違反核不擴散共識，由於朝鮮早已脫離核不擴散條約，金正日理直氣壯地反駁國際譴責，朝鮮中央通訊社宣稱：「此次核試驗乃百分之百地依據我們（朝鮮）的智慧和技術進行的，是為渴望擁有強力自衛國防武器及軍隊，並為人民帶來鼓舞和喜悅的歷史性巨變。」

美國打的是無「核」國家，不久前；巴基斯坦總理向美國記者透露；美國總統布殊就所謂911反恐戰爭，要巴政府參與反恐，若不聽話，馬上把巴基斯坦炸回石器時代。

說金正日選對了核試時辰八字，是受到人們輿論同情和理解。

民間流傳的話：「沒有錢又沒有核彈，只有分分鐘聽命美國的喜怒哀樂，核試要制裁，無核彈更死，那就寧死都要有核子。」

10月11日　紅了的心因阿扁的巧

台灣昨日的紅海勢大，施明德打了一回亮麗的和平紅軍仗。

平情而論，施明德能帶動人民十月十日天下圍攻，可以算是遇上天時地利人和之賜，本來紅色示威隊伍，在經過長時間的上街遊行唱歌跳舞呼口號，開始形相俱疲。

陳水扁似乎深懂一鼓作氣，再而衰，三而竭的道理，可惜阿扁的聰明，巧計，賴皮，用得過了頭，人民覺得被扁總統低看，人民內心響起了被愚弄了的呼聲，在雙十之前；扁嫂被判無罪，可是送禮者卻定了罪，扁女婿要復職，扁總統口說公正律法，自家人可逍遙法外，這一切都成了人民的計時炸彈，加上這個總統口口聲聲把群眾上街，說為自他上任以來對台灣人民的自由德政，可惜機關算盡，人民看慣了陳水扁的律師技倆，亦被這些技倆弄得不耐煩，雙十紅軍浩蕩，亦是人民討厭阿扁無賴厚顏的怒吼！

10月12日　小財的問題

署名小財的讀者自我介紹說：「我是來自馬來西亞的學生，因步操課要擔當喊口號角色，可是本身聲音特別小，曾提高聲音努力喊叫，可是聲音變得更壞，看見別人可以喊口號聲如洪鐘，真令人羨慕，是否依照網上所說拍拍胸口按摩頸部便可？」

小財的聲線問題；可能在轉聲期沒有順利轉換男子聲音，所以怎樣發力都開不了聲，如果是這樣，一定要親自接受聲線訓練，只有面對面觀察和訓練，方可矯正發聲的生理障礙。

10月13日　智者之言

10月14日　紅施退了紅潮

施明德一聲號令，便改了倒扁策略，策略是化整為「零」，零星抗爭之謂也。

「紅施」以低沉微微喟嘆之語調，感性地告訴紅軍；抗爭不在朝夕，既然大型倒扁扁不下，那變陣為由「日」改「夜」，每晚六時至十時小隊齊集，繼續革貪污頭頭的命。

嗚呼乎？如斯結果！阿扁依然故我，紅軍有的是吶喊民主，司法在最高權力手裡，奈他若何？扁嫂依然，扁婿無恙。

為總統者貪，為官者亦貪，誰教今日為「王」的是陳總統水扁！

施明德；曾經舞起一百五拾萬紅軍，當滿意也。

10月16日　好聲音……

9月份的職業用聲課程，真箇是聲線八彩陣。

此話包含：有聲無氣，弱聲弱氣，歪聲歪氣，吊聲頂氣，壓聲迫氣，嬌聲嗲氣，娘腔細氣，啞聲喘氣。

如此陣容鼎盛，我以金睛火眼，觀陣破陣。

黃同學一向把聲音集中咽部，因工作需要，常常擔當主持講話，她發聲細少，聲僵硬氣不繼，為了應付在公眾面前發言，不自覺把肩膊高聳，以求增強發音的聲量。

黃同學發音障礙，引起的型態問題，可以說是惡性循環，訓練黃同學發音共鳴和講話發聲方向，並且兼顧她的肩膊回復正位，方為聲音與型態之共鳴互通，若不如此，黃同學的聲線障礙，不會順利改正，所謂歪木不可成樑，聲音好，身體與型態亦好！

10月17日　是日也──順筆

天氣微涼，濛濛天空，乍晴還暗，卻別有一番安靜景緻。

早晨街道滿熱鬧的，有莘莘學子，有上班一族，來來往往，猶如早出鳥兒，四處尋覓所需。

巴士站排隊人群，可說是幾代人的縮影，小小幼兒，在保母或父母或爺爺婆婆攜帶之下，活活潑潑上學去。

少年哥姐兒，有的精神抖擻，有的睡眼依然，靜候巴士來臨。

偶然幾位上早班的仕女先生，齊集候車隊，如斯景觀，雖然這些人互不相干，遙望之；彷彿是一家人的大、中、少組合。

由初生嬰孩到白髮蒼蒼，巴士站排出了人生的起承轉合！

10月18日　張愛玲

承認張愛玲的才情氣韻，她落筆尖而寒，冷而傲，用字隨心卻又心懷不屑，她窺見人間小處，從小處發揮文筆的意象與現實，文句在她起伏有緻的文韻，讀者不知不覺沿著張愛玲的文情文體，迭盪徘徊，亦受她的思維觸覺所纏縛，張愛玲不失為才女一名。

我就是不喜歡張愛玲的凡此種種，一位自視過高的才女，但缺乏生活的體會，她只是以西方上層社會知識份子之意識型態，來品嘗那時代的中國男人女人，她文字技巧亮麗冷艷，但缺乏中文文章的象意高超，她的技巧在乎統一她的文出不屑風格，她筆下的不屑人物，只是大千世界眾生相之一二外相，她缺乏深度和高闊的人生洞悉力，因此寫不出人物的深層多樣性格，亦沒有人物的分析和真實感，沒有這些；也就是沒有人物深度與靈魂。

張愛玲是才女，但絕非大作家。

10月20日　文章與律動

好文章要有好句子，好句子必須有好意境，句子意境俱佳還得有好的對比舖排。

擲地有聲的文筆，是作者功力，有力的文句，令人心弦震動產生迴響，這就所謂擲地有聲的文章。

如果文章句句以重句寫出，那就帶不動讀者的心靈迭盪，亦達不到擲地有聲的文章聲情。

光是用大詞大義大道理，由於太多「大大」之言，形成了章法緊張，使讀者不勝負荷。

由於句句重筆，文章便沒有流暢感，不能流動的文章，也就失卻了文章彈性和隱藏的音樂律動。

10月21日　留意兒童轉聲期

一位舊日學員陪同她20歲的兒子來訪，目的是尋找歌唱聲線明亮方法。

男孩子告訴我近兩三年不可以像十二三歲時的歌聲清亮，那時候除了參加合唱團，亦愛模仿流行歌手的聲線，很多同學說他學誰像誰。

首先解釋童聲與轉聲後的發聲生理狀態。

男孩子未轉聲之前聲音跟女孩子較相近，由於男孩子較女孩子好動，和體能略勝女孩子，他們的發聲機能會大於女孩，聲音亦較有力和明亮，因為男孩子未到轉聲期，他們的喉核沒有長大，喉嚨聲帶未有增長，男性激素未有發生，當然聲音清亮脆緻。

到達了轉聲期，一切都變了，這時候最不適宜有太多歌唱活動，因為發聲生理都受到賀爾蒙的影響，喉嚨處於發育階段，聲音因聲帶充血而發音不自如，這時候胡亂用聲或模仿他人歌聲，很容易引起聲線發育障礙。

這位男孩子發聲尖而少，相信是在轉聲期不斷唱高音所引致的習慣假聲，變成了發音障礙。

亦因為如此，他沒有進入轉聲期後的渾厚男聲共鳴。

要改變發聲現狀，唯有接受聲線矯正及訓練。

10月23日　慎始談聲音

兒歌句子清新聲音嘹亮，小朋友一邊歌唱，一邊手舞足蹈，很符合兒童聲線健康發展。

小朋友高歌大自然百般姿態，也高唱美麗的小小宇宙，歌唱時；童真可愛，紅紅的臉綻放明朗的笑顏。

兒歌；是兒童聲音健康發展的一份寶貴禮物。

兒童歌唱童謠，歌唱各種動物的精靈趣怪，那份得意開心，隨著美麗歌曲節拍，小小的聲音共鳴，在自然而然情形下都用對了。

由於沒有人為的「造聲」心態，小朋友直率地朗聲歌唱，聲音因沒有心理障礙，竟然用上了人體的發聲各部器官。

可惜現社會忽略了兒童歌唱與兒童聲音的相互影響，兒童受了流行歌手的歌唱風格感染，手起腳落，盡是油姿扭擰意態，唱起歌來，都是模仿歌星們的虛弱聲音。

不從兒童健康心理角度去講，兒童在發育階段，亦是聲音同步發展的當兒；用上一般流行歌手的錯誤歌唱用聲，對轉聲期造成了共鳴障礙，因為小時候用了壓在喉嚨的「虛聲」歌唱法，令到胸肺共鳴發展不開，待過了轉聲期，聲音像老了的小孩，沒有力量，沒有成年人應有的聲線闊厚力度。

有些小朋友由於肺氣量少，或胸肺共鳴淺窄，說話和唱歌都在喉頭運作，及至成長，聲線亦開展不起，要糾正它，必須正視聲音的障礙所在，如何去消除障礙？必須對症取方，原因聲線障礙人人不同。

10月24日　老人喁語

---

10月25日　聲淺而抖

姚同學自述的聲音病歷：

１．自小喉嚨乾、聲沙、不能大聲說話

２．飲茶後更覺喉乾

３．連續說話半小時，會更聲沙及失聲，早上聲沙更厲害。

聲音治療過程：約十年前曾作喉部檢查，結果正常，同在十年前曾接受十節語言治療，無大改進，約三年前，曾用歌唱改善發聲，效用不大。

面對姚同學吃力而震抖的聲音，我以速筆記下她的發聲狀態：發聲共鳴從少沒有用上，喉嚨一帶像鋼鐵緊硬，影響肺部活動，亦妨礙呼吸運送，由於不斷提氣吊聲講話，聲帶呈充血現象，講話時因發音過度使勁，氣亦迫促，聲音因聲與氣的迫撞而發出抖震之聲。

當務之急是：把後頸與後咽一帶緊窄偏歪回復正位，並在喉頸卡緊處做放鬆治療運動。

經過五節課程，她寫下進度：

１．發聲有改進

２．頸背放鬆一些

３．發聲較容易

４．較不容易喉嚨乾涸，較少喉痛。

上星期六她寫道：10月14日，上第五節課，聲音較易開，老師話不要心急，要勤練習。

我要姚同學每次寫下進度，是讓她放平焦慮之心，寫下每次進步的例子，同時亦是自我鼓勵，這一招果然湊效，她安靜開心多了，為師有計，妙！

---

10月26日 　櫻花哭了（之一）

木兒望著凌空飄揚皓皓白雪，輕嘆了一口氣。站在她身旁的高瘦中年男人，為木兒披上一塊羊毛圍巾。

木兒忽然嘩聲哭了，中年男人用日本語安慰她：「戰爭就是殘忍的，不要去為當權者的所作所為自傷，歷史自然對事實作交待。」

木兒：「來中國之前，我打算深入瞭解中國人的民族性和這國家的過去。

我相信爸爸是戰爭英雄，我相信大日本帝國，爸爸被供奉在靖國神社，是他效忠精神的肯定。

事實太殘酷了，在中國三年，走訪了無數地方，看到了所有日本侵略的罪行，血淋淋的強姦婦女，殘殺壯男老弱幼少的事實。」

中年男人：「唉，過去一年你在南京追尋『南京大屠殺』的史料，我便預感到你今天的痛苦，告訴你忘記歷史，告訴你過去已成過去是不可能的。」

木兒：「不能知道自己國家犯下彌天大罪，是日本人的悲哀，不斷被執政者蒙騙侵略中國史實，是日本國民的羞恥，真的很羞恥，我曾經因無法面對國家的罪行，而想過自殺，日本怎可以是一個不能承當罪行的國家？」

　明天續

---

10月27日 　櫻花哭了（之二）

　續昨天

圖書管理員小陳知道我想死去逃避，逃避當日本人的恥辱，她留意著我。

有一天，當我翻查日本在中國開戰的歷史，那些慰安婦，那些枯骨殘骸，那些被炸爛了的城鎮廢墟……

我想割脈自殺，可是她從我身後一手搶去小刀，我哀求她讓我選擇死，死了可以離開真實。

小陳告訴我，她的祖母被日軍強姦後自殺，自此她非常仇恨日本人，自從當了圖書管理員，她接觸了很多日本人，日本留學生，她驚奇日本人對二次世界大戰的無知，從此小陳對日本人起了同情，小陳冷靜地對我說： 「死了一人，只是一個人的消失，你來中國的目的，是想證實日本靖國神社亡魂的偉大，你的理想破滅了，換來是羞慚失望，那為什麼不用你寫書原意，寫一篇侵華寫實文章，這樣比死是否來得有價值？」因小陳的話，我選擇了生存！

木兒挽著行李登上機場快車，中年男人微笑向她揮手送行，天空下雪依然，木兒走了，帶著一份沉重的歷史見證。

　完

---

10月28日　跟年青人說話

跟一群大學生碩士生講話：「是時候思考自己的社會位置了……」

用這句話作話題，果然引起本來安靜欠缺發問的年青人爭相發言。

甲：「社會早己有了它本身的秩序，我如何去找出自己的社會定位？」

發問者說話有內容，一定是碩士生，問他修讀科目？原來是唸經濟系的碩士研究生。

我說：「每人都有他本身的社會意義，沒有人，沒有家。沒有家，没有社會……你們一定想到了。

請問甲同學在進修過程，可有用一把尺去量度本科與社會的共同和共通點？你的心理和行動能否配合離開院校；投入社會的種種裝備？

例如；可曾睜開眼睛看社會的潛在機會與危機？自己將來可以擔當一份甚麼的社會責任？有了這樣的思維方式，便是開始了認識『將來』的第一步，隨之而來的問題：自己可有能力去承當實際工作的壓力和變數？」

乙：「周老師用計把我們帶入知己知彼的思維範圍。」

我開心地說：「乙同學一語中的，容我加一點點老套之言；各位快要投入社會工作了，你們要努力建立健康體魄，還有你們要有神采有朝氣，欠缺這些東西，亦欠缺付諸實行的能力，今天的講話，說清楚些，是希望青年朋友珍惜時間，好好學習，好好消化書本上的東西，好好培養品格和素質。」

丙：「（搶著說）做一個有用的人……」

此話一出，引起哄堂大笑，最後，我答應們保持聯絡。

---

10月31日　歌唱共通與存異

學生A：	真奇怪；唱任何歌曲都需要有基本嗓音，但有了基本嗓音，卻不能甚麼歌都可以唱得好。
學生B：	對呀！我唱粵曲平喉，如果要轉回唱子喉就失去清脆音質。
學生C：	我一向學習藝術歌曲，間中唱唱粵語流行歌曲，竟然連音都轉不了，還怪聲怪氣，聲聲發抖！
為師回答：	每類歌唱都有共通和各異之處；要練就基本發聲共鳴通達，用氣均勻，吐字器官平正，就是中外古今的藝術歌曲，流行歌曲，地方戲曲，民間小調的共通點。 唱平喉的人；很難把子喉唱好，因為平喉跟子喉用聲共鳴和吐字器官，應用上的分寸有別，子喉發聲主要在高音區下接中聲區，而平喉是中聲區著力而上連頭腔共鳴，唱平喉的人，熟習中聲區發聲法，由於用慣了，便掌握到運腔轉調的操作分寸，如果沒有練習唱子喉的咽音位置，及吐字運腔分寸，一下子由平喉唱子喉，一定出現上不了落不下的情形。 發聲各部位都要經過鍛鍊調節，方能達至歌好聲圓效果。

---

返回主頁

回本頁首日曆

交流站