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是日也 |
兒童健康樂樂談 （之十） |
生薑的妙用 |
歌唱的煩惱（之一） |
歌唱的煩惱（之二） |
再說歌唱中的「震音」 |
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7 |
美聲；吾之所欲也 |
李清照──怎一個愁字了得了（之一） |
李清照──怎一個愁字了得了（之二） |
演講偶拾（十九)司儀用聲 |
演講偶拾（二十) 見好即收（之一） |
演講偶拾（二十一) 見好即收（之二） |
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14 |
奇妙的中醫經絡療法（之一） |
奇妙的中醫經絡療法（之二） |
文字寫生 |
訪問要用心用功夫 |
尋夢（之一） |
尋夢（之二） |
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21 |
「痴」；情何深也！ |
絕配（之一） |
絕配（之二） |
李暉的太極 |
神秘的印度音樂（之一） |
神秘的印度音樂（之二） |
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28 |
可悲 |
余麗珍的正面效應（之一） |
余麗珍的正面效應（之二） |
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我的藝術思維，有的時候非常空中樓閣，不過大部份都源自生活，是很平民化的。
藝術家就有這點辦法，當碰到一片落葉，一池吹縐了的淡水，或一位老人獨個兒漫步，這一切都觸發了無窮想像，同時把實況與感性思維，互相碰撞，互相拼發出虛中有實，實中有虛的創作火花。
藝術；它到了高處是廣闊而有情的，亦與大自然互相呼應。
藝術；其迷人處，往往是只可以意會而不可以用言語來解釋。
藝術；成為我今天的隨想！
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一位學生的13歲兒子，患了輕度的肌肉萎縮症，當母親真是擔心萬分，眼看小朋友正常發育受到不治之症所困擾，除了尋覓名醫，亦到處打聽別的療法。
因為練聲關係，我對人體的臟腑頗有認識，同時身邊亦有好幾位對中國醫學有深遠學養的前輩及親人。
我對學生說： “中醫療法，是針對五臟六腑和人體經脈，值得一試。” 此外；可以每天用一兩薑煲水替小朋友熱敷胸膛、小腹、背部、腰部，再用手替其擦擦熱敷之地方，如是日日重複，一星期之後，再加多一項功夫，把薑水用來浸手和腳。
這樣子會令筋肉氣血運行；同時臟腑會得到運動而暢順起來。
生薑在中國醫療有很微妙的效用，它可以驅風散結和促進血液循環。
醫療、運動與營養是需要並重的，缺一則事倍功半。
此事距今已有半年了，學生寄來一張咭告訴我，她的兒子近日有好轉跡象，我亦樂得公諸於讀者面前。
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從前的中國婦女當生育之後，定以薑皮煲水作洗澡之用，據說生育之後的女人，因體虛容易感染風寒，用薑皮煲水沖涼既可驅風，更可促進新陳代謝。
我家事務助理「亞霞」，就是一個很好的例子。未來港之前，她在鄉間較少坐公共汽車，故此每逢坐較長途的車程，她必覺嘔心或嘔吐，有一次帶她到大嶼山走走，這段路途她真的受災受難，結果還通街嘔吐。
前陣子她回老家，臨行我叮囑她在車上用連皮的薑擦手，及口含一片薑，在必要時把薑吃掉。
最近她回港，並大讚「薑」的神奇功效，她說回鄉途中把薑一邊擦手及脈門，以及口含生薑，果然一路平安無事。
生薑真的管用得很，有些人久咳不癒，如屬寒咳，生薑煲黃糖飲用，頗有止咳之效。
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一位中二學生來函訴說在歌唱時發生的種種問題。
她告訴我從小參加合唱團，有時會擔當低音獨唱部份。
一直以來唱低音感覺良好，和覺得聲線很自然，不過近日學校來一位新的音樂老師；把她編進了女高音部份，她發現歌唱時很困難，聲音繃緊，高音常出現爆音，甚至連低音也大不如前，除了聲音高不成低不就，現在還常常喉痛聲沙。
因為歌唱時聲音生了障礙，出來的歌聲無論怎樣努力，亦唱不出感情，曾跟音樂老師說過轉了聲部所出現的問題，不過老師堅持她應該唱高音的聲部。
最後她說為了此事很受困擾，也害怕以後再不能回復從前的聲音，現時的心情是痛苦、害怕、懊惱，和情緒低落。
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這位女學生的信，我是感受到她的憂心和苦惱。
中二的女孩子，聲音可能仍徘徊於轉聲期階段，由唱低音突然轉唱高音，聲音轉動得太突然，對一個未經專業訓練的小女孩來說，真的很容易令到發聲位置出了偏差，或因用聲不當而導致喉嚨充血和腫脹。
說到如何可以糾正過來，因為每人的發聲條件，和習慣都不同，到底這位女孩子的聲音處於何種情形，我不可以靠文字作判斷，因為聲音的好壞和發生問題，往往跟生理、心理、習慣、健康等連成一線的，希望 Doris 明白。
此外；我在《快快樂樂學唱歌》，裡面一些練聲運動，Doris 可以作舒緩喉嚨緊張之用。
例如；用一些曼秀雷敦加兩三滴驅風油，按摩喉嚨，和擦擦胸口，對開寬聲音和消除水腫都有幫助。
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讀者在留言版問有關歌唱的「震音」問題，還希望我可以具體地解答，因為這位讀者無論怎樣的練習「震音」；都沒有把它練好。
歌唱是依靠人體器官，配合共鳴器官，來作出不同程度的音頻、音量、音質以及各種歌唱的技法和藝術表達。
「震音」的發聲基礎完全依附在呼吸和共鳴的運用。
共鳴，是人體的擴音器，它們負責把聲音傳送和發揮。呼吸是聲音的原動力。換句話說震音是由飽滿而有力的氣息，再利用發聲的器官，在人體共鳴互相迭盪所產生的「震音」效果。
很多歌者以為用口腔和喉嚨造出不規則的音頻就是「震音」，這是錯誤的「震音」法，久而久之會導致聲帶病變。
練「震音」不適宜於氣短和聲線薄弱的人，除非把歌唱發聲條件發展得充實，這樣才練「震音」便容易得多了。
為甚麼練「震音」總是練不好？
一句老話，它是根據每人的情形去作判斷的，有的人因發音共鳴淺窄，有些人錯誤用聲，有些人震錯了部份，有些人因姿勢不當而令到氣息不繼，林林總總的原因，都是歌唱者常見的通病。未見其人很難作出準確的見意。
我常對愛好歌唱的讀者說：“希望把歌唱好，找一位好老師指導，才是正當歌唱入門的好方法。”
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前幾天一位晨早練功夫的男士，走過來跟我打招呼，他自我介紹是那位練「外丹功」女士的丈夫，他告訴我平日唱「卡拉 OK」，別人都指出他對不準調，問我有甚麼方法可以很快地把歌唱得好？
“我不需要像你唱的那麼輝煌，我只想唱好每個「Key」。”
唉！這位張先生的問題把我百分之百難倒，一時間我竟語塞起來，我的腦袋在咕嚕；世上真的有這門子好辦法嗎？
張先生見我答不上話來，連忙回應：“唱歌是講天份的……”
我聽到他的自圓其說，馬上清醒過來，隨即答腔：“你想用最快的方法把歌唱好，唯一可行的是；不要唱一些覺得力不從心的曲目，選擇合適你的音域歌曲和覺得唱得舒服，用這方法去練習，你慢慢會把嗓子唱開唱闊的。”
張先生聽了，馬上雙手抱拳代表多謝，然後離開運動場地。
因張先生的一言，頓然使我記起一位教鋼琴的朋友曾經有此言說：“在云云樂器之中；如果讓我有所選擇，我的願望很簡單，我只希望有一把好的聲音，可以給我從心所欲地唱所有我喜愛的歌。”
一聽之下，我瞠目咋舌：“怎樣？你的志願才不少呢！”
她得意地點頭。
“唉、唉；可憐我風雨不改，天天練聲，依然未感滿意……”我向她扮一個鬼臉說道。
此事距今有兩月了，張先生跟她都有一個共同點是──好的聲音，吾之所欲也！
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宋代大詞家李清照；能夠在當年男權社會脫穎而出，當然有她獨特和傑出之處。
李清照無論在詞情、詞采、詞風和用詞遣句，可以說是別具一格，她用詞自然簡樸，卻又姿態百出。
意到筆隨，渾然成體，讀之令人驚艷讚嘆。《聲聲慢》──「尋尋覓覓，冷冷清清，淒淒慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急！雁過也，正傷心，卻是舊時相識。
滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑！梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！」
整首詞佈局清奇文思卓越，開始三句「尋尋覓覓，冷冷清清，淒淒慘慘戚戚。」筆落有聲，其層疊推進，一句緊接一句，頭兩句以四個字為一句，第三句六個字，並以戚戚為句尾。
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亦因為「戚戚」兩字，把「尋尋覓覓，冷冷清清，淒淒慘慘」推到聲、色、藝，俱全的美學境界。
這三句詞既淒且美，然後──「三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急！雁過也，正傷人，卻是舊時相識。」
筆鋒轉向平實，使人產生無限愁思。其動人處是；景物依然，一切都在重複，可是故人無覓處。
當然李清照的平實陳詞，其才氣才情卻躍然於字裡行間。
雁過也，正傷心，卻是舊時相識。」
讀此句子，令人感受良多，也為作者的心情，唏噓喟嘆。
第三段是李清照的一連串的問號，「憔悴損，如今有誰堪摘？」
然而答她的卻是；「梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。」
最後以千鈞之力來一句「怎一個愁字了得！」寫盡了一代女詞人喪夫之滄痛。
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司儀用聲
每逢參加一些大型聚會，少不免有特別嘉賓講幾句話。
在一個三八婦女節粵曲演唱會，我聽了好幾位有名有望的人物講話。
可能因為常常為一些教員和商界人仕；講解演講的藝術，故此對人家站在咪高峰前面的言談舉止特別留神。
首先是由一位女司儀介紹各位主禮嘉賓，可能這位女士平日習慣「吊嗓子」看她一開腔便令到在場一些觀眾連忙用手掩耳，我的座位靠近擴音器，那就連心兒也被震得極不自然。
這位女士以為用尖聲和高腔調作開場白，可以增添歡樂和隆重的氣氛，可是她沒有意識到擴音器把她的高聲浪，如機關槍連珠爆發、地掃射出來，再者；當她開聲時，嘴巴太過接近咪高峰，故此出來的聲音除了又響又亮又尖之外，還滲入了其它說話雜音，這些都是犯了當司儀的大忌。
當司儀最適當是用平實中帶有高低抑揚的聲線，去帶出現場氣氛和觀眾情緒。
這位女司儀可能對聲音中的抑揚頓挫；誤以為一味靠氣運丹田勵聲而出，而結果是令人聽之生怕。
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見好即收（之一）
上文寫了一些關於「司議用聲」問題，今天我要講的是「特別嘉賓」發言藝術。
在大型場合，特別嘉賓的講話切忌長篇大論，或太過感性和流於說教。恰到好處以及莊諧並重，務求令到與會者有賓至如歸的感覺。
可是簡短的演詞，又要內容生動得體，那真是考起講者的臨場表現。
三八婦女節的一個大型節目，一位高官嘉賓的講話給我一個很好的思考。
這位高官無論聲音、台風和面部表情，都表現得自然大方。
在開始幾句話，他把婦女的社會地位和重要，簡單清楚地概括出來，當中更道出母親與太太之偉大，最巧妙的是“男人沒有女人就沒有男人”這話一出；引起哄堂大笑。
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見好即收（之二）
可能這句話老早寫在演詞裡面，這位先生在酒醉人亦醉的情形底下，情不自禁地多說幾句臨時幽默說話。結果是台下鴉雀無聲，講者知道形勢不妙，連忘把下文接上，可是下文卻被突然加插的說話，顯得首尾不能呼應，再加上時間關係，最後唯有把說話草草完結。
類似這種例子，相信很多有經驗的演講者都嘗試過「離題」的情形。
故此，當我站在台上，常提醒自己，因幽默的說話引來回響，這時要頭腦冷靜，把主題拿緊，萬萬不可被笑聲震得飄飄然而離題，甚至發生草草把話講完的狼狽場面。
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中國醫療真的博大精深，祖父對經絡療法甚有研究，父親更是集祖父和他自己鑽研人體之陰陽五行和經絡療法於一爐。
如今大弟把父親之成果，用科技方法加以改良，真的不由我不服氣，去年因吃錯了台灣無良商人混入了激素的健康食品（鹿胎粉），把我整個循環系統都擾亂；心臟、骨節、大腦、和呼吸器官都出現了嚴重問題。
起初我不肯接受弟弟的 “熱能中藥筒”療法，可能是（自己人）的關係，反為不會珍惜，以及抱有懷疑的態度，後來經過中、西醫藥治療都不見生效，我乾脆靠運動、食療和弟弟的 “熱能中藥筒療法”。
可能中藥經過發熱器，使到藥物直接滲入人體的各個關節以及針對神經和循環系統，第一個星期治療，我開始容易入睡。
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見到身體有了好轉，我當然繼續下去。
說也奇怪，在第三個月，我發覺腸胃和心贓都比較強健，但仍然晚晚抽筋。
我這位醫生弟弟用他對中醫學說的理論口吻說道：“先調理好臟腑，臟腑理順，筋骨才會強健。”
沒辦法之餘，唯有安心調理，慢慢抽筋的情況減少了，可是很多紅腫浮塊出現在盤骨和小腹，大弟叫我不用害怕，一邊吃中藥去其濕毒，另一方面天天用藥筒治療。好不容易挨到今天，我的身體總算康復過來。
從前我最怕父親用他的特製中藥配方，現在天天都用它，真的活該。當然我得記一筆，天天運動真的令我身壯力健。
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文章寫得好和生動，除了文思敏捷，還得有描繪和構圖的功力。
例如要寫一件事件，如果用平舖直述的手法，一定寫來死板僵硬。
既然文章是指向事情的真相，把自己的思維投入現場，然後用筆去把心中所想，眼睛所見，用輕描或重點式去勾畫出一幅生動的現場實況。
我所指的“文字寫生”，就是說；作文的遣詞用句，要虛實交替並且令人讀來加入作者的文章境界。
文章要有根據才引起讀者共鳴，文字要有風采方能引人入勝，多讀、多留神事物和多寫，是寫一篇好文章的條件。
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一位中學生電郵給我，他問：“周老師；請問訪問的技巧，和訪問時的措辭語氣，要怎樣才算合適……”
原來這位同學的學校要他們寫一個香港文化點滴的訪問和讀書報告，並列出幾個網站給老師和學生參考，本網站有幸被選定為其中之一。
很多人都問怎樣才是好的訪問技巧，這可問中了題目。
技巧者；首先把技術性的問題，深入作出重點提問工夫，所謂“技術性”，即是瞭解被訪者的專長、特性、愛好，以及是否對社會或某種情形有影響力。
首先；採訪者把被訪的人物特徵作了一個評價，然後，巧妙地用準備好的問題，有層有次有目標地向對方問問題。
好的訪問者必須態度誠懇和措辭達意，最重要的是；訪問者對所有的問題都要語出有原因和有心，這樣才使到被訪者覺得訪問者是做足準備工夫而來，換言之，被訪者會感到這是一次有價值的訪問。
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每天晨早九龍公園廣場的一角，一位貌似拾荒的年約六十歲男子，手拿著一個塑膠袋徘徊於泳池旁邊。引起我注意是他的歌聲，聲音雖然未能遠傳，不過很有音樂感，他唱的是中國民歌，和一些前蘇聯翻譯成中文的歌謠。
仔細聽他的聲音，應該是受過男高音歌唱訓練。
風不住地吹，老樹連枝帶葉沙沙作響，這一年的冬天特別寒冷，看到周圍的環境充滿著隆冬況味，我練聲興致更加濃厚，當由最低音練到最高音，口中竟噴出一團白煙，這個罷！何不來一次「乘著白煙的聲音」？
當我練得興致勃勃的時候，一個男子躲在老遠探頭張望，我認出是那位唱歌的人。
輕輕地一個念頭掠過；自己停下來讓他放膽唱罷。
果然他唱歌了，《半過月亮爬上來》跟著是《在那遙遠的地方》，很清脆乾淨的男高音音色。雖然離得頗遠，但仍清楚看到他的面容和衣著。
待續
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續上頁
他披著一伴殘舊灰黑色外衣，襯著一瞼被風吹日晒的膚色，加上稀疏的頭髮，望上去不禁令人產生狼狽與落寞的感覺。
如是者，又過了好些日子，他天天輕聲唱歌，起初我停下來讓他唱，後來我顧不了那麼多了，反正你唱你的歌，我練我的聲，說也奇怪，每次我放聲大「唱」，他都停了歌聲，拿著他的塑膠袋，疾步走過廣場往大街方向而去。
現在他少唱歌了，不過每天早上他必定經過廣場，今晨又看見他走過，我細心打量他一番，衣服容貌雖然略髒，但一股知識份子的氣質，在他行動和面部神情隱約可見。
他是否又像一些失落的文藝中人；浮沉於茫茫藝術與現實的大海，結果在鬱鬱不得志底下，消極黯然一生？
每人都有一個夢想，要夢想成真，在尋夢的過程；誰都不知道彼岸是否指日可待？
望著他的背影漸漸消失；他是否仍然尋夢？一個不願意去知道是否成真的夢？
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粵劇藝術家白雪仙在3月18日接受香港大學頒發的榮譽博士學位。
提起白雪仙，定然想到任劍輝，她們驕人的舞台藝術成就，值得後人永遠懷念和學習。
然而舞台之下，任、白的情誼卻又為兩人增添一份浪漫與無奈。
1989年11月任劍輝因病逝世，從此白雪仙深居簡出，鮮與人交往，她是活在追懷思念故人的日子。
1994年白雪仙曾經這麼說：「於情我頓失所依，於藝我已無所望，一切懸空；懸空的生命，懸空的感情，我浮沉於茫茫塵世。我迴避了一切可能引起我回憶的人與物，事與景，但幾十年的情，『眉間心上，無計相迴避』，我徒然自苦。」
仙姐的話，令我記起一位師母對「情」的看法，她說情要到「痴」階段才是最深最令人動容。
這不期令我想起紅樓夢的林黛玉，以及南唐後主李煜，甚至宋代才女李清照，他們都是痴情人也！
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說到粵劇藝術家，不得不由衷佩服任、白的絕佳配搭。任劍輝演古裝戲的扮相倜儻風流，雖是女扮男裝，由於個子高佻和動態俊逸，無論擔當王者將相，或俠客文人，都令人折服傾心。
曾經有一位粵劇藝術研究者對我說：“任劍輝的唱腔很難學的，亦沒有人學得神似，她沒有甚麼「腔口」，更沒有一點兒造作，可是當她一開腔，便聲韻俱全。”
任姐的曲藝，平易中帶有一種超然出塵的味道，一切都像沒有經過刻意雕琢，而感情都是發自內心，予人感動之餘，亦為其奔放和留守有度的唱功讚嘆不已。
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白雪仙則相反，她的舞台藝術表現是精雕細琢，她的顧盼留情，以及一顰一笑，都是經過深入角式才去表達的，很有大藝術家的風采。更難得她的精雕細琢，並沒有使人感到牽強，反而欣賞她的聲、色、藝俱佳的舞台表演。
「李後主」裡頭的小周后，仙姐扮相風華絕代，與任劍輝之多情君皇李煜堪稱絕配。光是看他倆四目交投之情深切切，真教人看得目眩神迷。相信仙姐除了傷心知己先逝，同時緬懷與任姐在藝術上的互相撞擊所併發出之璀璨亮光。
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每次坐冷氣巴士，都看見李暉在螢光幕教人打太極。
李暉長相漂亮，身型亦佳，可能有這些優點，所以李暉的太極給人一份美感。
開始看她的簡單太極招式，內心不禁讚一句──好美的動作！
可是看多了，覺得有肉無骨的動作，反而破壞了太極虛中有實，柔中帶勁的武術美。
李暉的一招一式，被人有顧盼自憐，和處處要表現自己美的一面，這反而多了脂粉味。
藝術美；是在乎不知不覺的自然流露，太極耍得美是需要人與大自然的合一和默契，一點都不能造作！
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日本音樂和印度音樂我都非常喜愛。聽印度音樂往往被她很多超過「半音」以上的音色所著迷。
印度是一個文明古國，她經過了極其輝煌的歷史時刻，然後到未落、腐敗、頹廢。
物極必反，盛極必衰，然後到否極泰來，這一切都是宇宙之定律。
印度在21世紀；無論在文化、經濟、軍事等都有了很大的改善。
無論怎樣，印度文化宗教色彩很濃，音樂的韻律有別於西方音樂，跟中國音樂亦有很大的差異。
雖然這兩個國家之音樂受到佛教思想影響良深。
在樂器方面都存在互相倣造的因素，可能是藝術觀和生活文化關係，就算大家都深受佛教影響，不過大家的音樂言語、思想和音樂美學和織體就大不相同。
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印度音樂的宗教色彩神秘而入世，宗教是印度人整個生命的依歸，音樂的織體和結構，是人的內在呼喚，音樂彷彿在向遙遠和無邊無際的宇宙；探索廣大的有情世界。
印度音樂的神秘感，亦跟藝術家的宿命論和他們的哲學思想有關。
印度音樂線條是不規則的，音色似是懶洋洋，但出來的效果很有空靈境界和深不可測的音樂感染力。
有些節奏強烈和感情熾熱的印度音樂，則有很濃厚的宮庭與貴族之無上權威味道，就算是表達愛情的音樂，都給我一份霸氣的感覺。
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台灣選舉總統真的胡鬧兼荒謬，最可笑的是副總統抱怨美國總統布殊遲遲不發賀電給當選者。
陳水扁之奸滑與悲情表演，已到了走火入魔階段，再看落選一方，亦不見得有大將之風，光是連戰要求重點選票，作為總統候選人，既然知道今次選舉結果不符合公平公正，而發動國親群眾力爭重新點票；這是無可厚非之事，不過他卻要求美國介入主持公道，這種失格行為，馬上使我對他感到失望。
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講到東宮娘娘，必然想起粵語片之余麗珍，余麗珍之任勞任怨，賢慧純良的舞台形像，深深打動婦女觀眾。
余麗珍的竄紅，可謂對準了五、六、七十年代的社會現狀，當時香港正處於經濟由困難邁向有生氣的步伐，很多婦女都克勤克儉持家和教育孩子，婦女地位比現在低微，所以余麗珍不需美艷樣貌，就憑她一臉慈愛與委屈的表情，贏盡了婦女的共鳴。
十多年前，一位朋友對我說，如果沒有余麗珍的影響，她可能沒有今天的成就。
原來這位朋友從小喪母，父親再婚，可是繼母對她諸般刻薄，每天要她做好家務才可以吃飯，小小年紀便要負起洗衫抹地煮飯的工作。
待續
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沒有母愛，沒有童年，這位朋友當年唯一可以支持她堅強做人和努力向上，原來就是余麗珍在電影中的堅忍卓絕女性形像。當她感到悲苦淒涼，余麗珍的音容樣貌帶給了她一份安定與希望，因為每次余麗珍所扮演的角式都是守得雲開見月明。
好的藝人和優良的電影原來間接給觀眾帶來正面的影響力。
這位朋友從中學到大學，以至出外留學，一直都以優異成績，獲得獎學金。
余麗珍已經仙逝，相信這位朋友一定傷心流淚，亦為余麗珍之辭世，想起童年種種不幸和艱辛。
可喜的是，她的奮鬥得到了令人讚賞的成就。這麼說；余麗珍在當年香港社會，的確產生正面的勵志效應。
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