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送別花兒 |
座右銘 |
前途由你創 |
六通拳精神 |
文藝感言 |
六通拳的運動原理 |
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7 |
摸黑上路 |
古箏的聲韻 |
自在自得 |
我明瞭些兒 |
說說意志力 |
「天鵝湖」的音樂 |
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14 |
談談流行歌曲 |
聲音與健康﹙四十二) |
溫家寶總理 |
饒之以情動之以義 |
以一言解惑困 |
文字魅力 |
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21 |
香港特色﹙之十一﹚早晨﹔我愛 |
聲音與健康﹙四十三) |
推銷學術化 |
25 |
26 |
跑步三法 |
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28 |
無字之書 |
略談電視劇『蓮香』 |
別了03年 |
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也許是感染到林黛玉葬花的濃情罷﹗每逢家中擺放的鮮花凋謝了﹐我便用報紙好好地將花兒包得端正整齊才扔掉。父親是明眼之人﹐不過他誤會我也來一個多愁善感。知父莫若女﹐我連忙賠上一個嬉皮笑臉說﹕“看我多有人情味﹐花開時我歡天喜地﹐花榭了﹐我得對它還一個人情﹐把榭了的花兒包扎好﹐也是一份與物相知的行為罷﹗”
父親聽了我的解釋﹐立刻臉色轉憂為喜﹐他總是怕我被詩歌文藝弄得像書呆子。我這點小動作﹐母親比父親更知更明白﹐她常常教我要飲水思源。惜花因花開之美﹐把凋萎花兒好好送走﹐也算是對它的回應罷﹗
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人的意志是脆弱的﹐不論做事情也好﹐做人也好﹐讀書學習甚至運動也好﹐很容易有頭威無尾陣。
我亦常犯此毛病﹐到底人心浮動﹐思想亦跟心情起趺無常﹐克服此種人性通病﹐我的方法是用名言名句來提醒自己﹐這些名言名句亦算是我這一生的無量“座右銘。”
例如要做好某樣事情﹐少不免碰到很多問題和困難﹐我便以運動員的精神鞭撻自己﹕“記著﹔不要半途而廢﹐尤其是接近“衝刺”階段更加集中精神……”
一旦想到“衝刺”﹐我便打醒精神“做罷﹗做罷﹗”的對自己說說及打打氣。
有陣子﹐我拿不起勁去做自己明知要做的事﹐我一個驚心﹐連忙拾回從前的“座右銘”──志不立天下無可成之事。如此嚇人的句子﹐我又乖乖地踏出第一步﹐不止如此﹐我還誠誠懇懇去乾呢﹗
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“貫徹如一”﹐是需要無限的堅持﹐不堅持初衷﹐很多時會因外圍和內在的因素掉轉了方向。
有很多時候須然意志堅定﹐可是亦要看天時、地利、人和﹐要完成一種意願真的不是單憑意志便能如願以償﹐不過意志力又是成功的主導能力。
每次我跟一大群辛辛學子談理想談前程﹐我比較少講抽象的東西。
有一次在講台上聽到台下一位大學生高聲發問﹕“我想知道前途代表甚麼﹖”
我心頭為之一震﹐這真是很有挑戰性的問題。我慢慢地回答他﹕“這位同學是二年班的大學生﹐你的“前途”可以用努力念好你要讀的書﹐不單是念好它﹐還要用創新的觀念去運用大學課程所給予你的未來事業根基﹐“前途”也可以解釋為前面的路途﹐你的路是由你去開創﹐至於是甚麼﹐那就要看你的路子怎樣去走了。”
我不知道這位大學生是否滿意我的解釋﹐不過我看到他對我微笑點頭。
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每逢何瓊師傅親臨九龍公園教導六通拳﹐何師傅總是語重深長地對學員說﹕“乖啦﹔好好地打好六通拳﹐每一個招式都要打正它﹐我把這套強身健體的運動不留為私有﹐我把全部都獻給人們﹐我不欺騙你們﹐你們亦要用功不要欺騙我﹐把身體鍛煉好﹐無病無痛﹐就是最大的財富。”
誠如世界六通拳總會十七週年會慶聯歡晚會場刊編者的話所說﹕“世界六通拳總會一直熱心服務市民﹐造福社會。今年春天「沙士」肆虐﹐為本港民生帶來深重打擊﹐更加啟示了健康的可貴。世界六通拳總會在這段艱難時期﹐各大場地仍堅持不懈﹐每朝清晨不避風險﹐不辭勞苦﹐不為名利﹐繼續義務地教導市民「六通拳」﹐推廣強身健體意誠﹐深受廣大市民尊敬。”
此話千真萬確﹐九龍公園場地何瓊師傅每周親驅三天﹐星期五、六、日是何瓊師傅現身說法的日子﹐平時由鄧澤康師兄和陳捷姬師姐領導學員風雨不改地打六通拳﹐我參與其中差不多半年了﹐對六通拳的三十六式﹐越打越多體會﹐每一式都強調拉直雙手和兩手用勁伸張﹐這點對防止筋骨收縮有莫大益處﹐是非常好的物理治療運動。
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“文藝是苦悶的象徵”﹐此話是誰說的﹖我忘記了。
年輕時﹐當我讀到此話﹐好像矛塞頓開。當然﹐「少年維特的煩惱」嘛﹐又何況在青少年期間自以為擁有非一般的才氣﹗不過這種自以為是的思想﹐經過生活的洗煉﹐已經覺今是而作非。今晨偶然記起這“名言”﹐我倒有不同的想法﹔文藝是包羅萬象的﹐它象徵大自然的生命之無窮韻律﹐既有苦悶﹐又有歡欣﹐在文藝的境界﹐它──悲、喜、哀、怒……真的變化多端﹐不光是象徵“苦悶”呀﹗
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六通拳三十六式的過程﹐是繞著人體各部份的筋骨經絡﹐作出拉伸整理。
人是屬於動物類﹐可是因文明和社會趨向知識化﹐而脫離了四肢經常活動的“動物”原理﹐因而令體能退化和不夠彈性。
六通拳可以說是由頭至腳﹐由左手至右手﹐和包括指力手力、肩膊力、腰、頸的靈活性﹐作出以人體經絡為根據的運動。
六通拳是一種非常理性化的運動﹐它的一招一式都建立在四肢與身體﹔各項機能與管道的互動互通基礎之上﹐每一個動作在鬆緊之間﹐都能帶動身體之內在活動功能。
在練習六通拳的過程﹐是須要全神貫注﹐以期達到神到氣到和體驗每式的用神和焦點。
我練習六通拳之後﹐真的得到體質上的明顯改善﹐希望六通拳繼續為人們帶來身體健康。
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每天早上六點二十分左右﹐便到達九龍公園﹐冬天的晨早是漆黑一片﹐公園廣場燈火通明﹐我們一眾打六通拳人馬已經陸續齊集聽候一聲“開始”──我倒沒有站著等待的份兒﹐既然運動仍未開始﹐我四處張望公園的樹影婆娑﹐「摸黑」之感覺﹐是從樹搖搖風蕭蕭蟲鳴鳥叫伴人行而來。
也給我一次真正對「摸黑」上路的切身體驗。
寒風凜冽﹐面兒被吹打得又凍又痛快﹐加上冬天廢氣較少﹐公園亦顯得甚有靈氣﹐於是先來一個熱身緩步跑﹐人體馬上暖和起來。於是跑呀跑呀﹐迎著冷風呼出暖氣﹐個中滋味﹔是大自然與人的交流。
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每當我看到古箏演奏家兩肩高聳﹐而一對手使勁地往弦線媦u揉﹐這般用功﹐真的是用盡渾身解素之力﹐可是他們的如搏如擊之用心﹐這可跟古箏音樂的雅麗清逸背道而馳。
也許古箏的外型典雅﹐弦音如流水行雲﹐故此希望演奏者亦能與樂器的風格合而為一。
雖然演奏音樂需要全情投入﹐不過投入K不代表不顧一切。希望古箏演奏家多用心用腦去彈奏箏曲。
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讀者的回應﹐往往給我多了不同角度去思考﹐甚至擴闊自己胸懷。
例如數天前我寫了一篇“座右鉻”﹐讀者給我留言﹐他告訴我沒有甚麼能堅持下去的事情﹐亦沒有甚麼“座右鉻”﹐讀了這位 Sea 朋友的說話﹐我想起了莊子的話﹕能者慮﹐智者憂﹐無能者無所求﹐飽餐而遠遊﹐氾若不系之舟。”
我想能夠飽餐而遠遊的人﹐一定有工作﹐有能力之輩﹐否則又如何能飽餐能遠遊呢﹖只是情懷自然﹐生活簡單而已。
“座右鉻”真的因人而異﹐亦毋需強求。
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對人對事我時常都提醒自己﹐不要把自己的理念強加別人身上﹐甚至做人的觀念亦然。
我家助理亞霞﹐可以說是未開發的朴玉﹐現在慢慢去蕪存菁﹐我便應減少對她的教導﹐若然一味對她有過高要求﹐一定令她無所適從﹐亦不是她的本質和特性﹐以前我提點她﹐只是幫助她成長而已﹐往後的路就得由她自己去摸索去尋找。
想通了這點﹐我心寬了很多﹐亞霞亦更有信心去工作和建立她自己理想的人生。?
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每天晨早天仍未光便去力九龍公園運動﹐其實也不見得甚麼了不起的意志力﹐只是為了身體仍未完全康復﹐睡眠因體質關繫仍然睡得未符理想。寫文章也是開開心心地去做﹐尤其在生病階段﹐我寫寫東西也是對事情的責任﹐亦樂得把自己神氣活動活動。
這一切都是自然而成的﹐是有「目的」還是沒有「目的」﹖其實兩者都有﹐有目的者﹐是希望把事情做好﹐無目的者﹐是隨意而為﹐甚至不為甚麼。
不過我日後定然堅持運動﹐因為我得到生命源於運動的果實。
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柴可夫斯基是一位天才作曲家﹐他的音樂作品反映出他對「美」的追求﹐「天鵝湖」是其代表之作。
音樂的進行﹔給人帶出對天鵝漫步淺水綠波的圖像﹐整個作品都富有爆炸力和對愛情的無奈﹐音樂在隱約之間亦流露出柴可夫斯基的浪漫與不羈﹐細心聽「天鵝湖」的音樂語言﹐會發覺很多描寫天鵝的片段﹔非常女性化和貴族味很濃。
無可否認﹐「天鵝湖」的音樂非常令人著迷﹐而我個人則認為聽多了會覺得音樂美得帶有脂粉味﹐略嫌油膩了些。
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現代流行曲很難留給人深刻印象﹐從音樂造句沒有旋律上的變化與光澤之外﹐亦沒有深層的音樂語言和內函﹐而歌者因聲音狹窄的關繫﹐出來的歌聲缺乏質量感﹐故亦談不上個性和歌唱風格。
歌曲與歌詞是互為因果的﹐如果說音樂是一首歌的生命﹐那麼歌詞便是歌曲的靈魂﹐好的歌詞令人感動神往﹐可是現代流行歌曲犯了用太多的「我」字﹐「我」字用得太濫﹐被人覺得很多餘和囉嗦。
「情」在歌曲所佔的份量是首位的﹐可是流行曲對情的描寫太露和太假﹐很難令人心生嚮往和反覆回味。再者﹔歌詞語句太長太多解釋和太重覆﹐如此的歌詞只有予人叨叨不絕﹐糾纏不清和表達累贅。
好的歌詞不在乎長而在乎精、真、簡、潔。時下流行曲歌詞作者應好自為之。
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一位學生的聲音像拉緊了的弦線﹐發出的是無彈力和非常沙啞的聲音。
檢查她的聲線毛病﹐原來因十多年前做了甲狀腺手術﹐手術之後沒有一套針對喉嚨和頸部的運動﹐以致頸的一帶呈現僵硬繃緊現象。
凡出現此現象﹐發聲肯定不清和困難﹐要聲音恢復正常﹐定然要把頸喉部份僵硬情況解決。
這位學生已是中年人﹐肌肉和筋骨沒有青年人復原的快﹐我首先替她把跟發聲相關的部份弄得較有活動能力﹐經過一連三堂的努力﹐她的聲音間中出現有光澤的音色﹐見到這種現象﹐已經肯定她的聲音故障源自手術之後的缺乏靈活性所引起﹐若果要用很短的時間康復是不可能的﹐為了令這位學生安心﹐我告訴她可以不用來上課﹐每天接照我教的方法做喉部運動和按摩僵硬的地方﹐慢慢聲音定有好轉。
經過一個目的努力﹐果然頸部回復彈性﹐聲音亦鬆寬了許多﹐連面容都光亮起來﹐看見她的成績﹐真的替她高興。
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國家總理溫家寶是中國現階段的出色政治家﹐我說現階段的理由是﹔如果前總理朱??基代表了宏觀調控﹐和整頓貪汙之強勢領導﹐溫總則以四兩搏千斤之力來化解國內外之重重故障。
當溫總在哈佛大學商學院發表演講後﹐並接受現場學生尖銳提問﹐他的答辯充分表現其豐富學識和政治智慧。
哈佛大學院長首先提問﹕“溫總理﹐您對中國民主的前景怎麼看﹐您是否可以預見到共產黨的角色會有任何改變嗎﹖也就是說﹐您是否可以預見到有競爭的鄉縣或者是省的直接選擇﹖”
溫家寶的回答是把中國現時的步伐和已有的鄉和縣自由選擇制告訴發問者﹐至於高層的直接選舉制﹐由於中國很大﹐經濟發展不平衡﹐首先人的文化素質就不夠條件馬上有直接選舉方式。
溫總並舉出美國的民主歷程﹐是經過很漫長的道路和種種努力﹐並列出美國羅斯福總統的一句名言──貧者無自由──來表達中國十三億人要生活好起來﹐到時便是中國要履行民主的日子。
所謂知己知彼﹐溫總引用發問者的國家重要人物﹔作為對問題的印證﹐就是四兩搏千斤之力了。
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溫家寶總理在美國哈佛大學的演講﹐是其智慧的表現﹐整篇演詞可以感受到講者把自己的國家從歷史、文化、政治、經濟簡單而扼要的呈現給觀眾﹐溫總以其高水準的學識﹐和對問題的針對性﹐他饒之以情﹐動之以義﹐把中國威脅論之講法﹐用實際而有根據的例證一一推翻。
他知道發問者的問題﹐一定具針對性和挑戰性的﹐且看他如何令觀眾和發問題者無話可說﹗
溫總講道﹕“有人非常願意到哈佛大學演講﹐但又害怕到哈佛大學來演講﹐願意到哈佛大學來演講﹐是因為哈佛大學的名氣很大﹐這堣H才薈萃﹔害怕到哈佛大學來演講﹐是因為這堛漲悎v和同學有時提出的問題難以回答。我來之前﹐總記著媽媽告訴我的一句話﹐她說人要做到真實、真情、真摯、真切﹐如果做到這四個真﹐人的境界就不一樣了。我可能回答不好大家的問題﹐但是我敢說實話。”
作為出色的講者、出色的政治家和國家總理的風度、風范﹐溫家寶總理給人有眼前一亮的感覺。
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古典文學作品很有細讀價值﹐《菜根譚》堶惜ㄔF人情物理哲學等﹐很多地方非常生活化其中令我深受感動的是;“士君子﹐貧不能濟物者﹐遇人癡迷處﹐出一言提醒之﹐遇人急難處﹐出一言解救之﹐亦是無量功德。”
世情變幻﹐人心多慮多苦﹐當局者迷﹐旁觀者如果有夥清明之心﹐助人者不一定要有錢財﹐能一語解癡迷﹐真是無量功德。
身處名利世間﹐很容易迷途不知去向﹐若有心人可以好言提點﹐及時回頭是岸﹐所種之福可謂等同身受﹐助人者﹐自己深受同樂之慶。
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文字的魅力有時真的教人目眩神迷。
如何達到此等境界﹖相信很多文章作者都會同意好文章容易﹐如果同時並發出魅力﹐那就很難很難了。
「文字魅力」這回事﹔真的求之不得﹐它象徵才情才氣和帶點兒吊兒郎當﹐可是給人有此「篇」只應天上有﹐人間那得幾回看之感。怪不得古人造字以鬼字為「魅」之部首﹐可能認為魅力之不可捉摸之謂也。
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──早晨﹔我愛──
九龍公園的晨運客「各適其式」各自各精彩﹐如果細心觀察﹔一定發現公園處處見威風。也許人們都珍惜早晨﹐看各人選定場地﹐手起腿落好不熱鬧。
群體式的運動花式林林總總﹐把九龍公園的早晨填滿了無限生命力。香港是國際大都會﹐公園的運動常客﹐亦呈現多元的動感與人生。
請看游泳池之兩旁﹐大清早便有幾十人身穿鮮紅色制服﹐各人聽侯教練的口號隨著有鑼有鼓有洞肅的音樂﹐用足心機上前、後退、左轉、右彎……
而廣場的那邊﹐當然少不了六通拳之聲勢﹐一二三﹐出力﹗出力﹗是聲勢的來源﹐不過﹔你有你的聲勢﹐我有我的陣容﹐這邊廂是楊家太極﹐吳家劍法﹐彎腰提氣﹐手起劍落﹐有人看得口定目呆﹐有人則視若無睹。
再往林樹參天的一方看﹔一位眼架「墨七」﹙有色眼鏡﹚的中年男士﹐以他不開不張﹔不高不低的招式﹐上前一步﹐後退一步﹐活像黑夜混水摸魚的樣子﹐活動活動其既莊嚴又僵硬的關節﹐當然這位仁兄萬萬料不到有我這位晨早旁觀客﹐有時看到他像往風奡M寶的神情﹐我忍不住立刻用腦去素描一幅“早晨﹗怪傑﹐你的動作好有趣。”
估計誰人也沒有這份多餘的閒情﹐更沒有笑看別人的空間。公園是大眾的──你有你的﹐我有我的方向。
不過﹔九龍公園的早晨﹐如果多用一點閒適去品味﹐一定令人倍感開心和發現無窮人生姿採。
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一位湖南大學生在留言板請求我幫他解決在聲樂上的問題。
讀他的留言真的等同身受﹐想到初學聲樂時﹐亦有相同難題。
傑吉朋友說﹕“在高中時我的聲音條件比較好的﹐唱歌也比較有感覺﹐現在我發現自己的聲音越唱越壞了﹐有時有些痛……唱歌的時候喉嚨比較緊張……”
我不知道傑吉的具體發聲情況如何﹐至於他在高中時聲音比較好﹐可能現在他是專攻聲樂﹐老師對唱歌的音量和歌唱表達要求專業化了﹐原來輕輕鬆鬆唱首歌的心情沒有了﹐在老師要求之下變得心情緊張﹐如果犯了唱歌時緊張的毛病﹐亦是導致喉痛和舌頭抬起的原因﹐此外有可能胸肺共鳴不夠﹐又或者是頸喉部位僵硬﹐這都是令到聲音收窄的原因。
傑吉讀友可以用心多拍拍胸口﹐和按摩前後頸和喉頭部位﹐這都有助增強共鳴。
多做運動有助氣息暢順﹐在練聲之前可以先緩步跑﹐然後一邊練呼吸一邊練唱音階﹐這都有助增強聲音的音量和彈性。
平日可以多做伸舌和上下左右的運動舌頭﹐這都是對放鬆舌頭有效的方法。
希望傑吉朋友參考“快快樂樂學唱歌”的一些練聲運動﹐也是一條練聲和護聲的途徑。因為正確的聲音判斷﹐是需要面對面的觀察﹐現在只是提供一些可能性的建議﹐希望傑吉坦誠地跟他聲樂老師研究問題。
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文明社會的生意人對商品推銷﹔跟從前以硬銷的手法大不相同。從前的顧客只著重包裝及宣傳內容﹐或者由別人口中知道而購買。現在顧客的文化質素比以前提高了很多﹐商人面對商品的競爭激烈﹐而顧客的眼睛又雪亮得很﹔於是乎商品走向知識化﹐是現代社會宣傳及推銷的特色。
近日我被朋友拉去一個中醫穴位健康美容講座﹐主辦者是一間專辦講座的公司﹐而主講者亦是一位領有文憑的穴位治療師﹐講座的水平不俗﹐解釋人體各部位亦算詳盡﹐當然﹐在商言商﹐她一邊解說如何令身體健康﹐另一方面介紹用其產品更有療效。
商品走向知識化是現時香港的普遍現象﹐也是顧客水平提高的原因。
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緩步跑是很好的運動﹐它可以強化腿之筋骨和令到身體氣血流通。
如果希望達至更好的緩步跑效益﹔有幾點值得參考的方法。
1. 首先做幾下頸部、手部、腳部和腰部運動﹐目的是讓身體各項關節靈活靈活。
2. 深呼吸幾回﹐呼氣和吸氣要臉帶笑容﹐當微笑時﹐肺部會開闊和令到氣息暢順。
3. 做完以上熱身步驟﹐可以跑步了﹐不過在跑步的過程﹐定將肩膊放鬆﹐跑步的力度不宜太重﹐起步與落步配合均勻的呼吸﹐如果能夠做到以上幾點﹐慢慢會感到呼吸舒暢多了﹐而且跑步的時間增多及沒有氣短的情況出現。
以上三點緩步跑步方法﹐是筆者天天跑步的切身體驗﹐希望與各位讀者共同分享。
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六祖惠能從未受過教育﹐他可以用大智大慧的悟性講出留存千秋萬代的名言﹐可能他的「悟」是來自宇宙間之自然生滅﹐而非典籍所記載之名言警句。
年輕時候﹐從老師口中知道六祖的故事﹐當時真的對他佩服到了不得﹐當然羅﹔我日讀夜讀都只是拿過不過不失的成績﹐人家不用上學都有此佳績﹐怎不教我這等凡人羨慕不已。
可是當日子過多了﹐發覺有些目不識丁的人﹐原來可以把人情道理說得又生動又合邏輯。
雖然他們沒有六祖的大知大慧﹐可是一份入世情懷﹐完完全全來自生活的啟迪。
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無線以蒲松齡的小說「蓮香」作提材,拍了一齣電視劇,劇情跟原著有很多地方並不相符,好或不好,且不去談它,不過在選角方面就有失水準,「蓮香」是得道狐精,她美得瀟灑利索,電視劇的「蓮香」長相太平凡了。李鬼在蒲氏筆下是一位風流荏弱的癡情鬼,她為情而陰魂不散,亦為情義而灰飛湮滅,她美得不著塵埃,只能讚嘆一聲顧盼留痕,寧為情迷。
電視中的李鬼太食人間煙火,樣子同樣不夠美,沒有靈氣。
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今天是 03年的最後一日,回想過去一年真的是風風雨雨多事多災,不竟難過的日子還不是過渡了嗎?
今年聖誕節洋溢著一片歡樂與生機,市面人流密集,商舖生意是近三年來最好的一年,人們消費意欲增強了,在鬧市中看到人來人往,甚有節日的氣氛。
我總感到香港有她的特殊生命力,亦有其氣運與靈性。香港是美麗的,但願港人好好地珍惜這一方樂土。
2004年明天便在日曆上呈現,希望香港再度繁榮璀璨。
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