四月 2007

SUN MON TUE WED THU FRI SAT
1 2
都市閒情
3
當寂寞來時
4
網主繁忙
休息一天
5
清明節
6
耶穌受難日
7
復活節假期
8
復活節
9
復活節假期
10
具體與不具體(之一)
11
具體與不具體(之二)
12
溫總的力、深、柔、辣
13
怕聽兒童唱粵曲
14
背影
15 16
遊走人世
活出霞采
17
文章貴誠真
18
揚善隱善兩相宜
19
黛玉葬花
氣韻難求
20
金錢迷心迷竅
21
心安是福
22 23
記一位學生之心聲
24
網主工作繁忙
休息一天
25
小子何辜
26
當道理流向自圓其說
27
她說聲音亮了
28
是苦也是樂
29 30
黛玉葬花情節美
       
2001年: 十一月 十二月
2002年: 一月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月 十一月 十二月
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2007年: 一月 二月 三月                  

4月2日 都市閒情

甲太:

看哪!他的樣子真的象徵香港福娃,他笑得多可愛,多有趣,多像國寶熊貓貓……

甲先生:

是誰令你開懷暢論,看見你講得眉飛色舞,告訴我是男是女,可以如斯著迷。

乙太:

現時的香港特區署理行政長官許仕仁是也!

甲先生:

哈哈!原來不是劉德華、成龍、周潤發,真的是他嗎?

甲太:

當然,當然,最開心見到許仕仁盈盈笑臉,連眼睛都會笑,尤其是他跟熊貓熱情親吻,我和阿女看得心花怒放,阿女立即替許生起了香港福娃外號……


4月3日 當寂寞來時

人人都有寂寞時刻,寂寞是一份內心的情緒,可以是有因,可以是無因。

軍人戰罷回歸,沒有出生入死的恐懼,沒有生命分秒爭取的戰場寫照,心跳速度減慢了,寂寞來臨了,寂寞的背後還有很多的問號,「為什麼有那麼多人要死?為什麼他們死在自己中?」軍人的寂寞是安靜下來的情緒,是思想的刑罰,寂寞夾雜悲哀、驚恐、前途渺茫。

小孩子的寂寞;等候媽媽回家抱抱。

老年人的寂寞;回憶從前,追憶舊愛,或可能是等待已長大的兒女回巢探看。

聽過一位科學家這麼說:「科學探索之路是枯燥寂寞的,但不可以因情緒而停頓!」

而我;從少便知道寂寞這回事,不同的年紀,有不同的意會,當寂寞來時,我甚至不去理會它,不會讓它帶領我,不會把寂寞化作無聊,寂寞因我的忽略,它來去輕輕鬆鬆!


4月10日 具體與不具體(之一)

讀者問、學生問、朋友亦如斯問:「可否給我們一個有系統的練聲、護聲、矯正聲音健體強身的十拿九穩方法?」

我聽了精神大振,你們說的甚具創意,而且是一個終極要求,我一定依你們說的去做。

方法一:請記緊聲不練不響,要天天用正確聲線開聲,正當方法很簡單;不要壓擠聲帶,聲音要像水流一般,出來的力度緩也自然,急也自然 ,胸膛沒有壓力,胸聲便暢通無阻,丹田要有彈力,才可為中音區提供能量。(筆按:當然很不具體。)

方法二:護聲概念我不斷重複,要保持頸項鬆軟有彈力,胸膛常常拍拍按按,有開胸除翳之效,對聲音的發放起了明亮開闊的效果……(不算具體,但頗有效。)

方法三:說到矯正聲音這層次真是難為了我,十個聲音有問題的學員,十個都有其獨立聲音障礙,如何用一個具體解說?若一定要我說,那就是要確保發聲習慣正確,以及身心健康,方可避免聲線障礙 。(說了等如沒有說)

 明天續


4月11日 具體與不具體(之二)

 續昨天

方法四:說到用一個具體方法去打造健康體格,以及可以讓學員掌握強身大法,我只能以一招運動四肢,快活大笑,作息有時,開闊人生,來作出大方向的具體大法。(誰人不知?)

我要說的話:聲音是一門學問,你們要具體地明白,唯一途徑是乖乖一點一滴去做學問。

趙同學亦提出具體方法要求,我對她說:「請問協助你父親教授繪畫書法期間,能否馬上為初學者灌輸一套一學即會的繪寫具體方法?」

趙同學點頭:「我明白了!」

我繼續:「我儘量教你們一些可行的練聲、護聲、健體方法,有些可以說是超過你們要求的,因為學員當中有的需要特別方法去矯正或情緒開導,為了效果,只能為你們多幹一些,你們目睹成績,很自然想學會我所做的,這是離開了課程的範圍,變了聲線衛生學問課了,並非為自己解決聲音病變而來上課的目的。」


4月12日 溫總的力、深、柔、辣

溫總訪問日本作融冰之旅,今晨在日本國會演講,溫總講詞精采,將中日問題直接道出,很有時代感和歷史感。

他把糾纏中日交往和合作的問題作出有力度、深度、柔度、辣度的闡述。

他舉出實例證明中國領導和中國人在日軍侵華悲慘歲月,可以拋開國仇家恨,拯救日本傷兵和日本孤兒,為他們療傷撫育成人,最後送他們回國並且協助他們尋找親人。

這說明了中國人愛和平懂寬恕,是一個親鄰睦鄰的民族,而日本人的念舊思恩,以及明是非辨道理,亦標誌著人類高貴精神。

溫總之力;直道歷史之不可抹殺。

溫總之深;引古喻今,陳情兩國之淵源深厚。

溫總之柔;並非以懷柔之演詞,打動人心,他是以溫柔博愛注入人情物理和宇宙觀,去述說兩國人民之人格共通點。

辣;簡潔的用詞,一針見血的政治立場,並告訴日本人,中國不是要日本無休止的道歉,中國須要日本以史為鑑,中國人只要求日本面對歷史;守信守諾。

中國人民是往前看的。


4月13日 怕聽兒童唱粵曲

粵劇的持續發展,必須栽培粵劇愛好者,粵劇界有心人有見及此,在學校、社區、劇社開辦青少年粵劇培訓課程,這是一條積極的發展粵劇繼往開來之路。

可惜的是;籌劃者忽略了兒童的可啟發範圍,才八九歲或十一二歲,教這群天真爛漫的小兒小女如何演繹痴情男女之恩怨情仇?

在天願作比翼鳥
在地願為連理枝

唉!九歲的男孩,向十歲的花旦唱誦纏綿心底話,台下觀眾笑言一班老人精。

聽到人們評說,我問演小生花旦的孩子,「你們喜歡粵劇甚麼地方?」

小孩子告訴我他們愛唱粵曲,對於劇情只是按前輩演員的表演和老師教導去做,感覺很悶,對內容不甚明白,只知道是你愛我,我愛你。

中國很多小說人物故事,適合撰寫兒童粵劇劇目,要推廣粵劇,和兒童粵劇愛好者,一定要開托兒童的演出劇目,讓兒童看得明白演得自然。


4月14日 背影

一隻胖胖的黃毛毛寵物狗,慢步於柏麗大道,牠的模樣似有滿腔心事,牠一直慢走,沒有到處逗留覓食,可能是剛被遺棄的流浪新客,再望牠的背後,步履有點凝重,也許思量主人何往?也許懸念主人為何失去蹤影?

是甚麼原因令這看來被受照顧的趣緻狗兒流浪?

狗主人始愛終棄?

狗主人無力養牠?

狗主人有了新歡?

望著牠漸漸走遠,我嘆了一口氣,但願有善心人收養牠罷!


4月16日 遊走人世 活出霞采

誠心誠意為王龔如心女士寫上:遊走人世活出霞采。

你孤寒節儉,卻散財於國家社會,你打贏爭產官司,在你身故,而知遺產大部份捐作醫療教育、提拔國家社會人才之用,民間馬上響起了讚謝之聲。

小甜甜是你的外號,也標誌著你的我行我素,不為世俗所左右的超然灑脫。

那天聽聞你逝世消息,有人嘆息你辛勞一生,未享受吃喝玩樂便走了,沒帶一塊銅錢,空空的來,空空的去。

我有這樣的聯想:小甜甜活在自己的歡喜愛好,兩條辮子,甜娃娃的色彩斑斕服裝,出入於或隆重或輕鬆的場合,一副我就是我的隨緣喜樂,也是行樂,也是享受。

後來得知小甜甜的為善功德胸懷,我家大弟感動到不得了,他說:「小甜甜:奉上三注清香,謝謝你!」

我:「昨天讀了小甜甜千億財富大部份將捐贈國家社會,我立刻奉上清香一注,不過我呼喚她的名字是:王龔如心女士,因為她喜歡冠上夫姓。」

數天前讀了以小甜甜夫婿王德輝名字發出的訃聞,果也是一則痴情文告,龔氏親人為她圓了;不信丈夫已死之堅持。

小甜甜為人間情話,增添一頁痴情篇章,為香港添上多一位傳奇人物。


4月17日 文章貴誠真

文章見品格,豪氣的人筆落千鈞。瀟灑的人文氣湍飛。真實有抱負的人句句有「本」,引經典而證當今,文無虛語,文采風華卻見真知。

最難看的是文章作假,賣弄識見之餘,又愛展現文筆風騷。

這類文章多用詭異辯證法,名詞多,形容詞多,引用未經消化的古人、今人、名人雋語亦多,這類作者信的是弄文造句,把沒有的說成有,把本來有的加油添醬,幸而讀者眼睛雪亮,這類文章終於立不下腳。

文章有文采才引人入勝,文采並非華麗浮誇詞組而成,它是真知灼見作文膽,情懷詩氣作副車,用句遣詞鬆緊有度為文章之尺度,到此境界,文章自然狀有可觀!

何文人多大話之有?


4月18日 揚善隱善兩相宜

揚善,善廣為人知。隱善,善在不知不覺散播。

岑逸飛先生文章認為,揚善得了知名回報,揚了善,得了名,再沒報應,故用無名氏行善可積陰德。

隱善,善轉化為陰德,福報在於積存,雖人不知但天知。

乍看之下,說的真是。不過想深一層,我倒有點不以為然,善不為人知,是為善者的胸懷開闊,值得尊敬欣賞,可惜太隱了,世人錯失認識善長人翁之善行和品格,亦少了善善相傳互相感染的教育效益。

試看一些榜樣人物,很多時經過揚善,才廣為人知。

他們帶給社會正面訊息,給青年人作為好模範,沒有揚善者,光知道隱善,社會馬上損失一大群談善說德之人,善的推動力,肯定冷靜許多。

反之,只有揚善沒有隱善,善行變得表面化。隱善,乃善之藝術,集品味和修為於其中!


4月19日 黛玉葬花 氣韻難求

新華社提供一幀「黛玉葬花」人物造型照,照片的背景乃本月17日北京植物園第19屆桃花節,北京衛視舉辦「紅樓夢中人」選秀活動,其中一位參選者亦正亦邪的「黛玉葬花」表演片段,乍看之下,還以為是聊齋誌異其中一位桃花精靈。

今儂葬花人笑痴
他日葬儂知是誰

林妹妹葬花時之喟歎,她情多、愁多,痴纏囈語亦多。

林黛玉;情字化身,弱不禁風皆因多病多懸念。

孤兒寂寞,傲冷情濃,外貌冰寒而內心熾熱,才情秀雅之餘,又帶幾分懊恨妒意,然而她的恨意妒意都盡是弱弱纖纖。

曹雪芹筆下林黛玉,不吃人間煙火,卻被人間情愛縛纏,要演繹黛玉真的難、難、難!


4月20日 金錢迷心迷竅

老先生:

風水師要跟社會、跟慈善基金打官司爭千億遺產。

老婆婆:

怎麼攪的?不怕折陰德?

市民:

小甜甜跟王德輝有約在先,決定身故把身家回贈國家回饋社會。

國民:

如此說;我要申請法律援助,控訴爭產人在公眾利益事業圖搶資源,帶給社會人心傷害。

群眾:

對呀!雖然我不需要王夫人的奉獻,不過有很多人需要有錢有善心的人捐助解困和有病就醫。

苦學生:

因善長人翁的捐獻,我們受惠於高科教育,沒有他們的一念一善,我們一眾窮苦學生,失了一處發展天份資助渠道。

搭客:

前幾天我們的心被感動融化了,我頻頻為她祈禱:主啊!讓小甜甜天堂下望,看千億金錢發揮慈善之光澤,讓受益人與非受益人同沐王太之慈愛仁厚!

小巴司機:

風水師真要爭產,等於與社會公德對簿公堂,與公民情緒過不去,這兩天的乘客已經議論紛紛,他們本來已成為龔如心的Fans,風水師的叫囂,把Fans的心也叫得恨透了。


4月21日 心安是福

活得心安理得,是人的積福積德,到頭來會享受心安之寧靜。

人總會死的,在臨終一刻安祥閉目,據說是了無牽掛,也無驚恐,無掛礙無負欠,便無孤魂野鬼討回公道。

是真是假,我莫可辯說,但從一些仙逝長輩,卻印證了前人的智慧,所謂人之將死其言也善,將死之人,最誠實認真對待一生作為,就算口中不說,心中亦飽受良心責備,為惡者;帶著懺悔害怕之心等待死神,真的一秒一驚心!


4月23日 記一位學生之心聲

型體與情緒可以說是二而為一的東西。

型體是具體的表象,情緒是唯心的抽象意識。

但兩者卻可以互為因果。

在教學過程我很留意學生的型態與情緒,聲音不是喉嚨因素這麼簡單,要講清它,可以寫一本洋洋灑灑專門探討著作。

溫同學才21歲,一邊讀大學一邊教電腦課程,他很有神氣,很有朝氣,但聲音沙啞,很容易情緒緊張,在第一堂,我替他把頸項僵緊舒緩,在訓練別的同學,我囑咐他伸展雙肩和伸張舌頭, 溫同學很努力按照我的指示。

在一連五堂,我把他的不良姿態糾正,由於做健身運動姿態不正,雙肩緊併令胸肺受壓,聲音自然不能開闊,氣息亦不暢順,因他的用功,我亦替他乘勝追擊,最後一堂因父親病倒而缺課,他來電話告訴的一些近況:「從前講書老被學生問問題的聲音蓋過,有時須要大聲,面孔像充血脹紅,人馬上緊張起來,現在我的聲音大了,需要回答學生問題顯得氣定神閒,謝謝老師……」

謝謝這位年青人給我機會幫他開闊聲線!


4月25日 小子何辜

「我的八達通還有23元,我回家告訴媽媽。」約十二三歲男孩開心向鄰座人說。

聽慣這清靈幼稚的聲音,他活在與世無爭的日子,每天由父親看著坐上巴士,總聽到男孩說:「爸,我上學去……」跟著向乘客開心笑笑:「我吃早點了,爸爸返工賺錢……」

看男孩子的長相端正,應該不是弱智病患者,但從他講話的語句結構,只有四五歲的智商。

小孩的父親把他送上車,總是待車開遠才離去。

「姐姐,你看看我的八達通,裡面有23元……」他望著我說。

快樂、天真、無愁、無憂。

男孩永遠的笑容,永遠純情的聲音,若果蘇東坡的兒子亦是這樣,蘇東坡會寫「但願生兒愚且魯,無災無難到公卿」嗎?


4月26日 當道理流向自圓其說

有人道無人道,到底甚麼是人道?愛你的敵人,是人道精神之最,這就令人更糊塗了,君不見強國攻打弱國,那又是一回甚麼人道原則?

他們就是用一個邪惡來標誌之,邪惡即魔鬼,凡邪惡便應誅之滅之,與人道,與愛你的敵人毫無抵觸。

誰人有這種判斷力?誰人有如斯崇高地位?在自我完善之餘,可置人、置別國於人與魔之存亡戰火?

原來道理是由人去量度的,強國之道理,是弱肉強食,是努力打壓他國之崛起,是不斷製造戰爭,讓強人坐大,永遠的坐大,希望獨霸天下。

人道有私,天道無私,懷有私心的道理,是利用道理去迷惑世人,天道是宇宙律法,可信,可賴!


4月27日 她說聲音亮了

梁同學以暗啞厚重的聲音跟我說話:「從她的發聲狀態,肯定開始教書時聲音頗為清亮,日子久了,喉部變得僵硬,氣亦不繼,我叮囑她不可以因聲沙便吃寒涼東西,會導致失聲。」

她告訴我那怕是吃一點點煎炸食物,都會馬上聲音沙啞,甚至開不了聲。

我解釋:「你的聲帶腫脹,頸部筋肉呈現僵硬,呼吸管道受到阻礙,肺活量被壓制,所以吃煎炸東西容易上火,因多吃寒涼東西,反而濕氣過重,對聲音不見其利,反而加重聲氣難舒,由今天開始暫停飲綠茶,不要吃太寒涼食物,煲瘦肉汁連喝三四天,以後可以兩三天喝一次……」

上星期六是最後一課,梁同學形神得意:「這兩個星期都不須用咪(擴音器)上堂,我因嘴饞吃了瓜子及煎炸食品,嘻!沒有聲沙,聲音好好的,沒有像從前一吃便開不了聲……」

「因為你解除了發聲器官的腫脹,亦開闊了共鳴器官,當障礙少了便不容易受到食物刺激。」我說

「還有我常飲瘦肉汁,連面色也紅潤多了……」她說

我快快樂樂聽她的回報!

(瘦肉汁的製法,在《聲音與健康》可以得知。)


4月28日 是苦也是樂

早年曾經被一位智者指我活得很苦,命也很苦。

我聽了不當一回事,今天運動忽然腦袋閃出智者對我的預言。

智者的話並非胡言,為了理想,為了對聲藝的探索,我努力不懈天天鍛鍊,努力程度可比喻作地獄式訓練。

但我非常珍惜,有空間有能力有機會向目標進攻,而且創造出成果,如此幸運,怎可以言苦?

生命的姿采,我細味品嘗。

活得很苦,這話亦對亦錯,教學全力以赴,箇中困難,非一言兩語可說過清楚,但因遇到困難,令我對問題仔細分析,並尋找解決方法,我的專業學問,因教學而更上高層次,世上沒不勞而 穫的東西,我不覺辛苦,反而是樂在其中。當然智者所說並非無因,我自少好文弄武,又愛音樂歌唱……

所謂知多話多,自以為多才多藝,故道理亦多。

我命好,一位舅婆老早寫了一張墨寶送給我 ──

不要以己所能 而責別人之所不能

舅婆的話我時常記著,當我聽別人不同見解,我只當一位聽眾,所謂人各有志,人各有所好,明乎此,心安涼快,何來苦哉!


4月30日 黛玉葬花情節美

問:

演繹黛玉葬花,先從人物特性下功夫,如何去捕捉到林黛玉的性格,林黛玉的性格又是怎樣的?

答:

就以黛玉葬花這一片段,扮演者太過執著黛玉的一切一切,會因想得太多而找不著焦點。

問:

不去尋找黛玉性格,如何能演繹這個人物?

答:

問題出現在這裡,一個人的性格,可以因時因事因心態而產生多重性格的,黛玉才情樣貌氣質在曹雪芹筆下,彷如靈玉般清澈,既不食人間煙火,又有人性之痴、妒、傲、慍、厚、柔……

但黛玉葬花的她,可以說是心無旁念,她望落花而生惜想,她看花開花榭,花與人同,葬花,因惜花者有黛玉,花即人,人即花,以黛玉之纖弱,拿起鋤頭把泥撥向替花入土為安,此時此景此心,當有一番內心悲切,她吐出一句:「他日葬儂知是誰?」是對命運之無所適從,無可知之!

能夠把握這份情緒,便是把這幕葬花推進演繹的點子上。

以黛玉多愁善感弱不禁風,拿起鋤頭往泥土去撥,手法不會太乾脆,因後園風急,黛玉的頭髮應有點兒凌亂,葬花,問花,黛玉心內境悲,想連提鋤也有些顛震吧!

問:

把黛玉演繹入木三分,真的難!難!難!

答:

相同的話,我也說過,但可以由複雜到較簡單,即是按情生境,按境生心,當然要知道林黛玉是誰為大前提。

 

 


 


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