題目是前年中秋訂的，文章也是前年中秋寫的，無奈今年中秋將至，韋老師在另一國度任自逍遙，只賸人間舊識新知，各自評價其詞在中國藝術歌曲的存在價值。

韋氏生於一九○六年一月十七日，逝於一九九三年二月廿七日。為中國近代著名歌詞大師，一生致力曲詞藝術及教育工作。抗戰期間，寫下多首血液沸騰振奮民心的抗日歌曲，著名的有《旗正飄飄》、《白雲故鄉》、《弔吳淞》等……，尤其是《旗正飄飄》，是針對日本人恥笑中國人是一盤散沙，東亞病夫等而寫的。歌詞內容：「旗正飄飄，馬正蕭蕭，槍在肩，刀在腰，熱血似狂潮，好男兒，報國在今朝，快奮起，莫作老病夫，快團結，莫貽散沙嘲。國亡家破，禍在眉梢。要爭強，須把頭顱拋。戴天仇，怎不報？不殺敵人恨不消！」

一九三二年和黃自合作第一部中國清唱劇《長恨歌》。全劇共十闋歌詞，可惜黃自只能完成當中的七闋樂曲，其餘四、七、九闋樂章，由其入室弟子林聲翕教授補遺。

韋瀚章在中國藝術歌曲起了舉足輕重的位置，很多流傳深遠的藝術歌曲都是詞出其手。

又逢 中秋節，除了小時候最感興趣，現在似乎作為每年一家人大團圓的日子。

時代在變，連賞月的程序也安排在中午飯之後馬上開始，這都要多得父親夠民主，好讓家人各自尋找節目。

想起韋老師，即時搖他一個電話──

「老師，是小周呀！」

「小周，月來不見妳了！」

還是那把親切爽朗的不老男聲，但卻多了一份喜悅。

「老師，我馬上來香港跟你過節。」

「好……好……但有些學生來了，我們都外出吃了頓豐富的午飯，現在肚子仍脹卡卡的。」老師高高興興地回答。「啊！好哇，那麼提早賞月罷。」

韋老師愛穿著得整整齊齊，深灰色西褲配間條淺藍色恤衫，結上一條合襯的棗紅小圖案領帶，可能嫌領帶妨礙他工作，一腦兒把它掉往肩後，好不神氣，亦富生機。望著他，白髮童顏，行動雖然緩慢，但思維還挺敏捷呢！

話匣子打開，東南西北的最愛開老師玩笑，但每次總被他老人家連消帶打的──不給我佔──那怕是半點兒「上風」。果真薑是越老越辣，奈何！還是乖乖地正經起來。

「老師，數天前讀了樂評人畢繫舟寫的一篇文章，內容全部報道有關你的抗戰歌曲，歌曲背景、合作人物及影響等……」

不知不覺扯上作家們的「御用」筆名，這些筆名嗎！煞是有形好看，多姿多彩各自風騷。

而我？用筆名的年代只限於少年十二十五時，現在竟然戀上自己的名字，夠親切也。

韋老師說：「我也有一個筆名──野草詞人。」

「哇，好呀！真真有詩人墨客的味兒，也夠浪漫，如果我是善劍者，當也號稱甚麼……斷魂俠客，哈，咱們師徒倆豈不真也風流？嘻……」

老師嗎？一位快將八十七歲的長者，向我扮個哭笑不得的鬼臉：「妳休想在老夫面前班門弄斧。」說著、笑著，然後慢慢進入思維……「野草對我來說有雙重解釋，我的詞名野草詞同樣懷有雙重寓意。」

「哦！」我眼定定的望著他。

「野草是野生植物，看似微不足道，因此容易被人忽略，可是另一方面它卻象徵了生命的頑強韌力。」

聽著……輕輕道來卻有無窮懾力，不自覺地拿起紙筆、紀錄、聆聽，亦邊作欣賞。「野草當大雪嚴霜之際死亡，春天來了，又重現綠翠，令大地倍添生氣。尤其在巖湢的山漠，一片蒼黃中點綴色彩，它為環境增加生機與欣賞價值，然而……」

老人沉默了一陣子。

「它的地位卻是介乎可有可無，似是無意義實是有意思的野草，是憑藉大自然的力量而生而死，來去瀟灑，更毋賴人力去專注裁培，它的生存是其生命的一份承諾與默契。」

我動容了，來自一位長者深情的話語：「那麼為何野草與歌詞拉上關係？」

老師覺得我神態今番真有可取之處，亦素知我愛自彈自讚。竟破題兒說：「小周果然聰明，懂得問也問得好。」

哈！我纔不害羞呢，「何止聰明，還可加點智慧呢！」

但不敢多造次，住了聲，凝望老師──

「我的詞是寫給作曲家譜曲獻與藝術歌唱者演唱的，可是藝術歌曲卻少人注意，但它是恆久的有生命力的，更有一份奉獻的心靈。雖然要挨受被冷落的傷感，可是對美的嚮往和藝術的執著，我深信好的藝術作品一定不會永遠不為人識。所以這些歌這些詞一旦給人們注意了，馬上便活潑起來，彷如過了寒冬一樣，它的意義是給生命多點滿足和啟迪。」

情，一絲一縷的溶入這護老院的小室，如歌、如曲，字字珠璣由韋老師口中娓娓道來。我靜靜地傾聽。

「世上一切美好的東西都讓它發揮力量罷，大自然是平等的，每事每物都有它的因緣，優秀的藝術作品正如優秀的文學作品，總有它的欣賞者，讀者、聽眾，和觀賞者。他們定然感動藝術家的心血和熱情。」

忍不住我又故態復萌。

「哈！老師，你說的，我全懂……真聰明。噢，對不起，總是戒不了自稱自讚。」「也不壞，有些時候讚讚自己，很好很好，不過不要目中無人便是。」

我可有點委屈了。「才不會呢！只是愛拿自己開玩笑罷。」

我笑，老師也笑，老師笑起來很好看，還帶點童真，他告訴我青年時期也是很調皮活躍。這些我深信不疑。

他繼續道：「藝術的感染力可大可小，吸引力也是不可估量，自賞也是藝術成就的過程。」

「沒有自賞，何來神采呢！」我說，認真地。

平凡往往完成不朽，今天平平的一聲「我來也」竟然寫下如許情深。

「老師，如果把今天的談話記為文章，那麼，當然以一種平易有心的文格，若以音樂作比喻：不能用貝多芬的格調，唔……就用莫扎特的吧，他是那麼的充滿靈采。應該是這樣，嘻。」

愛笑捉狹是我的天性。

老師也是常樂的人，他連連點頭，這回興致真的不小。

「貝多芬的音樂我覺得太深了，很苦，很有哲理，不是每人都能聽懂，我不是不喜歡，也不是說他不好。但莫扎特的音樂則很有人氣，很有我們人與人之間的感情和言語，並且非常親切地與人感通。」

「我不是研究音樂，我只是純以欣賞者的感受講出一些聽後反應。貝多芬有很深很濃的『情』在音樂中蘊藏著，但卻不易為人理解，他的『情』有時離開『人』太遠了，難以捉摸。如孔子、孟子的理論，不是不好，但太哲理化了。如傳道者，只講道理卻遠離人情、人性，這樣同是難以令人產生共鳴，沒有生趣的道理，往往使人神經緊張，不一定是緊張，是太嚴肅，而且容易變得和寡曲高。我不是單指貝多芬，只是說這一類，而我一向愛寫令人舒服和人與人之間多些感情和共鳴的東西。感情一定要深，情深最是動人。」

每次韋老師說到情深兩字，不期然加上一個助語詞「好……」情深，眼睛流露出情深的閃亮。

「唏」，我說：「那麼你對中樂又有何心得？」

「說真的，對中樂我是沒有很多認識，因少接觸之故。」

他站起來喝一口清茶又說：「可能會更嚴肅，更重道德，更受哲理重重圍困。」

「我同意藝術給太多理論框著，會動彈不得，不能動的藝術，會僵硬和瘖啞無光。」我說。

老師點點頭，看來他談話興致真濃。

「以前統治者總愛弄權，常向人民施壓力，聖人君子亦迷上把自己高高托起，高得脫離人的本格、本位，是所謂超凡入聖，唉，可嘆。但現代人無論如何都不能離『真實』太遠了。」

由野草，野草詞到音樂、人生、和點點古今人事，真真是無心執筆竟成章了。

「老師，你該小睡一刻了，」他可不管，「給妳看看一首詞作，有兩個字用得很新鮮的，在古詩詞裡不曾用過。」

生命的喜悅，是全賴對它的強烈觸覺，一切的善萬萬不能脫離赤誠的鍾情，老師在書架上取下野草詞集，可能把詞牌記錯了，遍查不著，但他依然興奮得連疲倦也忘記了。想阻他東翻西查，但還是由他，看見這副興奮的表情，難得難得，老實說，我也累了。

「小周，詞是寫在數年的一個中秋夜，那天晚上天氣本來好端端的，突然下起大驟雨，月光不見了，想起逝世的妻子，內心很是傷感，就如不測之風雲。也許是天公有意吧，不一會兒雨停了，一陣風把雲層吹散，月亮又再次從雲裡冒出，一霎光景多樣變化，想起了亡妻，於是寫下了一首詞。」

老師不肯罷休，真的要把詞找出來，不忍令他掃興，心生一計：「老師，剛才你說在詞中有兩個字用得很創新的，可否把記得的都寫出來，我心急先讀為快。」

果然妙計生效，老師取出筆來，我馬上給他一張小小活頁紙。

「突破雲層光漸透，惜問荒山也照孤魂否？但得伊人情似舊，敢煩月姊傳音候。全首詞作記不清楚了，因當時一陣風來得太美了，竟把蓋月烏雲一掃而空，忽然有落寞孤單之感，不期也問亡妻在泉下是否相同？我用『突破』兩字就因明月破雲而出，好像對我有所眷顧。」

唉！好美的情意，內心不禁惻然，望望老師嘴角一絲笑意，想必正在回憶過往美好的日子。平日他愛告訴我一些和師母既溫馨又惹笑的三二小事。

「小周，妳同意『突破』兩字用得新鮮嗎？」

「嘩！簡直新潮，新詞賦舊詞，真佳句也。」

三兩下功夫，逗得老師眉開眼笑，於是把握時機，揚聲說：「老師，我充滿文思，馬上回家著手整理。」

返家途中，思潮起伏，想起徐志摩的詩《偶然》《在這交會時互放的光亮》。

生命，不同的光亮，背後定然有其不同的發亮點。不再多想了，且回復途人的心情，看人來，人往，更聽車聲，市集聲。

一九九一年十月十四日凌晨四時初稿

一九九三年八月廿一日重新整理

原文載於文匯報19-9-1993

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