很多留學西方的聲樂家，他們只能以西方美聲唱腔演繹外文，換句話說：只能用多個文字砌成一個詞義，或幾個音節為一個字的外文語言特色，作為歌唱模式去演唱。

當他們演唱中國歌曲，往往聲音沒法拿準中國文字的豐富象形與象意。

令人深感遺憾的是，歌者把歌詞的美感、偉大、以及文字藝術格局破壞了。

美聲講究共鳴統一，如管樂也講究「中通外直」，試看笛子與洞簫，吹奏者可以演繹出輕重濃淡，或隱或現，或激昂或沉鬱的調子，歌唱家們應好好思量一下。

再者；美聲不是西方產品，中國古老的聲音學很早指出：「噓吸籚外，出入丹田……」即由頭腔直經胸腹再入腹部（丹田），尤其強調胸聲，所謂「肺主聲」，「千里傳音」是指聲氣連貫通行無障礙。

凡暢通無阻的聲音是美的聲音，西方的美聲亦以「通、達、無阻」為依歸。

西方以通達之共鳴演唱他們的文字。

中國藝術歌曲歌唱家也可以通達的共鳴，唱出豐富多采的文詞境界。

可惜歌唱家未曾在這方面痛下功夫，也沒有深入研究歌唱情感與共鳴的配合。」

若共鳴管道暢通，這便是考驗歌者，在掌握共鳴跟文字磨合分寸的時候。

不少藝術歌曲表演者，當唱到高亢的片段，他們用了西方吐字方式，口內腔空空的、胸腔闊闊的，然後一鼓勁把歌詞洶湧而出，台下的回響；有墨水的文化觀眾：「怎可以如斯豪唱，毛主席寫的《蝶戀花》──『忽報人間曾伏虎，淚飛頓作傾盆雨。』這兩句的文字情感、動感、畫意、力度，被他以水花四濺的西方歌劇唱腔唱粗了，唱得失掉古典文學意韻，聽來沒啥感覺。

崇西方觀眾：「啊！多棒的高音，如泉湧出的聲波，我們中國的高音王真好樣！」

歌唱愛好者：「怎麼可以用這樣發聲方法，唱盡人間情話？聽；『纖雲弄巧，飛星傳恨……』歌者沒有弄清中國文字的意境和意象，一開口便聲音沒過遮攔，『纖』唱作肥大厚重。

『雲弄巧』，唱至英姿颯颯，我們寧願返家細讀秦觀名詞《蝶戀花》，好過聆聽乏咊無韻的所謂美聲歌唱。」

一般文化觀眾：「詞比歌好，詞比歌美，詞比歌更有詩情畫意和音樂節奏感，而且歌唱家沒有為中國藝術歌曲擬造出音樂與詩詞的藝術線條，歌聲亦缺乏中國文詞韻味。如此；教我怎能欣賞他？」

中國藝術歌曲應該大有可為，只是藝術家們一時未曾悟道！