韦老师走了不觉已是十年光景，要写韦老师的悼念文章说难非难，说容易吗？一点都不容易。

毕竟人的思念和情感总是随着时间而变得平静。人由生到死，总是殊途同归。不过人是情感动物，当韦老师逝世一刻，我的心满是悲凉哀痛，文章写起来由于思绪难平，出来的效果反为言中有感，可读性高，理由是真情加理性加对老师的认知，故此落笔容易，结构和布局都有一气呵成之势。也许我对老师的情感已经由哀伤化为一份师生之思情，而这份感觉就活像对我逝去双亲一样━━心中永远有这份情爱。

可是此刻要写韦老师的怀念文章，我顿觉内心惘然，故人已去，十年不见，如今重拾旧时点滴，只有重新细读老师的词作，希望唤回一些过去。奇怪的是，从《野草词》，我发现了老师文思文才和文采，跟我十多年前所理解的，真是别有一番况味。

《野草词总集》给我的整体印象是，老师写作的风格是喜欢怎样便怎样，并不执着于典雅的词采，不过就算是一些山歌或流行歌词，用词用句绝不媚俗。

为甚么我会说老师喜欢写甚么便写甚么，因为整本词集都纪录了他一生的创作，老师率性情怀，并不拘泥于自己词作之典雅风格，他敢于尝试新写作风格，就算写得平平无奇，亦不把它们摒诸《野草词集》之外，这么不为盛名所缚，亦活出一份文人潇洒。

诚如震旦先生所写，韦老师晚年孤独多忧虑。也许老师自觉晚年体质日走下坡，工作能力渐渐丧失，虽然他深明家人对他诸般爱护，也知道朋友和学生对他的关怀，但对茫茫晚年光景，真有说不出的彷徨忧虑。若然师母仍在，老师当不会作如是想。怪不得说，「老来有伴最是有福」。

其实老师要追求的是一份生命之超脱，不过唯情甚甚的韦瀚章教授，还得心系于爱情、友情、家国之情。在跟韦老师学习的日子（严格来说我是研究他的词作，这都要多谢黎键先生的建议，他为我引线当韦老师学生。）。我感受到他对故人之情重，尤其对黄自、林声翕、黄友棣，每听到老师提起他们，都令人为之动容。

对于老师的词作，我因曾经深入探讨，并从老师口中得知某些作品的写作动机和背景，所以对老师亦增加多一分了解。

韦老师的词作，有时愁情万种，有时奔放豪迈，不论以何种风格着墨，然而他的文风文格总离不开入世人情。

看他的《一剪梅》（笑客问）

若探行踪未有踪，

来似飘蓬，

去似飘蓬，

偶然逆旅得相逢，

离也匆匆

聚也匆匆

色相皮囊一例空，

生又何从？

死又何从？

猜疑端合问天公，

君想难通，

我想难通。

这首词的背景为何，为谁作答，我并没有问过老师，从词的运笔走势和用词遣句，端的是词情和文采皆绝。言语间很有禅味，既出世又入世，句与句之呼应，便见得老师的文字功力深厚，既宜古亦宜今，其中更有说不出的灵性与才情。「猜疑端合问天公，君想难通，我想难通。」白话化了的古调词作，却又别有一番雅意和文思。

另一首《浪淘沙》（飞渡神山）这首词可窥见韦老师豪情奔放的一面。

低首看神山，

灵气漫漫，

悬崖峭壁有无间。

起伏岗陵何所以？

几个泥丸。

脚底断虹弯，

斜倚云端。

荒林漠漠水迥环，

蛇绕龙腾奔向海，

酝酿波澜。

文字语气既有实也有虚，「蛇绕龙腾奔向海，酝酿波澜。」收笔有势，这首词作，亦可作为韦老师才情之另一写照。

《鼓盆歌》是韦老师晚年丧妻之杰作，其一《鹧鸪天》（遗照）

撒手无言去不还，

空留一我在人间。

哀愁喜乐凭谁说？

冷暖饥寒只自怜。

思宛转，

泪阑干，

几回看罢又重看。

曾知画里无寻处，

犹欲含酸觅旧欢。

「遗照」顾名思义是韦师母的照相，我看到老师的睡房台面，摆放着师母放大了的照片，真是故人情重，老师对我说：「小周，给师母一个礼罢！」我一话不说，连鞠三躬。

《鼓盆歌》，词情凄切，更道出老师的失落与怆伤。

「哀愁喜乐凭谁说？冷暖饥寒只自怜。」读这两句词，令我记起老师跟我提起从前跟师母一些生活点滴，他说：「每当吃饭，你师母总要我吃这吃那，甚么是对胃好，甚么会令大便畅通……，我有一次对她说，那么明天干脆煮一碗（大便）给我吃罢！」（一笑）

唉！故人相依相惜，难怪老师晚来多忧多虑，从前有师母在他背后默默支持，日常生活照顾无微不至，一旦离世，老师顿失所依，当真难过也。

「思宛转，泪阑干，几回看罢又重看。」想是老师抱着师母的遗照重看又重看。最感人的诗词，总离不开作者的心灵喁语，《鹧鸪天》，真是一首佳作，其感情之真切，令人读来不禁黯然流泪。

老师在天之灵是否与师母逍遥快乐？最遗憾的是；老师的歌未能响彻云霄。中国艺术歌曲之路何去何从？愿老师梦中相告。

  原文载于《乐友85期》2003年6月

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