一言不能盡道 |
周惠娟 |
甲:盡信書不如無書,真的有道有理,我曾犯了盡信名言之弊,幸而及早調整人生態度,才有今天的生活平和。 乙:可否細說一二?我亦有相同的經驗,以某種思維當作生命的指導。 甲:那就是相信瀟灑地活在當下,不做生命的奴隸。如莊子哲思:能者慮,智者憂,無能者無所求,飽餐而遠遊,泛若不繫之舟。 丙:我國古代思想家與美國現代思想家 TIMOTHY TERRIS 評現代人“SLAVE-SAVE-RETIRE”,退休儲錢作奴隸有點接近,但比美國的更有意境更有哲理。 甲:是的,但無論怎樣高深的思想,不可當作人生不變的準則,把哲理作為平衡人生態度,那才是合理合情,才是對待學問和拿來借鏡的良方,所謂此一時彼一時,此與彼是兩種不同的情況。
乙:甲兄到底講甚麼?活像玄話玄說,弄得人腦脹頭昏。 甲:讀完大學,沒繼續學業,父親語重深長對我說:「不繼續進修也可以,記著做人做事要懂把好實在基礎關,年輕有氣有力,多做點事,多點積蓄,到有需要和年紀老時,便有安定日子。」
望望老父老媽,他們都因身體毛病,吃不能多,走不能快,想是年青時死做死儲錢,甘心做生命奴隸,錯過了享樂的黃金時段。於是用一種不以為然的態度;支吾答應。
有一天,父親拿出一張支票交給我,母親接著說:「是你爸一生辛苦的大半積蓄,拿去幹點小生意罷!」父親懇切地說:「好好幹,要勤勤力力……」 乙:中國哲學把人生看得遠看得闊,把責任承當視為理所當然,深信先苦後甜,雖然人老了自己享不了生活樂趣,但心安自在,因為後代在需要時得到家人扶了一把,自己亦活得踏實。 |
(本文節錄自“談談笑笑-我手我寫心 2011年10月28日”版內 |
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