2007 年 3 月 5 日 |
國家總理溫家寶今晨的政府工作報告,溫總理的聲音越來越渾厚,就總理的講話論聲線,溫總理中聲區共鳴比去年作報告更見寬闊,因胸聲有力,一些須要力度去加強內容重要性和意義性的講詞,他充份發揮抑揚頓挫言語感染力。 能夠在演講中加上聲調強弱輕重,帶給演說生機與神采,同時吸引觀眾的精神專注。 溫家寶的聲音由於渾厚,在一些強音字句更見鏗鏘,如果底聲不足而濫用抑揚頓挫,因為聲弱而令聲音飄浮。 抑揚頓挫的發聲位置,永遠不能脫離胸腔共鳴,沒有中聲共鳴的強弱聲調,亦失去了聲音光澤和實在感。 |
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2007 年 3 月 13 日 |
中國威脅論,中國掠奪論,中國殖民論…… 首先由大美國開腔散播中國可怕論。 隨之而來是日本以哀兵口吻:「二十年之後,日本將會成為中國的一個城市……」 中國商務部部長薄熙來,以國際真理,中國真理來反駁,語出鏗鏘,有理有據,不屈人,不自屈,值得在本星期四特首候選人作辯論借鑒。 說中國殖民非洲: 其一:「前些時候,我陪同胡主席、溫總理訪問非洲,一路上感覺非洲人非常熱情,夾道歡迎,你仔細觀察;每個人都是笑臉,並不是官方組織起來的。非洲人雖然還比較窮、比較困難,但是他們的感情還是正常的,絕對不會興高采烈地歡迎殖民主義者,歡迎誰去掠奪他們的資源 。」 其二:「去年非洲全部出口的石油,中國只佔了8.7%,歐洲佔36%,美國佔33%。如果說進口8.7%都有掠奪資源之嫌,那36%和33%應該怎樣來看呢?」 其三:「中國企業還是比較戀家,……和西方的習慣不一樣的,西方習慣走出去,而且不僅走出去,還喜歡一屁股坐下來,一坐就是幾十年,幾百年……」 中國威脅美國經濟: 「 美國的商家也是充滿智慧的,過去200年越造越大,現在成為世界上第一大商家,也是第一大贏家,我們沒有理由懷疑美國商界的智商。如果和中國的生意做得不合算,他們是不會繼續下去的 。」 對扮弱者的日本: 「 日本在非農產品談判中非常積極,很有進取精神,因為他們很有競爭力。但在農產品方面,日本的關稅高達41.8%,而中國同樣的關稅稅率才15.2%。 日本的保護主義政策『要改改』了。」(薄熙來講話節錄自文匯報) 政治辯論智慧是建基於胸襟、知識、知己知彼和為國家為人民的公僕精神,論點要有服眾的氣慨:
不怕你 |
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2007 年 3 月 19 日 |
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2007 年 3 月 20 日 |
學生希望我講講作政制辯論的反方經驗。 辯論反方其實是針對正方之弱點、漏洞、不可行之論點,而作有力有實質的駁斥,以及提出可行而有道向之理論。 換言之,辯論之反方若能攻他人之短而顯自己所長,便不會淪落巧言令色,或浮誇大嘴。 學生又問;當反方用抹黑來打擊對手,正方是否應以「塗油」來反擊?我說這是下下之策,只有令自己處於不利形勢,正方切不可用相同手法來抹黑叫罵,而是重重擊中反方要害,當然要語出「有本」,即有事實根據來化解對方的抹黑攻擊。 要打倒對手需要有道理,但人人都懂講他們的一套道理,甚麼的道理才是「有本」?學生繼續追問。 所謂道理,是可行的道路,在眾多可行的道路選出合乎人情、法制、民生、安全、國家社會人民長遠利益等等便稱得上有理,辯方能闡述道理中之真知灼見,便以道理有據贏得了辯論。 |
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2007 年 3 月 30 日 |
「誠則靈」套在言語節奏,竟也恰當得很。 演講、朗誦,都講究音色語調,所謂抑、揚、頓、挫者,即為文章加進感情和節奏,令觀眾不知不覺投入演繹者的言語世界。 有人把朗誦的表現,一成不變地加進演講裡面,這樣的演講給人批評為太戲劇化,太油膩了。 觀眾說的也是,講話嘛;怎會是音強有力,音弱虛飄,音頓迷惘,音挫敗落? 然而演講語氣一直四平八穩的以不變應萬變,如斯沉著,不把觀眾聽得氣頂神疲才怪。 演講加進抑、揚、頓、挫是有必須的,但要注意語出有因,聲出有道,才是情之所以,情動聲隨,聲音的節奏,是因為內容和語句的表達。 舉一個簡單例子:各位嘉賓,各位來賓…… 這兩句開場白,如果沒神沒氣喃喃道出,觀眾定然感受不到自己被肯定,如果聲音熱誠,語氣亦活生生起來。 講者明白誠則靈,對聲調有好處,因為語出真心,就算在情之所動而聲音出現平上去入,都不會淪為「造作」! |
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2007 年 4 月 12 日 |
溫總訪問日本作融冰之旅,今晨在日本國會演講,溫總講詞精采,將中日問題直接道出,很有時代感和歷史感。 他把糾纏中日交往和合作的問題作出有力度、深度、柔度、辣度的闡述。 他舉出實例證明中國領導和中國人在日軍侵華悲慘歲月,可以拋開國仇家恨,拯救日本傷兵和日本孤兒,為他們療傷撫育成人,最後送他們回國並且協助他們尋找親人。 這說明了中國人愛和平懂寬恕,是一個親鄰睦鄰的民族,而日本人的念舊思恩,以及明是非辨道理,亦標誌著人類高貴精神。 溫總之力;直道歷史之不可抹殺。 溫總之深;引古喻今,陳情兩國之淵源深厚。 溫總之柔;並非以懷柔之演詞,打動人心,他是以溫柔博愛注入人情物理和宇宙觀,去述說兩國人民之人格共通點。 辣;簡潔的用詞,一針見血的政治立場,並告訴日本人,中國不是要日本無休止的道歉,中國須要日本以史為鑑,中國人只要求日本面對歷史;守信守諾。 中國人民是往前看的。 |
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2007 年 10 月 12 日 |
你相信自己所說的理念嗎? 你對自己的講題付出多少真情? 你能為自己向外的宣言,做出一切的承當與努力? 以上三個問題是給將要發表演說的上市公司部門主管的演講建議。 他經過一年多時間,練就一把渾厚聲音,我告訴他可以不用來上課了,以他的聲線足夠應付大小演講場合,只要用心寫好演詞,不要老賴在講台不走,觀眾定然為他的有力聲線所受落。 昨天他來電告訴我說:「老師,上星期在一個闡述公司以後五年大計,和對員工互相協調之互利相贏方向的大會講話,我竟然聲音忽輕忽重忽高忽低,真的水準大失,難聽死了。」 「可以傳真你的演詞大綱給我看看嗎?」我答 問題出現在講題太空洞,帶有一點浮誇與幻想。 我搖電話給他:「請問講詞是你親手寫的嗎?」 「不,不,我向秘書略說公司的現在與未來,整篇演詞都是她替我擬定的,當然我讀過好幾遍才講出。」他說 問題是出在講詞與你和公司之間的生存和發展理念,未能在你心中喚起確實的感受與真切性,也就講不出你中心的理念。」我說 「我告訴了秘書,我的講詞所需內容……」他搶著回答 「你是否改動過講稿?」我問 「我沒有空嘴嚼它……」他說 「那就是你的忽略,在演講台上,講詞就是你的心,你沒有用上你相信的詞句,沒有講出合符邏輯的交待,很大可能你越講越發覺講詞未合理想,於是心有點慌亂了,連講話聲調都飄忽,因為你講的不是你所滿意的話……」 「老師,真的給你說中了。」他回應 |
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2007 年 10 月 15 日 |
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2008 年 3 月 15 日 |
訪問的藝術是甚麼?就個人一點心得:首先訂定訪問的題目,在這題目上一定要做好準備工夫。 其二是探索被訪者的生活態度和興趣,從中窺見被訪人物的性格,給讀者和觀眾交待了受訪人的立體描述,這是起馬當訪問員所應具備的條件。 說到藝術這點子上,那就更要求訪問者和被訪者之間的默契、學識、才情、膽量。 默契、學識、才情,容易理解,膽量的拿準就不容易了。 敢問敢答算得上膽量,但小心流入虛浮大言,有分有寸有準度的膽量,才是真膽色,這都做到了,訪問的藝術自然而然悠然而出! |
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2008 年 7 月 24 日 |
演講內容不是越豐富越好,豐富的演講內容,很容易鬆散,給人東云云,西云云感覺。 資歷深厚的講者,常犯了在同一時間述說多樣話題,結果每個話題,不能成體,像空中紙鳶斷線而飛,那麼的飄飄忽忽。 演講面對腦海湧現的學問,或如泉的靈感,可以把它記錄下來,跟著選擇與聽眾有共鳴和聽眾期待的知識去闡述。 記著不要在一個時間,講述太多的理論,不要讓演講沒有主位次位,一定要有實體。 所謂「實體」,是內容與講題互相緊扣,是內容為講題做好架構與設定功夫。換言之;演講時候,緊守避免離題的說話,是以內容為「實體」。 「主體」是指講題,講題清晰,使觀眾聯想內容對自己的相關利益,或希望得到的知識,主題清晰,起了落筆點題之效。 說到「次位」,演講由頭到結尾都像打樁般堅堅實實,好處是沒帶一點花巧,壞處是把觀眾聽倦了。 演講次位可以是:打一些與講題間接共通的比喻,或講三兩句輕鬆話語,輕鬆話語能切入講題內容,那就更理想了,所謂深入淺出,亦莊亦趣,包管觀眾受落,講者更能發揮內容的真確性。 記著:這類屬於「次位」的言語,不可以多,就算觀眾受落,都堅守講題主要內容,不要主次混淆,不要給觀眾有姿勢沒有實際評價。 |
(本版原文節錄自“談談笑笑-我手我寫心”版內) | |||
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