歌唱与书法

周惠娟


中国艺术歌曲的决定条件是甚么?

这是今晨的讲题,她涵盖中国文化的气质、精神、特性。

诗词是中国文化艺术的高度透视,她的音乐性跟遣词用句互相紧接,意境铺排跟文人所俱备的意识修养密不可分。

古代诗词家大多懂音律,善书法,爱作画,能雕刻,诗词作品在在流露书画琴棋、刀锋剑影。

歌唱以诗词为曲的作品,首先吐字清楚,如有音无字,无论声音多美都会坏了诗词意象,那因没有以字为实质的具体思维索引。

吐字清楚乃歌唱基本要素,再进而在歌唱中流露言语跟音乐的交融磨合。

换言之;歌唱除了音乐的高低抑扬,还须有语气和言语感。好的流行歌曲歌者,他们吐字清楚,句与句之间活像跟人说话,很生活化,很贴近人们日常言语,所以容易为大众所听懂,因而受到群众喜爱。

缺点是有歌唱言语,唯欠歌声的高、低、阔、弱等声音功底,那就唱不出歌曲的文化艺术内在与外在的表达和表现功能。

拿黄自先生作曲龙七先生作词的《玫瑰三愿》为例:「玫瑰花 玫瑰花」第一句玫瑰花音程在平静的中声区,第二句提高半个音,黄自先生的音乐言语太棒了,教人把玫瑰花打从心中以音乐唱诵出来,很多歌唱家忽略了作曲家对词句的理解,把玫瑰花唱得如钢琴的一音到底,非常扎实 ,音色亦很美,可惜欠了呼唤玫瑰花的语气和语调。

不要小看「玫瑰花 玫瑰花」这简单句子,如果声音不足,共鸣不够,只以虚声或实实的声音去唱.前者太虚没有质感,故带不出艺术感染力,后者太实在,亦欠了实中有虚的婉转美意。

「玫瑰花 玫瑰花」黄自所用的音乐语境,是较有力的歌声在前,承着歌声的力度转轻,轻声之处,不是指无力的气息,这样削弱了感染色彩,是弱声仍有气与力去支持,令弱声有生命、有表达 、有艺术言语。

引用《玫瑰三愿》开始两句作歌唱艺术、歌唱言语分析,乃笔者对中国艺术歌唱创作家们的深深敬意,他们的中国文学基础深厚,音乐渗出了诗词的艺术内容与文化气质。

歌声可以流露书法墨彩与笔气,如书法内含音乐节奏一样,这不是抽象和虚空的东西。

笔按:二零一三年五月十日,跟广州文化朋友交流所讲的和所示范的歌唱艺术与歌唱言语部份内容。

(本文节录自“谈谈笑笑-我手我写心 2013年5月13日”版内


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