九七情意结

周惠娟

还有三年便是九七年了，香港这块福地是否依然福泽绵绵？是否继续繁荣安定？这倒要看中国及香港人的气数了。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。为了迎接九七，此地风流人物倾巢而出，政坛盛事，有人咧嘴而笑，有人以手拭泪。也许香港人一向享受到传媒自由，安坐家中便可从电视得窥天下事。政治把戏，除非表演有更高的专业水准，否则只落得被人作为茶余谈话笑柄。

在香港谈政治玩政治，一向都是英国人的事儿。香港生的经济奇才，缺的是政治英才，欲听煮酒论英雄之伟论，恐怕只能在舞台剧里寻，香港缺乏培养政治家的土壤。

也许是生于斯，到底何谓香港人？若言大陆是母亲大地，那么手持英国护照，或从小在香港长大的人，怎样去看待自己？

就作一个比喻，香港人的父亲是港英政府，??母是中国大陆，父亲当年以强抢妇女的手段，硬要败军之国割舍膝下幼女 为妾，当时这位姑娘又瘦又弱，她的「二世祖」父母并不把她放在眼里，更不会料到贵为皇妃的香港，是现在的东方之珠，于是轻轻的大笔一挥，香港便是英国的属地。

一恍眼间便是百年光景，香港这位得宠的英国爱妾，既旺夫又益子，后来更得到大陆从旁监管，不时摇旗呐喊助威，使一向飞扬跋扈的丈夫，行为及脾气受到一些抑制及阻吓。

丈夫与爱妾因相对日久，不知不觉种下了感情，郄碍于小妾原籍中国，港英政府这位有谋略的丈夫，为了保障子孙同化与驯服，施行学校奴化教育，是最佳的人性定型剂。

香港是奇地，香港人是奇人。既可容内，又能纳外。香港是我很多外国朋友公认最没有种族歧视的地方，有能者有机会，各行各路，各得其所。

曾经说香港是种出金钱的福地，可是人的生存价值就显得过于低调，有人说香港仍是文化沙漠，没有艺术品味，没有高瞻远瞩的胸怀。再想深一层，香港也真奇妙，真正懂艺术的人少，但附会的很多，每年香港艺术节上座率之高，与市政局举办的文学艺术讲座的小猫十来只，是一个极端的对比，话虽如此，香港人可以买到世界各地的CD，以及高水准的文化艺术书籍，可以看到各类水准的电影，可以看到来自不同国家的一流表演。可惜那位英国人的父亲并没有打算培养有质素的混血儿女。

香港人的小学、中学、大学教育制度是英国人泡制的。这群土生土长的香港人，从小便习惯了模型学习方式，适应了填鸭式文化，也不觉得被人奴化了。英国人父亲虽然制肘学术思想，可是他却给予孩子可以见识世界的自由。

香港既是英国的爱妾，长久以来深得为妾之道，亦协助其夫培养了大量港英人才，香港人手段圆滑、委婉、八面玲珑。拼抟赚钱，尽量享受眼前光景。

香港人的父母却是顾家的孝子孝女，英国很看重这块殖民地，大陆也幸得这位女儿替她打开经济改革之门，可是天长地久终有尽，父母将要离异了，一夜夫妻百日恩，这句话儿是中国人说的，英国人的大英百科全书没有纳入这条律例。尽管香港嚷着要跟父亲返老家，可是通常小妾的子女是没有社会地位的。倒是中国人另一句名言： 夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞。 此话放在英国一样合用。

香港人醒觉居英权无望了，突然珍惜此地的种种优点，文化自由、艺术自由、言论自由、来往自由……然而如何去保持这份自由，这是众人之事。有些人未到九七，已先行事事小心，有人瞒着良心，忘记历史，忘记教训，有些人率先附和大气候，其实也是另类政治恐惧心态。

害怕与恐惧是人之大敌，如果中国人能够放胆一点，正气一点，站得高一点，中国人的历史一定写上新的一页，五十年不变其实是一首灰色的调子，中国政制不稳，再多五十年不变也属枉然，这是泥土与生物的道理。

原文载于联合报1994年

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