|
SUN |
MON |
TUE |
WED |
THU |
FRI |
SAT |
|
|
1 歌唱吐字(1) |
2 歌唱吐字(2) |
3 抗日胜利七十年 |
4 歌唱吐字(3) |
5 歌唱吐字(4) |
|||
| 6 |
7 歌唱吐字(5) |
8 能流行歌可艺术歌(1) |
9 能流行歌可艺术歌(2) |
10 能流行歌可艺术歌(3) |
11 能流行歌可艺术歌(4) |
12 能流行歌可艺术歌(5) |
|
| 13 |
14 爱与害(1) |
15 爱与害(2) |
16 感动 |
17 那人 |
18 调和 |
19 独乐 |
|
| 20 |
21 《春思曲》(1) |
22 《春思曲》(2) |
23 《思乡》文人情怀 |
24 《送友人》好！ |
25 《西江月》 |
26 《春思》音乐过门重要 |
|
|
27 中秋节 |
28 中秋节翌日假期 |
29 《大江东去》(1) |
30 《大江东去》(2) |
||||
|
|
|||||||
甲问：为甚么唱艺术歌曲要用大音量？意思是很多的音域。
答：声音浅窄，不足以发挥音乐的刚、柔、轻、重、长、短、快、慢、高、低的音乐色泽和音乐感情，也就是歌曲的艺术线条。
乙问：音乐老师加强我的声音共鸣训练，钢琴导师说我歌唱有音无字，很难听清楚我唱的是甚么。
答：听过你未接受声乐训练之前的歌唱，不错的，声音算是用上共鸣，唱一些音域简单的小歌，会觉自由自在且吐字清楚。
下日续
续上日
可是转唱较高难度的声乐作品，便力不从心，老师加强你的声音基础作训练重点是正确的。
甲问：我亦遭遇相同的难题，现在声音练宽厚了，但发生吐字含糊毛病。
努力加强吐字练习，又出现声音平扁情况，是否吐字清楚声音就不能圆通？要声音圆通就不能很清楚吐字？
答：声音要圆要通，还要练就声音如剑，可以上、下、左、右、前、后、轻、重地挥舞，才是剑道。
歌唱的圆通．要圆得清澈，通得无阻，这才建立好的歌唱吐字条件。
下日续
续上日
有了这条件，加强吐字的灵巧清晰能力便容易多了。
甲问：为甚么吐字清楚会声音平扁？
答：就你的歌唱而论，可说是滚动奔流的状态，算是有立体的发声管道，可惜喉部和舌头做到能放松，而不能发挥到配合共鸣的妙用。
为了吐字清楚，你把焦点放在口腔，吐字清了，但没用上胸腔共鸣，所以少了声音的立体声质，声音变得窄而薄，就是你说的又平又扁。
下日续
续上日
你习惯强调放松舌头，并集中在舌头之上即鼻咽跟后脑作起声点，出来的声音虽浓和亮，但不够清晰，同时舌头太懒，产生不了吐字功能。
浓的声音跟厚的声音不一样，浓带混浊音式，厚的声音饱满，前者的各共鸣部位未能相互磨合，后者会因声音素质良好，所以容易跟共鸣融和一起。
再说；你起声只在上共鸣，没跟胸腔同步发声，声音少了质感，有质感的声音是暖而有力的。
下日续
续上日
你的吐字问题，除了没用上胸腔共鸣，你把舌头与喉咙的放松，理解为固定的不动器官，也造成歌唱吐字不清原因。
试想没有舌头能讲话清楚吗？当然舌头和喉咙不能平放会阻碍发声，但它们并非没有参与歌唱吐字的份儿呀！
完
甲：要么唱流行歌，要么专心唱艺术歌曲，两者不能同时唱好……
乙：很有同感，遇上一些场合跟大伙儿唱歌，出现不能跟别人声音合拍，别人用的是真声，我用的是真假混合声，因音律不高不低，自觉唱出来的声音很怪。
甲：对了，真的很怪。像含着气泡泡；声音蒙蒙的。
答曰：你们接受女高音声乐训练，习惯把发声点放在头腔部份，当与众同乐同唱老百姓的歌曲，声音缺少了平实的胸声承托，光用女高音的声调唱生活歌，当真唱蒙了，或唱尖唱虚了。
下日续
续上日
乙：为甚么？
答曰：一时间，你们没法转用真声歌唱，或根本真声即底声不足，只可虚着用高声区发音。
丙：一般人唱流行的歌曲，或唱宗教歌，大都用真声成假声，出来的歌声很有生活言语感染力。我真的犯了虚着来唱的毛病。
乙：想象得出当时的歌唱情形，那是用口腔上方作起声，不如此，像唱不了那些不高不低的音符。
答曰：我说的虚着用高声区，是指高声区没连接胸声区，声音是硬的或飘的，缺少自然来回转动力。
下日续
续上日
甲：对呀！怎样用声去唱，回听录音，歌声欠色泽，及不上未受声乐训练的人，他们的歌声平实有生活语调。是否接受声乐训练，不可以兼唱流行歌？
答曰：声乐家也可以唱好流行歌曲，如果声音操控得宜，出来歌声更具流行曲之美，因音色多样化。
甚么的唱法都不能脱离实实在在的声音共鸣，好的流行歌者，都用上共鸣，色都具色彩，不过应付不了声乐的多样高难度音程，若加以训练，因具备良好底声，学习声乐会容易一些的，也较容易唱好声乐作品。
下日续
续上日
导师可以在学员的良好声底，作各区共鸣的发展训练。
一些声乐学生本来就欠了实在的真声，要学好声乐课，一定要痛下苦心，把声音基础弄得扎实。
接受声乐训练，并不代表声音比不学声乐的好，要根据学员的声音素质而作训导，否则，要声乐导师小心翼翼听清楚声音底子薄弱的学员，而作出种种练声程序。
因为；声乐歌唱很注重走对发声方法，错了；会伤声。
下日续
续上日
丙：声乐训练好抽象，声音的摆放位置也很多样，让我不知如何是好。
甲：导师老说我不能平放舌头，总要舌头帮助起声，当我把舌头固定在口腔底部，导师说我 起声在口腔，声音转动靠冲力，真的摸不着门径去发声。
答曰：相信你当时为了把舌头平放，和起声不抽动喉咙，而用舌头上之空隙，出来的声音又硬又没实质的音色，解决毛病，须建立胸声与头声区同步而发，过程要用恒心与耐性来克服歌唱难题。
完
「BB乖乖让妈咪替你穿鞋仔！」年青女子把四只塑料鞋，爱心满满地替松毛狗穿上。 可怜的小狗望着主人，似有话要伸诉。
年青女子手执一块狗粮直向远方投掷，跟着尖声呼叫：「BB快跑！快跑！前面有好吃的。」
小狗走了几步停下来，连吠了几声，声音带有哀鸣味道。
这时一位老先生经过，他说：「用爱孩子的心对小狗是好的，但要小狗穿鞋穿袜就是要牠的命，牠走路很吃力的……」
年青女子望望说话的人，默不作声，她拍拍小狗，抬头跟过路人说：「谢谢你！」
下日续
续上日
年青女子抱起小狗，为牠除去鞋子。
小狗真有灵性，静静地享受四脚的无缚无束。
女子和小狗走远了，老先生点头微笑，看见此情此境，我向老先生顶礼说：「谢谢先生救了小狗！」
老先生：「她是无心之失，以为替狗光穿鞋护脚……」
老先生真懂人心，他不以怪罪之心来说话，女子因他的一言而悟，因悟而立刻脱掉小狗脚上之物。
完
| 9月16日 感动 | |
|
|
|
|
九月三日电视直播《中国抗战胜利七十周年》。天安门一带建筑物古今辉映。 古老的京城，现代的中国。 感动！
|
|
|
|
|
没份儿参赛！ 趁无人在，尝一下到达终点的「奋激」！
|
|
|
|
|
烈日遇上灰云，印证了以柔制刚道理。 骄阳说：幸而这位知己，让我尽颢烈焰柔情。
|
|
|
|
|
伯伯一副晨曦独乐款儿…… 骑单车，提相机，听西方流行金曲，没理会谁来谁往！
|
《春思曲》曲式和调性纤细温柔，如果要用一个字来形容，我会以「雅」字来说它。
演绎此曲要深入诗句的意境，亦须下苦功强记伴奏音乐的节拍。
黄自先生的伴奏音乐意图是用重复音乐来衬托主旋律，歌者演唱时要拿准拍子，因没有明确多样的音符，只能靠歌者心中有数，难度颇高的，如果记不住拍子，就会出现太一气呵成的声乐格局，把作曲家用心与诗人相和应的逸致淡化了。
这首作品的音乐过门、停顿、短句长音，演唱者很容易唱腔西化，如果仔细研究，这首作品很具古典文学和水墨情操。
下日续
续上日
长音短句与停顿，正合中国艺术明暗与留空。
韦翰章老师写的《春思曲》是以诗描绘爱人想念他的少女情怀，诗句情切秀丽。
黄自先生则以清灵的雨滴音色，作为音乐引子。
这首作品易唱难精，所谓精是指「精确」，精确全系在大家闺秀的情思情怀。
最后的唱段，黄自先生用上京曲的意味，亦切中了韦老师诗句：「忆个郎远别已经年，恨只恨不化成杜宇，唤他快整归鞭。」
完
《思乡》调情与音乐，给演唱者有无穷的艺术表现力。
有时越是简短的歌曲，越须把握歌曲的精神。
今回我是以歌声进入黄自先生的音乐，以歌唱言语表现韦翰章老师的文人思乡情意与情怀。
《送友人》音乐开始豪迈奔放，中段浪漫潇洒，结尾狂放中带点无奈，不羁处，却饱满人情。
作曲家屈文中先生的音乐，把李白先生的诗情与剑气表露绝妙！
很喜欢苏轼《西江月》，词情郁苍带劲，结人一幅大梦谁先觉的画像，可又摆脱不了人世感情。
屈文中的音乐感情激越，喜欢用「啊」来奔放胸中的吶喊！
「啊」如火如激流，演唱时切忌以西方唱腔，不可太多出现泛音，这会破坏作曲家为古典诗词谱曲的意图。
屈文中将李白《春思》谱写成歌曲，整个曲式充满古典说唱和古典唱腔之音乐与肢体歌唱张力以及表现力，歌唱言语层次分明。
音乐过门犹如个人之独白独唱，演唱者要跟着音乐情感流动，当音乐过门将完马上接上，这样才使音乐跟演唱合拍得不留一结接痕，更让音乐跟歌唱环环紧扣，互相呼应。
青主谱曲《大江东去》，词作者乃宋代大文豪苏轼，词牌：《念奴娇 赤壁怀古》「大江东去」是开首文句。
词作以三国为背景，周瑜乃苏东坡笔下风流人物。
青主此曲的主旋律气魄恢宏，音律奇伟 别有一股悼古战场况味。
伴奏部份有德奥音乐风味，却出奇地跟歌唱音乐磨合成一幅雄奇伟壮历史倒影，既浪漫复多情，且将英雄舍周瑜莫属写活了。
下日续
续上日
毛宇宽教授告诉我：「你的感觉对了，伴奏部份的确出自青主的德国藉夫人华丽丝手笔……」
全曲凝聚力和爆发力很强，须要歌者情请绪上作好有说服力的调配。
尤其处理每个音乐休止符，要声断情绪情感不断，气息一迭一迭推进，方可拟造苏东坡的三国周郎赤壁。
此外：留意忌光用爆发音色，声音要有力，它是一股深沉内敛的「力」！
完
返回主页
交流站