7月2日　聆听得着（之一）

梁同学属于反应过速型，每次指导，话刚说仍未说清楚，他一定发表看法，这都是经常性的现象，今回我转了调，问：「你说为师点中你的要害，是非常『重要』的提示，现在请说说我提示内容，以及训练的要点？」

他说了，但歪曲了我的训练方向，碰到这情形，我马上请课堂上的同学讲话，我问：「梁同学答的是我讲的吗？」

同学答：「老师吩咐的训练方法，跟梁同学讲的是两回事……」

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7月3日　聆听得着（之二）

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请同学讲话，事出梁同学肯定他的听闻。

今天我特别同梁同学讲解：「你常常感到处事纷乱，工作压力大，人亦弄得紧张，有点六神无主。如今是时候再为你开药，这味药是用心聆听，即未听清楚之前，不作回应，不是脑在回应，口不作声，是诚诚恳恳地听对方怎样说，才作响应，这会令大脑有空间接收新讯息，这讯息会减少想当然或听不清楚之弊。

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7月4日　聆听得着（之三）

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反应快是好事，但没弄清事情的始末 、训练的意图，便马上行事，人便失去方向，做事也杂乱无章。

举一个实例，刚才对你说：『要练习集中聆听训练方法，对你起到平定心神之效。』

一如既往，你迅速用很多形容语句——你说得很到题，很重要的提点，我现正学习……

乍听起来，你是心领神会，原来你的行动是大脑抢答，其实没有对训练的内容贯彻于行动，不是你不愿意去做，只是你习惯对别人的讲话反应过速，这可变成听不到题的毛病。」

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7月6日　聆听得着（之四）

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梁同学：「谢谢用心良苦指出毛病，现在才明一点处事无章的盲点……」

心态与健康是二而为一的，梁同学是有责任感之人，却不晓得自己的处事心态会引来大脑烦乱，心跳紧张。

他是一位人才，今回的一番交谈，他会领略，而且会用心去实行。

 　　完

7月7日　西方艺术歌唱（之一）

西方声乐作品是表现他们的文化艺术和生活习惯，言语风格感情表达，有他们的历史血源与行为习惯。

中国人想把外国艺术歌曲唱好，要多深入他们的艺术文化色彩与精神。

很多中国歌者很能把握外文吐字，也能高唱低哦歌词的音色与音乐调式，乍听之下，好像蛮不错，但缺少感动力，感动力是来自歌唱言语，和音乐风格。

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7月8日　西方艺术歌唱（之二）

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中国人讲话的语气语调跟西方人的讲话语气语调是两码子事，中国声乐歌者要认真练习外国声乐作品的歌唱语调，第一：要进入 甚么是西方音乐歌曲大门，须深入去了解它，分析它。

第二：感受作曲家的音乐言语，音符的意态以及它的艺术意图，西方声乐作曲家的地位崇高，作曲的 曲式很具表现力，给人曲就是歌之感。

歌者得进入作曲家的一音一律，将音与律跟曲词融合融化。

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7月9日　西方艺术歌唱（之三）

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第三：外文常出现一字多音，歌者紧凑地掌握音乐跟一字一句的关系，即多个音色配合多个字母而成的字义。

要把握音色变化，使其言语具体而有艺术表现，不要唱音要唱言语的质感，不会令听者觉得言语生硬堆砌。

说到底；要成功去演绎非自己母语的声乐作品诚非易事，能以西方歌唱说服外国观众，肯定已经进入西方的艺术土壤。

 　　完

7月14日　大妈（之一）

「大妈」是当今对中年以上女人的亲切称呼，本来没以这名号为题目，乃女士给予的建议。

我：「谈了很久，未请教怎称呼你？」

女士慈爱且挑皮说：「叫我大妈可也！」

真正认识大妈，打从今晨开始，一年多的清晨，必定看见大妈小心翼翼地服侍两只小狗，那时米白色的狗安静躺在婴儿车内，啡毛色的狗儿，则蹲在石栏，或在地上绕圈子。

大妈日日如是替牠们按摩，或手执奶瓶喂狗儿进食。

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7月15日　大妈（之二）

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看在眼内，脑海泛起连串联想；女士很寂寞，狗儿让她心有寄托？她难与人合群，只有狗儿可与为伴？ 天天早晨女士行动如常，近日看见米白色的狗儿活泼起来，没有既往的懒洋洋样子，看清楚狗儿的容貌，竟有点像女士长相，小小胖态，从容自在。 女士刚替两狗儿用湿纸巾抹口水，发现我的存在，友善地展颜微笑。

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7月16日　大妈（之三）

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我取出手机拍下女士一些照顾狗儿生活照，女士爽朗呼喊：「乐乐、芬芬，望着姨姨替你们拍照……」

声音很亲爱，听来舒服窝心。

我：「狗儿有你这样主人，真有福气。」

大妈：「养牠们，就得爱牠们。」

我：「为甚么这头米白色狗儿好像不爱走动？」

大妈：「乐乐是男性，他年纪不少了，前年动了背部手术，从前常撤血尿，现在慢慢康复，他开始能走能跳，芬芬年纪少，也是从病中回复健康，她很挑皮，乐乐和芬芬很爱我们家人……」

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7月17日　大妈（之四）

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大妈天天忙这忙那，原来两头狗儿生病之故。

大妈继续说：「我退休了，老伴也退休了，小孩成长各有家庭，三年前上网搜寻待领养的狗只，看见乐乐长相可爱，但身患重病，另一只是芬芬，长相没有乐乐好，也在生病，读到两只狗儿的简介，我跟老伴商量收养，老伴同意了，过去二年多时间，替牠们疗病医治，现在身体好好的。」

这是大妈的真情说话，把我一直以来的猜想否定了！

 　　完

7月18日　悟于足下

清晨云淡风轻，日间骄阳经一晚降温，这刻热气全无。

双脚一起一落交替踏步，顿挫抑扬音律自足下彼起此落。

忽然想起阴阳虚实，人们的日常步态已印证道家学说。

若提脚是虚，踏脚落地是实，走路的一踏一提，充满了刚柔二劲，也具缓冲调节作用。

若两脚直直踏步于坚实地面，真够累人，然自然道理令人们不自觉地运用高低虚实行走法，能平衡靠脚步行引起的身体负荷。

7月23日　不以形歪就痛楚

老人家话：「去年腰酸膝盖痛，没有天天登高锻炼气功，师父嘱咐不可歪曲身体来适应体痛，这可导致筋骨歪偏，对身体形成更大负荷，歪曲了的筋腱，要花大功夫去矫正的。
紧紧记着师父之言，天天做运动练气功，并遵照师父教导，不要弯腰不要曲腿，心情要开朗。
本来腿膝盖很痛，但想到一些老人更加不济，我放宽胸怀自我安慰：不错了，还能行，还能运动。」

今晨大雨滂沱，在屋苑平台运动，遇上老人家，看见她笔挺腰板，走路没有从前凝重，双腿站立自然，如老人家所言，走动轻松多了。

7月24日　首先建立条件再说具体（之一）

郑同学：「请老师告诉一个具体发声法，让我可以清楚实行。」

我：「未曾为你建立正确用声条件，没可能让你马上手到擒来去自锻自练。」

郑同学：「不从具体入手，如何懂得练声分寸？」

我：「现在是刚起步练声，你的发声毛病可分析为：
1．型态令声气堵塞。
2．没有用上胸肺共鸣，引起声沙气短。
3．心态直接迫使声音困压。」

郑同学：「更多解释，更缺乏具体方向。」

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7月25日　首先建立条件再说具体（之二）

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我：「具体发声方法就是：当没受任何障碍影响之下，可以让声音在体内自由开放跟，请我一起用具体发声罢……」

郑同学：「我可用不上老师的声音。」

我：「具体掌握发声没有秘方，如你；只须型体端正，神气焕发，没有不良站姿，说话嘴巴张合自然，没有拉高颈项来交谈习惯，那就容易明白发声的具体方法，因为不须顾及声音因身体各种因素和障碍，而引起的发声训练没法顺利进行。

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7月27日　首先建立条件再说具体（之三）

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这样子，你只需须集中在胸声共鸣，跟着是不受过往口腔讲话习惯之累，马上用上所练所学，可惜；有声音毛病，但拥有良好发声条件的学员很少很少。」

理由：声音有问题，必然引起情绪、型态、健康等不如理想的连锁反应。
要解决声线毛病，便要逐步一一排除本身问题。

以郑同学来说；不从她讲话爱把头拉往颈后的习惯纠正，虽然练出一点胸共鸣，对发声的管道仍旧存在障碍，拉紧及拉长喉颈发声，定出现喉咙揪扯情况。

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7月28日　首先建立条件再说具体（之四）

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郑同学要耐心及努力改变旧习惯，当一切不良姿势去掉了，她肯定神态活现，练习发声较容易和身体互相结合，「具体」对她来说就是不用拉着喉咙发声，讲话由胸肺输送声音，声音深阔，气亦深长，跟着是放胆去用声教书，奔放胸怀，有助声音开阔。

郑同学同意暂不追求具体掌握发声法，当前之务是按为师所示，按部就班，努力受训。

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7月29日　首先建立条件再说具体（之五）

　　续上日

郑同学：「在老师跟前可以讲话舒服有声，不在老师面前便发声困难。」

我：「因为受昔日陋习牵着，在课堂不断纠正你的不良发声现象，因为用不断重复纠正来去掉旧习，重复，重复，重复，成了新习惯。这样有点像打桩般，让新的型态取代你的旧时习惯。」

郑同学：「我是爱发问的人……」

我：「老问不去步步实践，问得越多越复杂，越不成事。训练过程，老师会告诉你为甚么要这样要那样……」

学员的问题很多，我为了不影响进度，会在课堂之外，跟他们谈谈说说。

 　　完