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30 歌唱上下对接(1) |
31 歌唱上下对接(2) |
1 歌唱上下对接(3) |
2 歌唱上下对接(4) |
3 耶稣受难日 |
4 复活节假 |
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5 清明节 |
6 复活节 |
7 复活节翌日 |
8 歌唱上下对接(5) |
9 歌唱上下对接(6) |
10 歌唱上下对接(7) |
11 角度一 |
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| 12 |
13 角度二 |
14 自然奇伟 |
15 冥想 |
16 春意 |
17 都美 |
18 焕发 |
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| 1 9 |
20 无求 |
21 《当晚霞满天》 |
22 《庐山月夜》 |
23 《那就是我》 |
24 《古老的歌》 |
25 我唱《古老的歌》 |
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| 26 |
27 《思乡》 |
28 《红豆词》 |
29 《红豆词》二 |
30 《教我如何不想他》 |
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3月30日 歌唱上下对接（之一）
他们都是非常有潜质的歌唱学生，站在台上的我，为了解答问题，马上走进听讲者当中，正好人数不多，方便清楚解答。
甲：「唱歌时觉得喉咙拉得很紧，我的高音很出，老师批评我在嘶叫。」
甲同学声音不俗，可惜没有以「气」送声，而是「运」气把声音打出。以气送声要有良好发声条件， 由头腔、咽、喉、上下胸肺延至横膈膜及小腹，这些地方若能做到有空间和弹性，气便容易流畅地输送。反之；这些发声条件没被建立，气便没法流畅。
下日续
3月31日 歌唱上下对接（之二）
续上日
甲同学用全真声，即胸声区部份歌唱，当唱至高音便得使劲力迫，声音又硬又直，喉咙扯僵了。
甲：「曾改用头声区来唱高音，可是声音又虚又窄，多用此法，连真声都变弱了。」
我不爱把头声区说是假声区，头腔是元音区，每个字必有元音及子音，子音区在基础声区，即胸腔共鸣，歌唱发声要清楚地交待元音和子音，这是字正的原则。头腔是高音区也是亮音位置，所谓亮者是指元音，如a、e、i、o，歌唱吐字要把这些音律唱得清晰亮丽，必须同时用上头腔及胸腔，才呈现声音的色泽。
下日续
续上日
光用胸腔，歌声缺少光泽，光用头声俗称假声，声音冷硬窄少。
言语的构成，是由元音和子音相互而成，如「妈（ma）」，m是子音，子音在胸腔着力，声音便有力地穿过咽喉直上头声区，也是我所指的元音区域。
甲：「老师一边讲我一边实习，开始有点感觉了，发声没有那么抽扯。」
乙：「歌唱时，要求字正出来的声音又扁又实，把嘴巴和口腔收圆来唱歌，声音又变得有点不清，如何做到字正腔圆。」
下日续
续上日
乙要求的已经不是歌唱初阶，她的问题从她发声开始，已经出现了缺点。歌唱字正要求气息可在胸腹上游，跟头声共鸣互动。气息出处要循气管道路，上共鸣与下共鸣对接着力点是鼻咽腔、口腔、声带、胸腹腔也是一线共通，不能或缺。
乙：「做不来，很玄啊！」
歌唱是跟人体各部份打交道的，人体有多麻烦，歌唱便出现相同的毛病，中国医学老早便指出五脏皆有其声，真伟大呀！
下日续
续上日
再细看乙同学圆着嘴，用气在口腔及后咽𤩹歌唱，头声很浓很多泛音，是乙同学歌声不清的原因。有些声乐同学为了歌声响亮，和对放松喉咙或不用喉咙唱歌的误解，而出现太浓和太多泛音的情形，歌唱应随字音变化，而调整嘴形，乃歌唱跟共鸣器官的关系。
歌唱不可能缺少喉咙，不用它；只是提醒歌者不要牵动喉肌，但要喉肌发挥送气的歌唱桥梁，即是说；歌唱送气和发声不要停在喉咙声音停在喉咙，气便堵塞了。气送到鼻咽共鸣，这里是很出色的换声点，能做到，声音便自如了。
下日续
续上日
说到底；字正腔圆，乃要求歌者把歌唱共鸣根基打好，再细意找出上、中、下共鸣与换声位置。
歌唱人人有其优点和缺点，最后需要歌者自己去体会和纠正。
丙：「我常被人取笑歌声不够干净，又不够稳定，怎办？」
丙同学讲话声音局限喉咙，要唱歌便觉力不从心，声音不够力不够阔，便出现不干净和不稳毛病，首先把声音共鸣基础打好，再唱歌便理想多了。
下日续
续上日
同学们问平日有甚么练声方法，可以帮助上、中、下共鸣贯通？
告诉这些同学，声音真的是不简单的一门学问，每人都出现不一样的发声问题，很难三几下工夫便把上、中、下共鸣贯通。
可以做的，而且安全的如：嘴巴含一大口气，上牙关与下牙关上下在嘴唇闭合之下大口像吃东西，这可放松牙骹和咽喉。
在嘴嚼之时以一双手轻拍胸膛和小腹，有助共鸣弹力，共鸣弹力增加，气亦好些。
最后请各位多按摩颈喉，对护声很管用。
完
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浓雾清晨，葵树跟花树互相对望，异性相吸乎？
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啊！呀！花树一话不说，倾斜腰枝，向葵树送抱投怀！
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天苍苍
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云与海二而为一，
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回首人间，天地顿成一体化了。 那位晨运亚姨，可有品尝这边风景！
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蒙浓美呀！
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我来了！ 势头如烟化璀灿，生命正在焕发神釆。
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朋友；你们活得真随缘，逍遥自在。 任一把风，一滴雨露，便够快乐过一生。
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《当晚霞满天》是黄友棣为钟梅音诗歌谱写的歌曲，音乐充满文学与诗画气韵，音乐色泽变化灵动，章句与章句之间如书画线条，若暗若明若虚若实。
每次唱黄老师这首歌，都觉得有许多让歌者发掘的音色与情感之间的磨合点。
音色；不是某音飊高某音降低，或为某个音造势，而是音与字的咬弦，高音不是个体情绪，它是为音乐与词作出响应，歌曲的色泽是为歌曲去陈情。
也许；我开始做到以歌声当画笔，去描写这首歌曲的亮、暗、阔、细、重、淡之气魄与大时代的爱情。
《庐山月夜》是诗人黄莹作词，林声翕作曲，林老师音乐空灵深情而恬静，印证了诗人的心声。
第一句乐章如素描，不能用太浓的感情，它是轻描淡写的，可在轻处，须唱出人与景物之互相投缘互相拥抱互相呼唤！
音乐转接巧妙，如人之呼吸；于不经意之间，道出那时那刻之种种，情；似淡实浓。
这首歌有多种不同演绎方法，有的歌者用民歌去唱出故乡小河、炊烟、明月、青山，每一段都呼喊妈妈，告诉她：那就是我。
有的歌者以大型歌唱气魄，奔流出乡土思情，对妈妈思念，《那就是我》唱得非常辉煌。
我的演绎是：把四段歌曲，以四种语气去诉说去歌唱，第一二段重复音乐，但不同诗句，我努力用声音去贴近它们。
第三段，奔放开声音，尽量以声音绽放出音乐的精神和言语。
第四段；「少小离家老大回」之幽思，声音带有文人色泽。
古道苍茫，蜀道沧桑。《古老的歌》词与曲深深感动着我。
音乐沧桑音色浑厚，好一首大地浓情，当中荡漾豪放与沉郁。
学生问：「为甚么老师唱古老的歌，第二次重复唱段，出现两种不同的音色与情绪？」
答：「作曲家以相同音乐，要歌者重复唱，如果歌者为重复而重复，便令歌曲浅白了，重复是感情的升华，或道出另一种的思绪。第一次我以四川的民情去道出这个古老的地方。第二次是个人内心对四川的感知。」
《古老的歌》用声方面：是以重与轻、浓与较淡来界别。
《思乡》是韦翰章老师第一首词作，他的游子思乡之情，寄语乡间恋人。黄自先生读后，立刻谱而成歌，从此成就了韦翰章一代歌词大家地位。
《思乡》词与音乐清秀优美，旋律晶莹典雅。 是一首容易唱但很难把它唱好的作品，其难点是以灵性与感性去把它细致演绎。 声音的轻重抓拿，要跟内容互相投契，歌曲才可散发神采。
《红豆词》贾宝玉写林黛玉的情与愁，曹雪芹一诗道出黛玉心内景悲，全诗气韵全系在一个「痴」字。
刘雪庵的钢琴伴奏具古琴音色，全曲音程以(Andente)行板为主。
作曲家的音律和合了曹雪芹诗：一字一泣血，一步一徘徊……
红豆词，堪称千古绝唱。
一首好歌，当有不同歌者的理解和演绎方法，我只是其中一人……
《红豆词》音乐以行板进行，若以慢唱演绎，很容易犯了抱拉凝重，和令人听来不耐烦。
但行板作爽步节奏进行，亦容易将作品肤浅化。
我倾向把节奏略慢，但在歌唱语气下工夫，尽能力在关键词上，唱出字音的起伏明暗，将慢的唱腔带着轻的重的浓的淡的律动，以增强它的气韵，减少慢而死沉沉毛病。
《教我如何不想他》，刘半农作词，赵元任作曲。
此曲音乐与词皆美，也是易唱难唱好的歌曲。 全个音乐进程，需要歌者用温柔心「从容」歌唱！
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