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31 恭贺新禧 |
1 新春大吉 |
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2 笑口常开 |
3 身体健康 |
4 如意吉祥 |
5 马到功成 |
6 生日快乐 |
7 给力生姿(1) |
8 给力生姿(2) |
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9 |
10 流行歌唱须底声(1) |
11 流行歌唱须底声(2) |
12 流行歌唱须底声(3) |
13 流行歌唱须底声(4) |
14 流行歌唱须底声(5) |
15 流行歌唱须底声(6) |
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16 |
17 正形正声正情绪(1) |
18 正形正声正情绪(2) |
19 何继梁教授情怀(1) |
20 何继梁教授情怀(2) |
21 何继梁教授情怀(3) |
22 何继梁教授情怀(4) |
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23 |
24 天南地北(1) |
25 天南地北(2) |
26 天南地北(3) |
27 天南地北(4) |
28 以心为营役(1) |
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灵感被着一身花衣在笔杆面前摇来晃去,笔杆没有动静,任灵感伤心消退。
灵感这回不着炫目服饰,牠身裹素服,灰、黑、渗白三色,把灵感衬托得彷彷佛佛缈缈冥冥。
笔杆抬起头感慨地忠告:「罢也!罢也!我本无心无眼无耳,你来了,我怎得知,你去了,我依然依旧。老朋友呀!你注定飘缈终身,都怪你的封号太高,人们把一切懒根惰性都推在老兄阁下的头上,请看人间怎样说你:「江郎才尽矣,写不出东西矣,灵感死了,我也该死了!」
下日续
续上日
灵感哗然:「你可能指著名小说家海明威的内心吶喊罢,我很冤枉呀!以海兄之文笔才学,怎会不受我的关心关爱,是他没有打开心怀,也没有放下我思我见,他守着从前的、现在的,可是这一切都为他的才气才情写光写尽了,本来的;他没去发掘,过去的、现在的;也没钻探。他死在他自己才与情的小屋,跟我无关,真要追问责任,倒是笔杆兄的动也不动,若动笔了,他可能不死!」
笔杆淡淡定定地回应:「我本无情也无心,是人们的情与心把我推动得上天摘月下水捉鱼,人们停笔了,我亦返回老庄思维:无己、无功、无名。
老兄呀!请释心罢!」
灵感听了笔杆的话,满心开怀地说:「一句老话;灵感依附耕笔人,要人们勤力才有我的光环辉映,都是一等于二,二等于三。」
笔杆:「啊!呀!老兄倒没把我忽略,谢谢!」
完
唱流行歌的朋友大吐苦水,她说喉咙长了瘜肉,用了各种医疗方法,可是瘜肉未见好转,医生不赞成动手术,理由因声带非常绷紧,再动手术恐怕日后唱不了歌。
「有用中医和针灸治疗,可惜效果不显……」她。
听见她以气声弱唱,和用喉部肌肉加力高唱,这可导致气更短,声音更沉哑。
「一些片段唱不来,便在舌面之上,虚呵地歌唱,开始觉得蛮有感觉的,但唱久了;连虚气都困难,不是说唱歌要用气吗?
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为甚么我会用不上气?从前把肚子一收,气便有了,现在把肚子一收,气竟用不上,像有重重关卡把气堵塞不放……」她。
细细观察;她讲话都出现气息不继的情况,如何从容地唱歌?
她无奈地说出声音由好转坏的过程:「从前嗓子算得上嘹亮,唱歌声音传送自如,为了突出歌唱感染力,我改用气声和喉音唱歌,当时的歌唱音色很有磁性,便连一些快歌我也将声音放轻放平来速唱,过了不久;竟然没声没气去唱音域较高的片段,于是用喉咙,以沉沉的声音唱它,现在连喉音唱歌都辛苦。」
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唱流行曲有别于唱艺术歌曲,流行曲的曲式跟讲话的音域差距较近,能用上共鸣的讲话声音,都有高、中、低音,这些歌者很容易把流行曲的音程唱好,但没有用上胸声的歌者,就不能如愿把歌曲的高、中、低音,唱准和唱得通顺,这类歌者只好请作曲家,把音乐的音色放在一条横线;平平的;没高音没低音没有纵横交错迭荡的音律,歌者如唱梦呓,这样可把声音都唱坏了。
下日续
续上日
试想想;不断压着喉咙发音,能不让声带受损?
而她的情况刚刚相反,本来有一把好嗓音,可以有声有色有气去唱好一首流行曲,偏偏要用虚声虚调去演绎歌词,开始这样唱法时,声音虽虚,气虽轻,还是有底声承托,气息仍是流畅,可惜常用虚声弱气歌唱,发声共鸣和呼吸管道,都被压抑了,失去生命和弹性,造成了今天的声音受损,这不是偶然的不幸,而是理所当然的结果。
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当然;为了增强歌唱感染力,带一点磁性音色,和用一些虚气是可以的,但以此为歌唱标准,便坏了喉咙损了嗓子。
如人走路,老拖着脚贴地步行,岂有不被累坏?
她明白了声带长了东西的原因,可是歌仍须要唱,可以用那门方法补救?
下日续
续上日
告诉她;为师只有办法一条,必须改变歌唱方法,必须练出胸声即底声,必须理顺喉咙和颈部,因用声不当引起的肿胀硬僵。
她用怀疑的目光说:「我不是唱那些咿咿呵呵的艺术歌,那用共鸣来唱歌?」
告诉她的错误思维,问她可曾听到这样说法:「他很有底声?」
她点头,知道这句话起了作用,于是马上为她开始练声护声,纠正和矫正发声功能,并请她不要急于一下子开口唱,要慢慢把失去的坏了的,逐一矫正过来。
完
廖同学进步了,她没有那么容易哭泣,形态和神采都开始有劲。
每次上课她一定找有靠背的站立,我请她马上挺腰昂首,不许倚靠硬物而站,她觉得站不持久,就算不能自如挺直,也得坚时,过些时会感觉站立稳定。
如非这样,廖同学不可以练出中声区的音量,倚物而站,人会松懈和形态弯曲,这样子距离形神立体远了,形态与神采俱弱,令胸膛受压,呼吸亦短,声音便没有出处。
不正形,不改变站姿,很难练出好声好气,对的要坚持,不对的要放弃,廖同学尝到了有声音共鸣的好处。
下日续
续上日
从前容易哭泣,乃因声弱气短,心胸未能打开,很容易因一点感触马上哭泣,情绪非常波动,思维会走向狭义。
当意识到情绪跟声音与形神的互相影响,下定决心去掉陋习,人跟着开朗了,体态少了臃肿现象,原来神态抖擞有立体感,可以令血液流畅,减少多余水份停滞在体内,人便感觉轻盈轻快,廖同学终于踏出声音与健康一大步了!
完
何继梁老教授以八十多岁之年,为生活添文墨雅趣,刘淑德教授乃何教授歌之爱之颂之,之良伴贤妻。
两位都是我心仪的好教授好良师。
何教授为自己的诗作引言:
其一:
防老痴
临老学作诗,预防老来痴。
勤手多动脑,家务亦操持。
运动勿缺失,步履太极宜。
休闲邀友聚,怡然自乐至。
下日续
续上日
其二:何教授作育人才心志。(共二首)
情系故乡学先贤
翰林子孙世繁衍,赤心一片永相连。
大洋两岸盼欢聚,难得沙湾齐相见。
承前启后勤创业,继往开来勇争先。
若谓后人有成就,其因谨记学先贤。
广州大学 何继梁
二零一三年三月三十日于沙湾
注:沙湾何氏先贤事迹,以何会祥为着,其勤奋好学,清乾隆六十年,连中进士与翰林,此时遂将个人所有田产万顷全献始祖,世惠全族,并促进沙湾及番禺等地社会经济文化发展。
孺子牛
雄心壮志奔熔炉,俯首甘为孺子牛。
累负重荷双肩挑,从不为己问来由,
此志不变作奉献,心中无我自无求。
淡薄名利干实事,胸怀坦荡乐悠悠。
广州大学 何继梁
二零一三年七月十二日
下日续
续上日
其三:颂赞爱妻刘淑德爱之宣言。
赞淑女
刘家有女初长成,舌耕笔种作奉献。
教育学子父母心,承父医德于实践。
言传身教良师表,桃李得益铭心田。
热诚助人口皆碑,和睦家庭力构建。
广州大学 何继梁
二零一二年十二月二十日
其四:相濡以沫数十载。
金婚吟
当年执教育桃李,传道授业乐耕耘。
苍天酬勤赐姻缘,相濡以沫系梦魂。
儿女成双知孝顺,风雨同舟永不分。
和谐琴瑟常歌舞,共颂康福吟金婚。
广州大学 何继梁、刘淑德
二零一二年八月十五日
下日续
续上日
其五:抒怀、励志。(共二首)
八十抒怀
昔日执教励生员,尽责勇为天下先。
桃李成才堪宽慰,忘怀得失养天年。
亦歌亦舞常为乐,造福人群苦也甜。
共建小康期不远,国强民富乐绵绵。
广州大学 何继梁
二零一一年八月五日
秉公行
光明正大出公正,
是非分明显公平,
铁面无私护真理,
历代包拯照汗青。
何继梁
二零一三年十月一日
笔按:诗的开首小标题,乃笔者对教授诗作之表述。
完
主持笑对与会者言:请各位尽情诉苦,尽情论说人生大事,还有可歌可泣的可铭记的……
甲:这可要命;怕只怕言不及义,言多必失。
乙:你是大好人,大好人肯定长寿,上天不会要你的命,一百岁也死不了!
甲:老天爷要我长寿,我不拒绝,老天爷要我短命,也便欣然接受,跟各人挥手告别。
丙:年纪长了,便信天命!
甲:真的信天命,唯是;天给我一命,得好好珍惜,诚恳干活,把命弄得光明磊落,当时间到了,面对閰王;自有本钱跟他说理讨价。
下日续
续上日
丁:你们论说生死自然,距离我想的太远,摆在跟前的人生大事,乃有楼安居,但苦于钱根不足,心情苦闷极了,有人骂我甘心为楼奔命,太没理想……
甲:努力为安居打拼,不算坏事,是对生命的尊重。能安下心过活,对得起老天给你一命。
乙:不理解这话含义,终日营役为一层楼,还算对得起上天赐命?
丙:人各有志,人各有所喜恶,丁说的是为他生存安定,安定便可心安,不能说孰对孰错。
下日续
续上日
主持:转一个话题罢,如果面对是非,如何取舍?
丁:来说是非者,肯定是是非人,信不得也!
丙:讲话的人,不一定是心存歪念,只不过嘴巴放得太松而已!
甲:老父教导我们兄弟姊妹,如何对待传闻传言:「眼看未为真,耳听未为实,眼看耳听往往未为真实。」此话令我一生铭记,非常受用,避免不少人际冲突,避免以错为对,此对为错。
下日续
续上日
乙:母亲教我学懂耳顺,我反驳一句:「老人才须此举……」,母亲的话;还是留在脑海,进入社会工作;为生活而面对不同人与事,开始很难适应不同意见的人,或被人说三道四,很多时会跟他们反脸。
母亲知道了,说道:「学耳顺,不是没有个性,而是宽容心去听别人的想法……」
母亲的话;我喜欢到不得了,很受用,很得人心……
主持:时间到了,后会有期!
完
陈太自知紧张习性深重,紧张的动作,紧张的言谈,紧张的神态,令她脸容古怪,心绪不安。仍然一句老话;陈太明白很多人生大道,明白肯定较不明白好,不明白道与义,当不如意事情发生了,情感情绪受了伤害,于是火从心起,力自体发,具杀伤的行为,在无知无自制情况下爆发了。
「你很容易改正心态和行动,因为性格善良,当心不安气不平,仍不想放出狠劲狠话,证明阁下是有理之人,现在开始走出:『我与人为善,何解人不以善心待我?』很有智慧了。
下日续