2012年9月-周惠娟艺术创作室{谈谈笑笑我手写我心}

丙：同意；我大女是个例子，她长得不算好看，我说漂亮的女孩有些地方不如她，老师教导她要积极学习，一定可以成为班中优异同学，如再加倍用功，甚至可以胜过他们。
我听女儿这么说，觉得老师讲得有欠大道，于是笑着响应她的迷惘，尽了力便可以了，不必思想胜过他人……
女儿点头，但没有发起甚么争取动力，成绩一如过往，没起没跌。
长大了；出来工作才满二月，她哭丧似的诉说老板上司对她的评评点点，女儿忍不住以我常常引导口吻响应：「每人都有优点和缺点，请不要拿我跟同事比较……」

乙：女儿的下场是被公司辞退，第一份工是这样，第二份第三份工也是这样。
幸得公司一位老员工点破了她的迷思，她呀！把不足的地方改过，还说：「妈；你是伟大的，可是你的教育方法太理想主义了，不是不对，但要懂把握事情的分分寸寸。」

学员现阶段虽谓状有可观，但因被情绪腾拆太久了，不少面部表情出现苦涩味道。

上星期四的训练，发现她笑的时候绉眉和两边面颊抽搐，嘴巴往下低垂，她连笑都坏了姿容。

我坦白对她说：「你笑得太牵强了，因为习惯了悲从中来的苦脸，所以连笑都带上用惯了的脸部苦情。请眼睛放胆向前望，然后咧嘴要笑便笑。」

她马上照做，可是一边嘴巴歪扯，于是请学员用两手各牵一边嘴角，并用淘气又开朗的心态，向我一笑再笑。

学员真优秀，练了十来次便告别歪嘴斜笑。见好便乘胜追击！「请把嘴弯弯向上翘，让笑意像半月形绽放出来。」我说

一次复一次，星期天她表现出一派自信的面庞，很了不起的进步速度。

她悲哀过往的治疗失败经历，又再想流泪，我机灵对她说：「上天见你诚心寻求好声，就算不得其人，不得好方法，都没有放弃，所以给你开一扇大门，让为师可以帮你一把，你要感谢所有过程，和所有不如人意经历，这都是考验人的心智和能力，你快成功了，便得笑着感恩。」我说

她比我更灵巧，马上接话：「我不是想哭，我是想笑，我真感谢上天照顾，哈！嘘！我发出来的声音光亮一些了。」

我没说任何话，心中暗笑此人善于转调。她跟着说：「不能唱歌很久了，今天竟然把教会诗歌唱得有点声有点气！」

留意其脸部表情，竟然入型入格，很好！很自然，她真的很努力，进步很快！

你是努力的，但不要努力过了头，这会因加得减，弄巧反拙，只要适当勤力便可有功！

师奶讲的话很有人气，很多时切中时弊，今晨听到三位师奶讲人情谈世道，非常中肯到位。

甲师奶：昨天在商场见到一位十二三岁少年，他站在梯间大哭大叫，原来是控诉父母对他学习高要求。

乙师奶：父母只懂责骂，却不懂真正的从少培育，正是；今天的果乃昨天的因。

甲师奶：不可以怪罪在单方，此乃家长、学校、社会及孩子的整体结合出了毛病。
家长早出晚归，回家已是该睡时刻，那有时间替孩子作读书辅导。

我们年青时定时上班定时放工，朝九晚五的工作规律，可以有时间看管孩子。
现在的上班一族，像卖身给公司，做到晚上九点十点甚至十一点才放工，孩子不学坏便算好运气了……

甲师奶：从前家长跟老师很合拍，一句告诉老师，子女便乖乖读书做功课。

丙师奶：只怪师道不能严，家长本身没有教育子女尊师敬师，子女成绩不好，罪及老师，老师要执师法，又问罪于老师，老师的作用变了教书机器，一切的恶果得由父母子女学校及社会去承当。

丙：最令人不齿；那些专家学者都大呼学校毋须有德育这一科，可以自由地为所欲为，便是香港自由风。

演绎中文歌曲的歌词涵意，首先探问为何用此字？何解用此句？字本身的意义和美学在一个句子里面，所占位置和比重之寸分。

唱中国艺术歌曲尤甚，因歌词古典味浓，哲理文理艺术等存在当中。

短短的一个句子，已深藏无限文采与人情，演绎者不懂中国文化、中国艺术，如何唱出中国艺术歌曲的精神？

尤其是用西方声乐思维，来唱中国艺术歌曲，那就坏了歌唱艺术意态。

歌者费尽精神去鼓动头腔共鸣，把口腔内上颚拉提，以期声音响亮或圆通，结果吐出来的中国字令人听不懂，因发音浓浓，好些飘逸灵动的文词被唱至如石之重如铁之坚，听众不接受是理所当然之事。

曾听一位女士歌唱中国艺术曲目，她声音有情，声情并茂地唱，跟着问我意见。

我从实对她说：「你唱歌是心中有情，因此可以以声带情，可惜句句歌曲都情意一致，听不出歌词的语言，亦感觉不到歌词的内容和变化。」

最后；我只好从实对她说：「你唱的中国艺术歌曲不像中国作品。」

看她的歌唱发声集中在上共鸣，胸腔共鸣没有相互平均呼应，遇上中音和低音的时候，全部以提高口腔内之上共鸣演唱，这样子会让高、中、低音混为一音，即中低音部份跟高音没分别。

时常重复不可光用上共鸣来歌唱，而是把上共鸣当作水龙头，必须有水源头和引水道作出互相配合，方为歌唱发声之科学法则。

歌唱发声有点跟建筑房屋相似，须要有地基按层建构，到封顶，就是一座房子的科学结构。

歌唱共鸣亦须如此，光用颅面位置作发声点，往往出现爆炸声和泛音过多，更糟的是：吐字不清气短和持久力不足。

有一天；经过公园的球场，一位廿四孝母亲为儿子穿鞋着袜，当母亲笑向儿子说：「二十岁仔了，还要阿妈服侍。」

一位老年男人插嘴：「没道理替二十岁儿子穿鞋穿袜，教孩子将来如何面对艰难环境？」

母亲听男人指指点点，一脸不悦回答：「我的事，旁人休管闲事，阿仔踢波出气出力，真的够辛苦……」

老年男人更忍不住口说：「今天才亲眼见识甚么是港童，小心犯了慈母多败儿后遗症。」

「不要理他人说甚么，来；把右脚抬高好把袜穿上……」阿仔母亲。

「妈；还是由我自己罢，不要让我被人当作大食懒……」二十岁仔急急答。

看到此情此境，险些儿冒出冷汗，二十岁仔还需阿妈照顾穿鞋着袜，将来真的如何处理和面对人生？幸而二十岁阿仔知耻知羞，向阿妈争取自我穿鞋权，但愿可改变孩子饭来张口的习惯。

人生不如意事常八九，面对艰难岁月，总有一番心内孤独与悲凉。

有人被病苦腾折，内心惊恐自然难免，无人可以完全了解当事者的切身感受，在此种情况，人；必须咬紧牙关克服当的一切一切。

好朋友病了，她承受痛苦，她惶惶恐恐看药方，药是否对症？家人说好朋友心病多过身体有病。

好朋友苦苦思量，突然悟了有生必有死，有乐必有苦的红尘世界。

这天她面露笑意：「死就死罢，既然身体不适导致间中夜不成寐，就得从甚么地方引起连串不适，去作康复追寻，光疑神疑鬼只有自陷困境。」

好朋友的家人听了，如晴天再现，说也奇怪，好朋友竟然病去七分。

她说：「生病是现实，但因心情阴暗，多疑多虑，连吃药都查清药性与功能，这可把自己忧虑坏了。」

好朋友是多才多艺和有智慧的人，她如你如我如很多人，面对生死病苦的腾折，不能自主地失去平日的处事智慧，此刻她找回一度乱了的灵思灵性，她笑对家人说：「令你们受苦了，真对不起，我会好起来的，大不了，死就死罢！」

家人心情放松下来，齐说：「连死都看成小事，你应死不了，迟些儿要死便当死！」

她跟着说：「把死看待人归处，死不再可怕，同时把生看待人之必须尽责尽心，生是一回美丽的过程，这次生病，我悟出生死皆美丽的道理。」

一位失明手法治疗医师语重深长地说：「替人治病要心到意到手到，手法要柔和、平稳、持续、有劲。」

听在耳里，内心不禁生起歌唱用声也该如此之念。马上回答：「大师所言，跟我们唱歌用声出奇吻合。

歌唱要把声音发放放平稳很不容易，这是关系到发声器官和吐字器官之共鸣共融，若有一环出了毛病，平稳度便打了折扣。

柔和而有劲的声音，是考人基本功夫的，用柔和声音容易，但容易并非有好的声音，因为这种柔和发声没有质感，即缺乏底声底气承托。

歌唱平稳又能持续平稳，那真的是功力及底子了得，方可臻此佳境。

如大师本人，你的徒弟深得手法，唯未能做到神、气、韵三合一。」

手法医师笑曰：「有劲的，没有柔韧度。有柔和力的，又缺乏内劲内力。有柔和又有劲力，可惜平稳度和持续性不够……」

女学员以为用说话声调，就是用口腔一带作发声基础，这是一大发声盲点，这是她造成音障碍的主因。

说话也须以各区共鸣作配，才把言语的音色充分发挥，能够做到音色平均配给，也就减低声音的劳损，因为共鸣跟吐字器官起了分工与合作的协调关系。

讲话语调要平均平衡，音色变化要在高、中、低音调的共鸣区去运行，如果做到了，会带动五脏六腑的健康，这因为声音跟脏腑有着密切关系。

女学员要改正发声习惯，她做得很有成绩，上一堂我要求她把头侧向一方的习惯亦须纠正。

「习惯把头侧倾向右，你左边颈项便产生拉扯，这边的韧带因经常拉紧而失去柔软度，左边的颈部时常被扯向一方，当然出现不平衡和受困感，经常失去立体伸张姿态，所以影响左边咽喉活动弹性，所以讲话拉紧和左咽部出现阵痛。

『型态与声音』就是说；不良的型态导致发声共鸣失去平衡，如习惯弯腰曲背，走起路来很吃力，而且引起很多骨节毛病。」我说

学员有感而发：「从少到大至现在，一直没听到这样的说话。」

「现在明白了，很好，你会纠正学生的型态，所谓一人有福，带好一屋……」我答

女学员答：「曾经担心老师替我把声音训练好，但没有老师在旁，又会喉咙出毛病。

现在我可以安心地自力更生了，如老师所说，不是光替我把音障碍消除，而是要我用声正常正当，这样便减少因用声不当所发生的声音问题。

此外经常留意一些型态陋习，并纠正之，老师给我发声基础，以及把基础打得好一点，跟着自己天天练声护声，果然教书失声情形不见了！我开始有信心快下山去！」

学员是一位好老师，能替她除去心障和忧虑，真是我的福气。

我笑对学员说：「请把学生们教好，教育非常重要，我不会教小学、中学、大学，或幼儿园，但我会把老师的声音训练好，由你们替我完成心愿，拜托！拜访！」