2011年9月-周惠娟艺术创作室{谈谈笑笑我手写我心}

2011年9月

SUN

MON

TUE

WED

THU

FRI

SAT

1
陋室铭

2
制作小组事忙
休息一天

10
重复成事

13
中秋节翌日假期

17
老酒，醇！

21
听君一席话

22
弱音考功夫

刘禹锡《陋室铭》，是我青少年时的熟读文章，那时热爱练毛笔字，还以为自己的书法挺棒呢！

这可鼓励奋斗心，虽然带着青蛙之见，把自己的字视为墨宝送给人家，但这份渗有虚荣感的勤奋，却给自己带来读书写字的干劲。

《陋室铭》字浅意深，很有画像及音乐节奏，至今仍是我心目中的好文章。

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴；阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子曰：「何陋之有？」

歌唱带出从容意境，那就是艺术修为，不容易达到，因为意境从容不是故意拟造，乃是不知不觉流露出来的歌唱气韵。

当我演绎一些涵有国画与书法意态的古典歌曲，不知怎的；歌声渗出一份灵逸与从容。

他讲的话，我没有多加思索，他说由他说，我不知怎去解释。

今天制作小组小姐休息，不用交文章由她上网，马上手动扫帚，一扫微尘，二扫小零碎，三扫心中浮躁。

原来本人歌声里的从容，乃由于平日做一事用一心，过程还得恭恭敬敬开开心心，久而久之，竟炼就歌唱从容气韵。

「对不起；迟到了，因为太古城有好景，我摄影意欲高涨，马上停下来拍照……」学员老师急急说话。

「这解释不能让人接受，守信守时是一个人的责任和品牌。」我回答

「因为你有心提升自身型与格，即是生命质素，作为老师只好一次复一次帮助你除掉不良处事习惯。

对不起！不是用来作做错事的挡箭牌，而是一份内心的抱歉，说对不起三字，字字千斤，因那是对别人的亏欠。

能够学懂尽力尽责，对人对事一定减少说对不起的机会，是自我增值的一种。

所谓一诺千金，就算路上有金，为了守时守约，不要去拾取，因拾路上一枚金子而迟到，你失了信用，即失了千金，这可得不偿失。

琪琪是居住广州的孩子，她一口气可背诵多首唐诗，七岁女孩的声调，把诗歌念得清灵别致，见有人侧耳倾听，她念三字经、讲英文故事，最后给我欣赏她的画作。

她画的是二只小狗，一只小狗躺在露台望天，另一只观看街上行人，琪琪替狗儿讲解，她这样子写：大狗举头望明月，小狗低头思故乡。

琪琪：「背完了『床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。』所以觉得大狗和小狗很像举头望明月和低头思故乡。」

说真的；我这人是「快」字派门人，甚么都急于在最短时间完成。

如此！如此！在极不愿意底下，重复修正因求快而生错的行为，人亦变得较平和较有耐性。

有一回被人问及：「你替人矫正声音，可谓有把有握，不断重复教学行为，觉得纳闷无聊吗？」

「怎会呢？只有感激有能力做好这份工作，能力也就是实际的基础学问，每人都有不同的声音障碍，如果用重复工作心态，那就是机械式训练，解决不了学员的深层声线问题，自己也如木头人做一天过一天，这样真的闷死了。

我视每次训练为学问的再发现，因基本功扎实，对一些有高难度和复杂的学员声线毛病，可以一一有秩有序去破解。

我说的有秩有序，是指甚么事情都须按部就班，切忌因知因懂而对学员掉以轻心，更不可求快造成「豆腐渣」教学现象，戒骄戒躁和戒好表现自我，对教学的稳、准、不白费时间，起了很好的作用。

有这种想法，每次替学员做事，都算是我的研究与实践，你认为的我会因重复日常熟识的工作而烦闷吗？」我说

打开书柜；顺手取出唐诗三百首，就这一翻，李端写的五言绝句《听筝》进入眼帘。

「顾曲周郎」一语知道多时矣，只是不求甚解，想当然以为三国周瑜对音乐的情有独钟。

读《听筝》解说，方知周瑜精于音律，听人奏曲有误，总要回头看看演奏者。

生活是一天天的重复，很多人认为重复就是死水一潭，没有新意没有创举，那是现代人的一大困扰，即食快煮东西，味道香浓可口，但吃过之后是口干舌淡，没有烹调食物之色香味美。

所有站得穏立得住脚的事物，那一样不是经过无数次的重复试炼？

练武者；一开始便迷醉十八般武艺，希望在同一时间拥有上乘武功，于是由第一式至十八式，东练练西碰碰，结果当然是无功可得，十八般武艺是苦练而来的，过程如建筑层层渐进。

重复见成果，只要重复有方寸有法度，重复是成功的必然过程。

人们都懂得放松身体可令精神舒畅的道理，韦同学是经济学人，因工作关系，整天处于高度警觉状态，他明白长此下去，定有一天人神崩溃。

他学过瑜伽、静坐、太极等，可惜未见收效。听他仔细讲述，我亦仔细观看他的一动一静。

明白了；跟他说：当你希望表达心中所想，语调马上迫速，身体的上半部像大军压境，出现了两手颠动，双肩高耸，因紧张关系，头有点摇晃，这可坏了呼吸，妨碍了身体的平衡，因而引起血脉阻塞，令你容易疲劳及肌肉紧张。

再看你静下来，你像松了的弦线，整个人没精打采，连行路也出现拖脚情形，这可令你累上加累。

原因乃身体各部位没有各就各位，各领姿势，所以你的静态出现了肢体层迭压迫现象，你想当然以为这可把身放松，因理解和方法错误，反而令精神疲乏不振。

放松也要有立体感，立体不是僵直，是一种内在精神，如花草树木，当生命旺盛时候，看上去都有竖立感，很自然很自在。反之，便是花榭树枯时。

人；如果不是因年纪老了，身不由主了，那便得学懂放松也要有内在精神，凡有精神的东西，都是有生气的。

此外，精神抖擞是要取得身体各部位的平衡，方可在互通互融之下达到神气一致。

雨下得颇大，屋苑内有檐蓬盖顶，我缓步一圈复一圈团团转转。

「是的，有瓦遮头，不；应该是有玻璃遮头才对，现代人看不见用砖瓦盖的房屋了。」老婆婆兴致十足，不管我行得有多快，她亦步亦趋不断讲过去与现在：「我八十三岁了，五零年由大陆来香港，那时生活艰苦，很难找工作。

结婚后一年生一个小孩，一生便五个，一家七口住一间百多尺的板间房，生活很困难，不过都捱过去了，儿女孝顺，有安定工作，有自己的房子，最要紧他们都没有学坏。

我常对他们说：做好人很开心，不须要大富大贵，能安居，有隐定收入已经很幸福了，做人要知足，满足令人平安快乐。」

真了不起的老人家，脚力足，脑筋清晰，口齿灵活，看她边行边讲话，竟然神气自若，这可引起我的好奇，我没停下来，也没有掉头望老婆婆，我知道她会听我发问：「因为天天运动，所以练就声宏步健？」

搬来这儿才开始运动，年轻时在乡下耕田，来到香港整天带孩子做家务，老了；便看管孙儿，都算是天天运动，现在孙儿长大了，我没事干，天天下来走路摆手……」老婆婆连珠爆发。

怪不得老来弥坚，原来眼前人是农民出身，怪不得腰力腿力了得！

公园漫步是写意时份，不过青年都市人认为漫步是对时间的耗损。

今晨迎面碰头是一对青年夫妇，女的一手拖丈夫，一手拿毛巾不断擦汗。

男的更步得可圈可点，看他提腿开动腰身以下筋腱，三步并合二步；前进！前进！

他俩的表情是一致的，脸部不带一丝动态，他们手拖着手，看来拖手是他们的习惯性，没有甚么可欣赏地方，只是两手搭在一起便是。

目光转向另一对老夫老妻，伯伯脑筋反应飞快，他笑着说：「不是拍拖是拖手仔……」

远看伯伯和伯母手牵手模样，真的是手心传暖，情意丝丝渗透在这样的拖拖拉拉，很生动很有画意诗情。

我是一技原子笔，是人们的书写工具。因为发明者不断改良，造就我成为不同阶层不同国家的生活上亲密伙伴，这因为我出墨容易，顺滑流畅。

拿我的粉丝周网主为例，近日她的复古思维；把我冷藏在书枱一角，看她煞有介事；自以为有形有款拾回尘封几年的贵价墨水笔，那一刻；我体会被人一朝弃的失落味道。

也罢！此处不留情，自有留情处。正当无聊之际，发现周网主因墨水笔在吸水过程，弄得满手是墨，她擦干手开始书写，看她手握古典钢笔，信心满满感觉良好，开始平日惯了的龙飞凤舞写文章节奏，我当时有点看不顺眼，差点儿骂她好不造作！

突然见周网主停了笔，用手摸弄笔咀，细看那张A4纸，怎么了，周网主这天书写不灵乎？花了时间看不见完整文章。

周网主的字没有平日的飞翔转动，因不适应古典墨水笔的出墨慢慢，以及快慢有序的古典速度。我知道自己的价值依然，果然；周网主思古幽情不再，用了几天墨水笔，她不再扮「型」扮「酷」，我被重新重用，又活跃起来了。

老实说；她拿起那管金咀墨水笔，真的像学富五车，好有书写大款味道！

有一天；在理发店听青年理发师的谈话：「我是从少被妈妈打骂教大的，真要感谢这样子的家教，长大出来社会工作，做不对会被人责备，被骂当然心情不好，但知道因做错事的原故，那只好接受它罢！如果妈妈像现代母亲，只对孩子赞赏和百般呵护，可以肯定地讲，我不会懂做错应被人怪责，反而觉得是天塌或自信心崩溃。

现在的年轻人，心态太脆弱了，骂不得，被人骂一句就辞工不干……」

「直直的打，直直的骂，直直乃真心的意思，阿妈打骂不是乱来的，可以用打骂有分寸来形容。」

举一个例子；当唱至弱音部份，不要以为弱音就在咽喉吚吚细放，这样无力的弱音，没法表现音乐的精细和内在情绪。

弱音有的表现无奈，有的代表思念，更有的是以弱音显示无穷无尽。

有足够底声承托的弱音，如云、如微风、如清流，不断气不断声调，仿似轻舟，又似树摇，连绵送远。

弱音是很考歌者的声音基本功，如武侠小说的千里传音，声虽细微，唯穿透力强。

微细的弱音，彷佛是一条丝巾，由有功力的人舞动，丝巾顿然坚实起来，是那么的柔软飘扬。

当学员在课堂出现感冒，我着他们按摩手掌，以及用点力擦擦揉揉十指，尤其在大姆指与食指之间搓按，经一轮手部运动，感冒得以纾缓，初感不适者竟收到神清气爽感冒消失效果。

平日在巴士或地铁，可做手指按摩，如果配合指甲压刺掌背掌心和十指，久而久之，肠胃和呼吸系统都受益。

在老师居处练唱，由黄自作曲韦瀚章作词，长恨歌之宛转娥眉马前死。一曲唱罢；老师有感而发：「歌者要懂得和进入杨贵妃的史料以及她的内心世界，方可演绎此曲。」

我：「懂得和知道杨贵妃故事的歌唱家很多，进入杨贵妃感情世界的歌者亦不欠缺，为甚么这首歌未能紧扣听众，我觉得是歌曲在以歌声演绎的过程，欠缺了与作曲家和作词家的艺术磨合。

十位词家诗人都用文字来刻划杨贵妃，肯定每首词每首诗都有高低不同的水准，诗词的情、采、意、气度、韵律、象景等，各有各的才情，各有各的感觉，用词遣句在在见功夫。

作曲家以音和诗，以律和情，以音和律谱写歌词的涵意，换言之；作曲家对词作者之笔锋笔意心领神悟，这是一首歌好坏之重点。

《宛转娥眉马前死》，作曲和作词家以文字、音律，谱写杨贵妃临死前之情感，歌者不用心去品味曲式的建筑色彩、曲之调性和文学意图，如何把歌表达淋漓？歌者不领略诗人词家的作品风采、文采、象意，笔力，如何把故事和歌词揉合？如何唱出中国艺术歌曲的神采神韵？没有心领神会音乐与歌词的美与意及律韵，很容易把杨贵妃唱成现代社会中西混血的不幸贵夫人。

当人们集中精神，往往不知不觉把牙关紧咬，甚至闭着气去做事情。

这样习惯对心肺都不好，牙关紧咬，会把咽喉同时卡住，造成咽喉紧张和呼吸不畅顺，久而久之，令颈部神经系统出现肿胀，甚至影响甲状腺的平衡分泌。

闭气集中做事，偶一为之无损健康，但养成习惯，对情绪有影响，很容易令心跳加速，情绪波动。

匀称的呼吸，令人身心健康，把面容与牙关也放松，可减少讲话快速，令情绪平静。

老太太跟老伴天天在花园运动，老先生为爱妻驼背情形日渐忧虑加深。

前阵子老先生告诉我，老太太每星期接受两次物理治疗，治疗师建议她游水，老太太果然听话，在屋苑的按摩池及泳池实行水上运动。

上星期碰见老太太，她很开心地说：「每天下午在室外泳池动手动脚，然后再到室内按摩池作水上按摩，觉得腰背轻松很多。」

细看老太太行动果然轻松一点了，再留意老太太的手扙，我说：果然腰背开始长力，请把拐杖伸长至可接受的高度，这可帮助行动有依靠，又不用将腰弯得过低来适应拐杖高度。

昨天碰见老太太和老先生，老先生说：「谢谢你的提点，女婿替她把拐杖调高，她不用像从前把腰弯到低低的……」

「老太太天天坚持体能运动，身体表现较以前有弹性，容许我帮她学习挺腰走路吗？」我说

「不是说可以便可以，要有方法的，以前老太太腰腿乏力，如何把腰挺直？经过锻炼，老太太有劲了，趁这机会一点点把腰挺直。」我说

说罢；我左手放在老太太两肩之间之上胸方向，右手放在她的坐骨一带，跟着请老太太手执拐杖挺腰步行，开始她没信心挺直腰走路。

我说：「有我的双手前后上下扶助，不用怕，请先开右脚，再用左脚跟上……」

老太太由开始的危危脚步，到有信心提步前进，最后；我请老太太在无人支撑之下，手执拐杖挺腰学步，她真的可以挺腰走了好几步，我告诉她不需要练太多，开始时几步，之后十几步，再而几十步，直至腰板不用弯低走路，并请老先生学我用手一前一后一高一低，帮助老太太一把，这可令她减轻走路心理障碍，又可给力作老太太步行信心。