2010年9月

SUN

MON

TUE

WED

THU

FRI

SAT

      1
练声要有过程
(之二)
2
练声要有过程
(之三)
3
练声要有过程
(之四)
4
练声要有过程
(之五)
5 6
聆听之美
(之一)
7
聆听之美
(之二)
8
拍拍刮刮
9
艺乘着术而奔放
10
奇景
11
生命无悔
(之一)
12 13
生命无悔
(之二)
14
生命无悔
(之三)
15
感怀(之一)
16
感怀(之二)
17
制作小组休息
下星期二照常
18
制作小组休息
下星期二照常
19 20
制作小组休息
下星期二照常
21
琐碎扰攘
(之一)
22
琐碎扰攘
(之二)
23 24
读书偶拾
25
古诗词歌曲
26 27
孤阴不长
(之一)
28
孤阴不长
(之二)
29
孤阴不长
(之三)
30
续写孤阴不长
(之一)
   

8月31日 练声要有道理(之一)

新教师忧心忡忡说:「九月开始上课,学校规定教师不可用咪授课,不可在课堂进行当中饮水,我害怕声音不够,不能履行职责。」

「请记着我赠给你的应变心法,那是:把心情豁出去,放胆讲课,努力练声。」我回答。

「可是;我的声音那么紧,那么细……」她说

「请明白;你的声音问题是从少存在,你用的是假声、气声,声音细少无力,不是一朝训练,便马上有声,刚上了三节课,不可能声音完全活畅,但已替你开了胸声,即基本声音。记得上星期要你用新练出的声音,对站在较远的同学放话吗?是否声音大了?传远了?

  明天续


9月1日 练声要有道理(之二)

  续昨天

请坚持用手拍胸膛讲话,让声音在胸肺区反复运作,声音发放自由。

拍胸肺有助增强弹性,拍胸肺讲话,有助把注意力投放在新训练出来的胸声。」我说

「但;我怕声音太大,吓怕小学生。」她说

「不会的;声音大了,因为声源在胸腔共鸣,有共鸣的声音,是宽厚实在的声音。从前习惯了喉咙小声讲话,现在用上胸声,耳朵是贴近发声器官,所以觉得很响,其实是共鸣用上了之故。

你校长不是要求你们在课堂,不许以扩音器讲课吗?放心放胆,用新练就的声音。」我说

  明天续


9月2日 练声要有道理(之三)

  续昨天

「可是;我怕不够声。」她说

「还是一句老话:声音开阔多一点点,便讲书自如多一点点。紧张只有令声音收窄,情绪不安,于事无补,反而把人弄得心慌失神。」我说

「老师,我真的很担心。」她重复言语。

「为师可以帮的事情是:听我的建议,如果声音不够用,万一讲坏了,有我嘛!你要给自己时间,声音是要练出来的,不是催快即达。」我说

「知道了!我放胆用胸声,我会努力练习的。」她说

  明天续


9月3日 练声要有道理(之四)

  续昨天

另一位男学员,骤眼看没有甚么型态上的毛病,当针对其发声共鸣,发现他左右两边肩膊不平衡,肩膊不平衡,造成一边腋窝卡压,这样会影响胸肺气息,要发展胸声,一定把两肩放回平衡点,再仔细验查,他的后背肩夹骨较为凸出,替他平复之后,他说出声好像不需用劲。

我告诉他,本来发声不需要用大气力,只是他的发声管道出了障碍,不从发声障碍着手,则百练无功。

声音共鸣练出了,是时候改变讲话的「造声」习惯。

  明天续


9月4日 练声要有道理(之五)

  续昨天

由于需要加强说服力,他有造声倾向,所谓造声,是造出有感情的声音,但声不由心,即声音缺乏自然胸声支持,由口腔和咽喉出的感情语调,一定不会自然,不自然的声调,便流入造作,他没有说话造作的本意,但因用声不当,便出现造声现象。

声音高低抑扬,都是声从胸腔,出来的声音便有实质,感情便自然,令人听得舒服,令人乐意细听。

要改变造声习惯,还须解除他的颈部肿胀,并且开阔他的口腔,使到吐字可以灵活清楚。

他的颈部因用声不当,被压迫至两旁胸骨甲状肌肿大,这会引起内分秘不平衡,很容易生病,亦压迫声带,使声带充血。

他承认我的判断,开始明白声音与健康,原来是互为因果相辅相成。

  完


9月6日 聆听之美(之一)

说理的人喃喃不断,听理的人,一直为自己的行为解释。

说理者:明白你并非有意如此如此,人是需要用平常和冷静的心来面对所有困难,我一再告诉你,遇事要往高一个层次去想,不要乱作一团。

听理者:遇到这事情,我已尽了努力,总是做不好,我问别人处理同样事情的经验,可是答案不是我所面对的。

说理者:(声音越来越紧迫,道理越来越多。)一定要冷静,用智慧去解决问题,不要用忧虑去增加烦恼。

旁人:她因爱之切,亲情令她迷惘心乱。

说理者:社会上更有不幸的人,你要感恩周围助力。

  明天续


9月7日 聆听之美(之二)

  续昨天

听理者:我不是说周围人不好,但事情总是那么使人着急。(听理者声音亦越来越紧迫,问题越来越多。)

旁人看在眼里,摇摇头:说理的人说得太多道理,越说越高深。

听理的人,觉得自己被误会是低能低智,于是讲的理由越多,越是自陷苦境。

幸而说理者反思说理过程,突然醒悟了,太多道理同时用在一个人身上,可能变成张张利刀,伤人在无形无色。

说理者对着镜子说:我会以宽和的脸,清净的心,约制的嘴,少说道理,以安静之心态,听一听她的忧虑。

旁人:说理人与听理者,各有得着,一切难事都变得容易许多。

  完


9月8日 拍拍刮刮

天翳翳,地闷闷,一些长者感觉呼吸不畅顺。

长者甲:胸口像有东西压着,呼吸紧迫。

长者乙:台风「狮子山」走了,又转回来,乍阴乍晴的天气,我也觉得呼吸困难。

我:师傅、师姐,你们试试用手拍拍肩膊,再拍拍左右两边胸肺,然后用右手指甲刮刮左手五只手指,再以左手指甲刮刮右手手指。

长者甲:真舒服,胸口没有刚才那么胀胀紧紧。

长者乙:气息畅顺一些,此法不错!不错!舒了一口长气,谢谢你。

我:平日在身体各部位拍拍打打,令气血流通,呼吸会自如一些。
刮刮手指,对心肺有好处,刺激呼吸管道,而且提神醒脑。


9月9日 艺乘着术而奔放

艺术歌曲给一般人的认知和感觉是:音乐有高音、拖音、颤音、弱音、强音,快、慢并且用非一般人的腔调来歌唱。

这是凭概念作出的说法,如果本着这想法来唱艺术歌曲,那就艺不艺术不术了。

没错;唱艺术歌曲会出现以上的音乐律动,那是为了表达歌词的思想和风格,以及文字的象征意义。声、情、意三结合,以声带情,以声情描绘意象,以声情奔放出词作者的创作意图,为了能够唱出歌曲韵律;歌曲感人乐段乐句,于是;需要歌者的声音来演绎。

声音阔、厚、高、深程度不够,不能称得上技术过关,不能过关的技术,不可以唱出有艺意的深层唱法。

艺术歌曲的用声是有要求的,是需要歌者下苦功去炼就声音的:能高能低能强能弱,而且要自然流畅。

此外更要精确分析每一个腔调的要求,和有方寸去表达词情,而作出的音色,所有的音色都要符合歌词与音乐的本意,再而创造更有深度的表演层次。

中国诗与词,本身就蕴藏诗、书、画、音乐、文、史、哲等,如果歌者对这些一窍不通,或兴趣不浓,如何可以演绎古典章句?


9月10日 奇景

中年女人推着一辆婴儿车,缓缓地从行人道走过,看她细心一手推车,另一手向车里轻摇纸扇,看在眼内,真的是亲情切切。

今晨中年女人如平日推车,经过九龙公园之柏丽大道,行至我的身边,由于好奇心驱使,我笑向她说:「为甚么不进入公园,那里有树木花草,空气比街道清新许多。」

她回答:「公园不许放狗,BB喜欢坐坐、走走,刚才训练BB跑步追球球,怕BB太累,让他躺在BB车休息。」

探头往内望,是一头黄毛小狗,小狗望着我,活跃起来,抬头连声汪汪,中年女人马上抱起小狗亲亲。

啊!好一幅早晨奇景!

中年女人跟我说声拜拜!一手推车,一手抱着小狗,慢慢消失在行人道。


9月11日 生命无悔(之一)

生命为了甚么?这是很多人有的相同问号,问的人多是有饭吃有屋住。

A:(同意地点头)「我呀!年轻时梦想当医生,那时只懂努力啃书做实验,后来真的当上医生,每天上班看症,落班返家,于是开始问:生命为了甚么?当时有点失落,觉得人生像一团云雾,连走路也乏劲,这些日子很不好受,直到有一天,妻子患上不知名的急性病,她不治死了,我才猛然醒觉,生命为了甚么?那是实实在在做人,实实在在做事。 」

B:「我是八十后之人,『迷惑』是我的心里问号,我不知生存的动力在那里,每天坐在计算机搜寻,跟我聊天朋友,我们都希望寻找快乐。
现实生活让我感到无所适从,生命为了甚么?我从来没有为自己解开这问号,只觉生命真的不知为了甚么?

  明天续


9月13日 生命无悔(之二)

  续昨天

一切都成了过去,现在的我,明白自己存在为的是把书教好,做一个负责任,有教无类的老师,曾经被一位同事问:『生命令你感到迷惘吗?』

我答:『做好今天的本份,明天一定让我更上一层楼,那是一个新的境界,我只能努力去迎接它,所以没有多余时间让迷惘困扰。』

生命为了甚么,我的答案是:生命为了尽了生而为人的责任,死亡是将来的事,有生有死才是人生,一定要生得有精神,到要死的时候,我心情平安地说:来生再见,那时,我得继续做好生而为人的本份,能够明白这点,我感到生命的阴晴圆缺,其实是自然现象。

  明天续


9月14日 生命无悔(之三)

  续昨天

好好珍惜有生之年,感受做人的乐趣,感受做人的悲伤,悲伤是人情、爱情、亲情的感受,要用开阔心胸来看待,悲伤会给予自己一股勇往直前,或珍惜当下,毋辜负眼前人的启示。 」

老者:「这问题答案无数,能够把每日事情处理好,便心无牵挂,就算未能尽如人意,只要问心无愧便是好生好命。

我的想法很简单,老伴先走了,我知道他会挂念我,所以每天出来运动,让老伴在天逍遥开心,让儿女不用为我的健康劳心劳力,我努力保持身体健康,是明白日子过得舒畅会令自己和全屋人快乐,有病是很苦的,一天也难挨。

生命为了甚么?为了健康一些,为了开心一些。」

  


9月15日 感怀(之一)

金融先生一脸感怀说:「有没有发觉,每逢天空有飞机飞过,我必定抬头望?就是碰到太阳刺目,我都会用手遍眼,也要抑望天空,是因为小时候的记忆。」

我摇头,他继续说:「那时候,我大约十岁左右,解放初期,国家一穷二白,美国飞机耀武扬威,在我国领土天空飞过,每次报纸向美国发表强烈警告,我都记录下来,我习惯每次美国飞机在中国领空飞过,我都记上一笔,几年间记上几百次,直到国家有了原子弹,美国飞机才不敢硬闯我 国领空。

我告诉你,没有新中国,我们是不会抬起头的,这是不争的事实。

  明天续


9月16日 感怀(之二)

  续昨天

中国人要争气,要认识国情,要知道历史,知道中国的过去,才明白现在。 不知道过去,不会明白现在,对将来便会迷惘。如果在毛主席时期,日本不敢碰钓鱼台,因为知道毛主席一定打过去。」

我说:「当年中国国力弱,毛主席摆出讲道理,不怕你,若不讲道理,打就打的狠劲,才震慑虎视眈眈的各国列强。」

「对的,现在中国国力强多了,不需要用当年之战略,你还年青,要懂有强大国家,才有立足国际尊严。」金融先生说

  完


9月21日 琐碎扰攘(之一)

不情无物,人生缺乏人情,这世界当会怎样?

可能是;见面时,互相直眼而过,内心不思不念。 吃饭时;你吃你的,我吃我的,没有多余的闲话。

病了;辛苦由个人去承当,别人心肝清凉,毋费心神,毋动思绪,一切都那么平静。有人死,有人生,是生物世界的生灭定律,悲哀喜悦,是这世界以外的事儿,不流泪,不叹息。

人;不再为琐碎的人情物理而劳心,不用为思绪而不安,不为情而迷惑,不为生命而扰攘。

人;变得如人字两笔;男人女人,便是。

  明天续


9月22日 琐碎扰攘(之二)

  续昨天

如果有一天,猜想这时的人,肯定不会视为天堂或净土,人们可能会后悔逃离昔日扰攘琐碎的有情世界,人们开始怀念苦乐参差的人生,牵挂、惊惶、忿恨,在在是有情世界的必然现象,世界却因这一切,而绽放姿彩,人字变得是简单又是复杂,但—美丽。

人;可能由于经历沉寂死寂,变得心灵开窍,变得甘心情愿,甘心情愿完满生命的;琐琐碎碎扰扰攘攘。

  


9月24日 读书偶拾

「古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。」 苏轼

怀有超世之才,是立大事的条件,但缺乏恒久忍耐之心,以及坚持理想的意志,一样成不了大事,只好落寞空叹时不与我。

做到坚忍真不容易,可又是成就事业的最上乘功夫。

时与我或时不与我,不可以完全归于命运之安排,而是有根据的起、承、转、合。

——建立厚实的基础。

——发动力量。

——大则;有宇宙之宏观。小则;散发个人之生命光泽,是质的升华,是思想与行动的连接。

——成果在万事俱备,与时间的互相呼应。


9月25日 古诗词歌曲

作曲家一定没有领略苏轼的词采、文采、哲理和音乐。

把《水调歌头》硬生生的谱上音乐,音乐平板单薄,把苏轼的千古绝句谱写得毫无意态,了无文采,也欠风骚。

《水调歌头》

明月几时有,把酒问青天
不知天上宫阙,今夕是何年
我欲乘风归去
唯恐琼楼玉宇,高处不胜寒
起舞弄清影,何似在人间
转朱阁,低绮户,照无眠
不应有恨,何事长向别时圆
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺
此事古难全,但愿人长久,千里共婵娟

为古诗词谱写歌曲不容易,需要体会那些诗人词家之笔锋文意,古诗词本身已具音乐成分,作曲家为古诗词谱曲,音乐要与文句呼应,与诗韵齐飞,才能说服读古诗词长大的观众和听众。


9月27日 孤阴不长(之一)

训练学员声线,我强调不要集中某部位去苦练,是整体平衡配对。

平衡是属于人体各项机能,互相制约和相互协调的现象,过程要精细观察,发声机能与身体各器官,可有出现障碍。声音能够从心所欲地高唱低哦,能够声声入耳,可强可弱尽情畅话,第一关要声从胸肺腔,胸腔共鸣是声音的基础。没有从这方面去训练,一切努力都是枉然。

有了声区的声量,要提升喉部韧带的柔软度,僵紧的颈部要用按、揉、摩、拉手法,把韧带和筋肉弄柔软,这是把声气自由发挥的重点地带。

口腔、鼻腔要联合,但又要各安其位。很多学员都是浅吸轻呼,吸入的气仅在胸肺以上,接近咽喉位置,这样呼吸;俗称到喉不到肺。

  明天续


9月28日 孤阴不长(之二)

  续昨天

由于吸气与呼气俱浅,鼻子感觉低陷,喉咙像有东西堵塞,这是鼻咽与咽喉互相靠拢,久而久之产生充血肿胀的症状,呼吸与发声不舒服,及有挤压感。

在特定情形底下,我会训练学员行走有生气,并且步步要踏实,目的是有精神地讲话,有精神地呼吸,型态处于自然而有立体感,这对声音发放,有着举足轻重意义。呼吸深长,要具备共鸣空间,没声便没气,声细气亦短,不练出发声共鸣而苦练呼吸,可谓事倍功半,费劲收获少。

呼吸与共鸣器官俱佳,这时便需要讲究采用合理方法。

吸气要在鼻梁位置(即鼻咽),喉咙切不可用力去帮忙索入空气,喉咙要自然放松,让吸入气注进胸肺,我称之为高位与中位联合吸气和呼气,高位与中位呼吸畅顺,再往下移,发展小腹之丹田气。

  明天续


9月29日 孤阴不长(之三)

  续昨天

这需按部就班去训练,有些人中声区不起,马上练丹田,令到心跳胸痛,甚至呼吸道出血。

练声练气是晋级制的,是按照人体各机能去逐渐推进。

共鸣与共鸣之互相协调,却又独自发挥作用,这是理想声音的境界。

凡是强调用某处发声,都失之于偏。

但训练声音的过程,不可一步上天,要一处一位置去练,要一处与另一处之互动,再协调其它部位,目的只有一个:各部位合拍又健康。

美的声音,当如是解释!

  


9月30日 续写孤阴不长(之一)

袁同学:「为甚么要我练『老牛』声?」

我:「你以为的清音,其实是吊着声带以假声虚气讲话,这是声音劳损成因之一,现在连清音都没有了,喉咙长了瘜肉,声音沙哑无力,如果盲目地练清脆声音,等于揠苗助长,连仅有的假声区,即咽喉、鼻咽、颧鼻之高声区都弄坏。

很多声音学家,以为用上共鸣,即颧鼻一带,便可以令咽喉放松,这只是声音学的一个重要区域,这区域要透过胸肺的波幅带动,以及互相共事,才可以发出亮丽宽阔的声音。」

袁同学:「原来声音不是一个独立个体,从老师替我矫正上颚的高广度,和下颚与上颚的的融洽开合平衡,出来的声音似是宽松了许多。

  明天续


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