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1 捉住灵感 |
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3 声不正则歪 （之一） |
4 声不正则歪 （之二） |
5 声不正则歪 （之三） |
6 声不正则歪 （之四） |
7 声不正则歪 （之五） |
8 心底话 |
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| 9 |
10 社会道德重整 （之一） |
11 社会道德重整 （之二） |
12 社会道德重整 （之三） |
13 社会道德重整 （之四） |
14 社会道德重整 （之五） |
15 社会道德重整 （之六） |
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| 16 |
17 念念 （之一） |
18 念念 （之二） |
19 选文而读 |
20 气派 （之一） |
21 气派 （之二） |
22 气派 （之三） |
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| 23 |
24 健康出光采 |
25 七月七日 |
26 练歌随想 （之一） |
27 练歌随想 （之二） |
28 练歌随想 （之三） |
29 不要令我们失望 |
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| 30 |
31 浪漫 |
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从来不说：我今天没有灵感，所以无文见网。
因为灵感这家伙，很难侍候，写作要讲些灵感，灵者；气通思广，感者；有感而发。
可是啊！这家伙受硬不受软，你要他来，他偏偏不出现。
写文章的人为此常感下笔无题。
而我，太熟识他了，灵感不来，我才不管他，当制作小姐要稿，我脑空空，我心无无，怎办？
灵感似是向我嘲笑：看！我才不作你的凭借。
我向灵感还以颜色：瞧！一张白纸，一枝原子笔，你可不来？
我就如此地不理会灵感，灵感自然而来。
女学员是歌唱爱好者，参加7月28日职业用声小组训练课程，原因是嗓子哑了，并且长了瘜肉。
第一堂请她和几位新学员提早30分钟上课，目的是有足够时间检查新同学的发音状态。
她；讲话眼神向外用劲张望，声音不在胸膛，是在咽喉和头部着力，可惜头部共鸣响不起来，因为没有底声作基调承托。
胸膛有压迫感，双肩和颈项呈现紧并，牙关与上下颚开合欠自然，这样的发声条件，怎能发出有立体感和实在的声音？
「马上替你作一些发声机能障碍矫正，请忍痛，因颈项周围筋腱太紧了，要替你弄软和消肿，此外；咽喉与甲状腺都有互相卡压现象，亦须要替你用手法去减压。」我一边替她纠正，一边解释她的声音故障问题。
在课堂上，我仔细端详各学员的型态和表情。
明天续
续昨天
「请放出你本能的友善笑容吧！当老师是吃力的，但不能把自己的呼吸和发声管道之健康性能都赔上，嘴角长期下垂，会影响吐字器官和胸肺呼吸的顺畅度。
这位爱歌同学，请讲话和运动当儿，面部带点慈颜，这样能令心灵平安一点。
还有，听我讲话时，觉得是听一位值得信赖，使你安心，并且对你有益有建设，眼神不要用力向外用力，试把眼睛往心里放，对了，很好……」我逐个学员观察，同时发出不同的指示。
31日中午，爱歌学员打电话告诉我，她说声音清了很多，连一些歌唱朋友也如此说，但不知怎样去练高音，也很心急马上可以唱好歌，唱好高音。
明天续
续昨天
「你学了唱歌很久了，一定知道声音不是想怎样就怎样，方法错误会坏了嗓子，伤了身子，对吗？只上了一堂便令声音清了点点，很好了，记着循序渐进，才是真理，按身体状态去因材施教，才是科学练声法则。
你是用功的人，但不要心急一步到位，用功是真理，心急是歪道。
还有，不要想当然去练声，会造成反效果。
为甚么声音会在一堂之后清起来？原因在你的发声障碍作出定位矫正，所以声音因拨乱而正起来，但只是走对了第一步，第二步要替你建立胸声共鸣，才是声音的基本要道。
没有基本胸腔共鸣，便往高声区进军，结果开始因有了响尖的声音，便以为是高音了，那晓得只是表面现象，其实声音像拉钢线地拉扯咽喉，那些响音只是假声区的尖音，唱久了，喉咙拉紧了，便开始肿胀僵硬，最后是长瘜肉和失声。」
明天续
续昨天
她告诉我；不敢再心急求成，要按部就班，听老师的指示去做。
为爱唱歌的学员讲解问题，想起那位嘴角下垂教师，她说上课不能笑，笑便令学生乱动。
「可曾听过恩威并施？如果嘴角下垂，没有令声音和胸肺受阻，我倒由你。」我诚心地说
她点头说：「我需要大声不伤喉咙，能如此便把问题解决，听！我可以大声，但令声带很伤很累很粗……」
「请这位旧同学大声朗读：白日依山尽…… 再大声告诉同学们留心听讲。」我说
这一招果然生效，她说：「我很急需大声而不伤声的课堂应变术。」
明天续
续昨天
「经两小时的训练，现在给你一尝胸声滋味，请顺着我的指示发出哈音，请放胆集中在胸膛声。」我说
她哈出胸腔共鸣。
我问：「辛苦吗？」
她说：「没事，很舒服。」
「这是胸膛第一声！慢慢提升到讲说话的功能条件。」我说
「为甚么要拍着心口讲话？」她问
「你们一直习惯在喉咙用劲，胸声没有使上，因而缺少胸声共鸣，要练回这部位的共鸣，必须不断重复到成为习惯，拍着胸口讲话目的是；把集中力带到胸肺，是以手引意到达胸腔位置。
另一个很重要的目的：以适中和有弹性的手拍松心肺，有化痰松气管的作用，肺部松畅声音也通些。」我说
完
歌唱是人们的大乐趣，很多参加「职业用声小组训练课程」的人士，都诉说欲歌无声，因为来上课者，都有着相同困扰，声音用坏了。
连讲话都困难，怎样唱不同音域的歌？
我不开办歌唱训练班，因为明白学员满以为一开始便以歌作训练，如果经几堂声音训练与调节的程序，才开始唱简单的歌曲，参与者会很不耐烦，和有失望感。
明乎此，我从不作歌唱训练班之举。
不过，学员经过职业用声小组训练，歌唱能力比以前好，声音亦较从前宽阔。
一位教音乐的中学老师，就这问题说：「老师，我可以完整地唱一首歌，以前总觉得很牵强，用力去使出声音才可唱歌，现在容易多了，是甚么原因？」
原因是底声宽厚了，声音便有转动的能力，共鸣开了多少，音域便增强多少，一切都是实实在在的。
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主持： |
「仁义道德，孝悌忠信」是否值得我们大力宏扬？请在坐各位表达见解，首先请甲老师发言。 |
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甲： |
我们面对师道不能严的教学问题，举一个实例；经常缺课的学生，被我带到教员室，他用轻佻的口吻说：「老师，有话快讲，这是我放学时间。」 我气了，但忍着，好言相劝。 「快会考了，不能再缺课，既然选择求学这条路，便应珍惜，好好把握时间，尽力把功课做好。」 学生听了，把嘴翘起说：「我的事由我作主，我妈都没有管我，怎轮到你说，没有别的事，我走了。」 之后他准备离开，我马上摇电话给他的父亲，并告诉学生的学习情形，他父亲冷冷地回应：「你应检讨自己教学失败，现在请放我儿回家。」我气得哭了。 |
明天续
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校长： |
我们教学界面对一大堆专有名词：人权、私稳、自主、尊严、创意教学、活动教学、平等教学…… |
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编辑： |
（抢着回应）这些专有名词，都是那帮不知人间世态的留学西方人士所提倡，早在十多年前已经有人写文章批评：这些专家把西方教育失败的方法，如珍如宝的照搬过来，西方社会面对的是校园枪击、打斗、吸毒、攻击教员、滥交、色情派对等，他们正急切谋求道德重整方法，而我们的社会，就拿人家失败的方法，大力推广。 |
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母亲： |
我的孩子闻返学色变，他们很抗拒念书，我被他们弄得心神不安，孩子长大了，变得非常反叛。 |
明天续
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祖父： |
也许有责任感的父母，对子女学习过于处心积虑，我的孙仔孙女，被母亲强迫不断学习，由星期一至星期日，都在上课，课内课外习作一大堆，看见小朋友像学习机器，说开就开，说动就动，怪不得孩子长大一点，便生出逃难之心，我说逃难即是逃学之意。 |
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社会工作者： |
有些吸毒和叛毒学生，本来品质不差，但交了损友，上了吸毒瘾，有些是来自破碎家庭，有些是来自管教过严、有些受父母影响，人生得快乐时且快乐，有些因外界物质引诱，总之；我们的社会生病了，仁义道德礼教观念薄弱，是病因病原。 那些叛毒份子，为了金钱，不惜用毒品麻醉毒害莘莘学子，他们一定受到严重报应的，因为小朋友没有足够抗引诱智慧，真的很无辜，令人恨之切齿，再加上现代教育重积分轻道德，这是因果循环现象。 |
明天续
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大学毕业生： |
我是过来人，我幸而知错能改，是有心人给的机会，是父母把我救回来。由中学到大学，我爱当大哥，看见立法会的议员说粗话，抬棺材，烧口号，比孙悟空大闹天宫更有劲，他们衣衫不整，横行无忌，我们一些党朋马上有了依凭，于是对教师报以白眼，用言语刺激校长，当然是为了自己的有作为感。 有一天；看见弟弟喝骂祖母，本能以长兄心情，我拉开弟弟，并骂他一顿，弟弟一话不说，回房拿了鞋子往我投掷，我气了，大声喝停，并说：「我是你哥。」 他用大嗓门回敬：「阿哥又怎么样？」 |
明天续
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就这一回，我有点醒悟，原来自己也是犯了相同的过错，后来祖母死了，应该是给我们激死的，我更加懂得失道者寡助的道理，亦觉悟只有尊师，才有心情和力量从师学师。 这是我的肺腑之言，希望各位学弟学妹不要以仁义礼智信为老土东西，学懂了这些，人格有了，心实在了，责任感由此而生，有了踏实的生命义意感和方向感，令我不会沉沦，不会吸毒，不会做出害人损己的事情。 我大胆在各位前辈和老师面前发言，是基于一点社会良知，谢谢主持让我占了很多宝贵时间，谢谢各位，谢谢！ |
明天续
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主持： |
那么；政府要学生验毒，又说学生可以说「不，这样有弹性行为，你们认同吗？ |
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传媒： |
政府做又怕，不做又怕，怕学生有甚么意外，又要被人冠以「强行」、「权行」、「一刀切」的官僚操行。 作为传媒，很多是跟风向写文章，语不惊人，如何文章卖得了？ 政府太弱势，很容易被我们和被一些政客弄乱了方寸。 |
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主持： |
《社会道德重整》这话题太有时代感了，今天到此为止，谢谢各位交心发言。 |
完
怀念着她；一位举步缓慢的长者。
怀念并非来自怜悯，更非同情，而是她的语意悠然，眼神自在，面容闲雅。
这一天；我伫立车站等候巴士，天空被黑云罩着，闷翳翳，汗淋淋，手执毛巾往头颈擦擦抹抹。
胖胖的年青亚裔女子陪同着她，一小步一小步迎面而来。
此情此景，开始时有点儿叹息；人老了，行走艰难。当渐行渐近，她的容貌仪态教我眼前一亮，她望望我笑笑说：「等车？」
我隔了几秒钟才反应过来，答道：「对！伯母，你长得很好看。」
她回答：「老了，没用了，因轻微中风，连走路也觉吃力。」
我一时没心情听她讲话，心中只有一个名词：「温柔纯美」。
「我猜你年青时一定很美！」我冲口而出。
明天续
续昨天
她浅淡笑语：「我并不作如是想。」
「一定很美，看！现在的伯母很优雅，美人迟暮，但意韵清楚得见。」我说
她笑笑，她的女佣也笑笑，她继续慢步于柏丽大道，我亦举步上了7号巴士。
自此之后；再没有碰见她，曾经一连几天，为她多逗留在巴士站十多分钟，不过；她没有如愿出现，也许；我早来，她晚到。
人生瞬间相遇，总有点因缘罢！她的美是古典与现代之交融，她的语调温柔而恬静，行走虽艰难，但没有倚靠佣人撑扶，是外柔内有精神的表现。
说她外柔内刚，马上破坏了她的芝兰吐气气质，只能用「精神」两字，来形容她弱而不怨的仪容和神韵。
完
香港的报纸，大部份是「大堆头，小格局」，大堆头者，纸张多多，小格局者，内容薄弱。
新闻、评论、副刊等，皆欠性格，也欠新闻触觉，以及评论胸怀。
说到副刊，真的令人摇头，谈政论道的作者彼彼皆是，恍惚向港人宣示，香港不产百无一用的书生，看哪！香港书生落笔是骂声，范围是语不惊人怕落伍。
前辈作家议论多有凭借，现今作者谈道论政，以市场看点为依归。
副刊成了给人趁热闹的写作地盘。
我现在少看这类大制作报刊，每天一两份少纸数，文章生辉的报纸，是避免中文水平下降，也避免学了尖酸骂人语。
每一个成功人士，都有其过人之处，成功人都是人，人字两笔，我爱把两笔比喻为优点与缺点。
星期五、六、日是何琼师傅亲自授六通拳的日子，刚开始耍了两手，何琼师傅突然喊出：「啊！掉了银包在的士内。」
她停止打拳，连忙急步往大街走去，不一会，无功而还，她说：「不见了，最要命是门钥和证件都放在里面。」
之后；何师傅再没纠缠在掉失银包的事，马上投入六通拳之内。
听她朗声向我们说：「打正它，不要讲话，为了健康，你们要乖乖地去练，一二三出力！出力！」
四十五分钟的晨早功课完毕了，何师傅才面露失落之色说：「最要紧是连门钥都失掉。」
明天续
续昨天
张伯张伯母齐声赞叹：「真了不起，真有气派。」
张伯：「刚才见她走出街头四处张望，肯定银包掉失在的士内，便一话不说专注打拳，真的是好气派呀！」
「师傅不骂人，不讲夸大说话就很完美了。」同学说
打拳阿姨：「人嘛；总有缺点的。」
阿叔：「很了不起了，坚持几十年，而且风雨不改，只是奉行她的信念：人人打好六通拳便身强力壮，我们不能要求师傅过多了。」
今天是星期六，何师傅大喊口号，并且不许我们边练边讲话。就在这时；一位中年男人跟示范师兄交谈，我看在眼里，心可急了，暗道：这男人真不懂礼貌，明明知道人家正在上课，还跟示范师兄讲过不停。
明天续
续昨天
师兄转了一个角度向师傅耳语，那男人把一个小银包递给师傅，师傅兴高采烈，向男人道谢：「你好心肠，一定有好报，劳烦你了，祝你多福多寿。」
啊！原来是的士司机把师傅的失物送来，幸而银包有六通拳证件，司机很容易找到师傅，看见这位个子不高的男人背影，我觉得他很高大很有信义。
望望何师傅，她老人家依然专注，刚才感激的面颜，一下子飘走了，有的是六通拳的用心用神。
看在眼里，我上了宝贵一课，那是：不为外物所转移。师傅另一句很豪气很感性的说话：「民强自然国富，中国富强，因为人民康强。」
真有上一代人的爱国情怀，言语不多，但字字铿锵。
完
「运动出光采」，这话是运动客张伯的惯常语。
目睹数月前，一位举步难行的妇人，在天天步行练脚力，现在她可以不用三脚铁架助行了。
在身体衰弱，行动不便的时刻，她总是面黑黑，嘴绷绷，我本来不喜欢她，但想到不良于行的痛苦，每天见到她，总对她说声早晨！
渐渐可以走快一点了，她的面容也成正比逐点宽松。
她原来可以笑得很开怀，想到张伯「运动出光采」一言，真的被她印证了。
她面容再没有灰黑之色，她嘴角再不下垂，是脚步走快了之所赐。
看！她距离完全康复不远了！
西方情人节是硬销浪漫，用人为去拟造浪漫气氛，原因是没有底气作基础，缺乏爱情故事作导引。
东方的七月初七情人节，由爱情，人情，友情共谱的诗篇乐句。
牛郎；人也，七姐；仙女也，仙凡不能成夫妻，老牛死了，化为圣牛，把生前主人背上天河，天河无路，千千万万喜鹊为义并排成桥，让牛郎织女每年七月七日相见。
宋代词家秦观《鹊桥仙》，道尽仙凡爱情之痴缠，是自然流露浪漫境界。
《鹊桥仙》
纤云弄巧
飞星传恨
银汉迢迢暗度
金风玉露一相逢
便胜却人间无数
柔情似水
佳期如梦
忍顾鹊桥归路
两情若是久长时
又岂在朝朝暮暮
试想；七月七日的晚上，情人们两相偎倚，共观天空遥遥相对的牛郎和织女星，此情此境，不是更胜玫瑰花和烛光晚餐吗？
每天早晨在公园练声，听来不觉美妙，那因为练的是平日吐不好的字音，唱不圆通的乐句。
练习时候，样子挺怪的，有时张开大口，连内腔都上下分隔，如一个屋子的屋顶与地台，还加上一式牙关左动右摇。
这个难看脸，是为了练就口内腔的肌腱，松软和有弹性，吐字器官和共鸣器官达成互相共容，互相协调，所谓你中有我我中有你的歌唱元素。
不过；歌唱时千万不能口盘大张，如果上下齿与上下颚，大动作地上提下拉，这令吐字不清，声音松散，有声无字，有声量而缺乏言语韵味，那能感人？那能让听者心生共鸣？
声音无力，等同水流乏劲，没啥气氛，不能唤起听者的感情。
声音大大有劲，但呈现爆裂声响，这是用声失控，和失去声音原动方向，也就是声音没有贯注一致地发出。
明天续
续昨天
所以要加倍提炼肺腔与心房之互相协调能力，换言之；心肌一带出现些儿僵硬，对肺部之发声能力也受阻。
心肺地方，多做按拍摩擦，有助痰出气通，心舒肺活，歌唱时候声音较通达和有力。
唱到较高音和较低的音域，丹田也要打开，我用打开代替用力，因为丹田用力，很容易变成硬力；去力冲胸肺和喉咙，这样子很不好，虽然乍听很有穿透力，但造成发音肌肉群紧迫和紧张，歌唱只有气势而无气韵。
习惯丹田着力发声，很难唱出连绵不断，有底声托着的轻音和弱音，最要紧的是容易令嗓音失控和受损。
明天续
续昨天
歌唱的理想用声境界，不能缺乏丹田，丹田无力，则胸腔缺乏承托，丹田、胸肺、横膈、喉咙、口腔、头腔要融为一体，声音便亮了润了通了。
能如此；声音可以自由任意发挥。
然而；人体结构虽是同一回事，但发生种种难以估计的障碍和毛病，为甚么声乐学院要小心聆听考生的声音条件，声音有障碍者，肯定不能按歌唱发声理论去进行训练，声乐学院不是声音矫正中心，所以凡有音声问题的考生，都不被取录。
其实很多被取录的考生，每人都有或多或少的发声机能问题，要取得歌唱突破，便需要用脑用方法去找出自己的歌唱问题。
完
正生书院校长和校监被廉正公署调查。
正生书院把学生收入全部拨归所属的基督教正生会，部份金钱投资在内地旅游项目。
正生学校为学生戒毒，给犯案学生一个重新学习机会作宗旨，学校的九成收入由综援支付，拿这些社会资源花在非学校组织，跟正生学校本愿相违，更伤了港人对正生学校的尊敬。
在这之前，我受感动正生校长的不畏艰难，不为个人前程着想，为了一群需要开导教化的年青人，作出义无反顾的事业抉择。
难道金钱和权力真的如此令人腐化？
曾经令港人肃然起敬的正生书院负责人，如今被廉署入屋调查。
如果只是一场误会，真的是正生学校之福，我跟港人以正生校长为榜样之福。
因为；正生学校没有干不可告人之事，正生学校负责人没有变质。
七月十四是中国人俗称的鬼节，小时候对大人用衣纸香烛，豆腐龙眼芽菜白饭钱币等作路祭，好生奇怪，拜祭既非亲人又非朋友，而是一群游魂野鬼，问姑母为甚么作祭？
她自言自语对准地面喃喃有声：请各位阴间朋友上来受拜受奉敬，然后把能吃的撒在地上，把钱币扬手一抛，叮当声声落地，我用力睁大眼睛，鬼朋友没有出现，但有点害怕，怕阴间来受拜者万一出现，他们的样子是否吓人？
现在觉得七月十四盂兰节，是一个温柔仁厚，平等友爱的节日，是四海之内皆兄弟也，之精神表现。
这天，是拜祭一些不相识的先人，给孤魂作奉献，为野鬼送食送钱，好浪漫的盂籣节呀！
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