12月1日　詩詞粵語誦讀——唐詩 月下獨酌

月下獨酌（作者：李白）

花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時同交歡，醉後各分散。
永結無情遊，相期邈雲漢。

【譯文】我準備一壺美酒，擺在花叢之間，自斟自酌無親無友，孤獨一人。 我舉起酒杯，邀請媚人的明月，低頭窺見身影，已有三人共飲。 月兒，你既不會喝酒？影兒，你徒然隨偎我這個孤身！ 暫且伴無趣的明月，這無情的瘦影吧！趁著春宵良辰，我應及時行樂！ 我唱歌時月亮在我身邊徘徊；我跳舞時影子隨我翩翩起舞。 在我清醒的時候，和明月、影子且歌且舞，在我酩酊大醉之後，便看不到明月和影子了。 月呀，願和您永結忘卻世情的交遊，相約遙遠的天河，再見！
註：譯文出自「Baiduma百科」

12月2日　詩詞粵語誦讀——宋詞 定風波

定風波（作者：蘇軾）

三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺，已而遂晴，故作此。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。

解釋：三月七日，在沙湖道上趕上了下雨，拿著雨具的僕人先前離開了，同行的人都覺得很狼狽，只有我不這麼覺得。過了一會兒天晴了，就做了這首詞。
不用注意那穿林打葉的雨聲，不妨一邊吟詠長嘯著，一邊悠然地行走。竹杖和草鞋輕捷得勝過騎馬，有甚麼可怕的？一身蓑衣任憑風吹雨打，照樣過我的一生。 春風微涼，將我的酒意吹醒，寒意初上，山頭初晴的斜陽卻應時相迎。回頭望一眼走過來遇到風雨的地方，回去吧，對我來說，既無所謂風雨，也無所謂天晴。
註：解釋出自「讀古詩詞網」

12月3日　文章傳情——道德經：第二十四章

道德經：第二十四章（作者：老子）

企者不立，跨者不行；自見者不明；自是者不彰；自伐者無功；自矜者不長。其在道也曰「餘食贅行」。物或惡之，故有道者不處。

【譯文】踮起腳跟想要站得高，反而站立不住；邁起大步想要前進得快，反而不能遠行。自逞已見的反而得不到彰明；自以為是的反而得不到顯昭；自我誇耀的建立不起功勛；自高自大的不能做眾人之長。從道的角度看，以上這些急躁炫耀的行為，只能說是剩飯贅瘤。因為它們是令人厭惡的東西，所以有道的人決不這樣做。
註：譯文出自https://www.daodejing.org

12月4日　一氣呵成

誰是主角？紅花？翠綠？

12月6日　問道

又見紅花姐妹，看她兩笑意純真，可有人探問無憂之道？

12月7日　探看 一

是日也，登上山頭，又是另一平原，這兒綠意滿盈，放眼望去是雲天，安靜的藍，展現出祥和大氣，樹兒也靈動起來，好看啊！

12月8日　探看 二

再往前走，雲深處，似是樹仙居所……

12月9日　文章傳情——前出師表（節錄）

前出師表（節錄）（作者：諸葛亮）

臣亮言：先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈於內，忠志之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同：若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之治；不宜偏私，使內外異法也。
侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無大小，悉以諮之，然後施行，必能裨補闕漏，有所廣益。
將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用於昔日，先帝稱之曰「能」，是以眾議舉寵為督：愚以為營中之事，悉以諮之，必能使行陣和睦，優劣得所。
親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，願陛下親之、信之，則漢室之隆，可計日而待也。

【譯文】先帝開創的大業未完成一半卻中途去世了。現在天下分為三國，益州地區民力匱乏，這確實是國家危急存亡的時期啊。不過宮廷裡侍從護衛的官員不懈怠，戰場上忠誠有志的將士們奮不顧身，大概是他們追念先帝對他們的特別的知遇之恩（作戰的原因），想要報答在陛下您身上。（陛下）你實在應該擴大聖明的聽聞，來發揚光大先帝遺留下來的美德，振奮有遠大志向的人的志氣，不應當隨便看輕自己，說不恰當的話，以致於堵塞人們忠心地進行規勸的言路。
皇宮中和朝廷裡的大臣，本都是一個整體，獎懲功過，好壞，不應該有所不同。如果有做奸邪事情，犯科條法令和忠心做善事的人，應當交給主管的官，判定他們受罰或者受賞，來顯示陛下公正嚴明的治理，而不應當有偏袒和私心，使宮內和朝廷獎罰方法不同。
侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等人，這些都是善良誠實的人，他們的志向和心思忠誠無二，因此先帝把他們選拔出來輔佐陛下。我認為（所有的）宮中的事情，無論事情大小，都拿來跟他們商量，這樣以後再去實施，一定能夠彌補缺點和疏漏之處，可以獲得很多的好處。
將軍向寵，性格和品行善良公正，精通軍事，從前任用時，先帝稱讚說他有才幹，因此大家評議舉薦他做中部督。我認為軍隊中的事情，都拿來跟他商討，就一定能使軍隊團結一心，好的差的各自找到他們的位置。
親近賢臣，疏遠小人，這是西漢之所以興隆的原因；親近小人，疏遠賢臣，這是東漢之所以衰敗的原因。先帝在世的時候，每逢跟我談論這些事情，沒有一次不對桓、靈二帝的做法感到嘆息痛心遺憾的。侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞誠實、能夠以死報國的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，那麼漢朝的興隆就指日可待了。
註：譯文出自「讀古詩詞網」

12月10日　詩詞粵語誦讀——唐詩 九月九日憶山東兄弟

九月九日憶山東兄弟（作者：王維）

獨在異鄉為異客，
每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，
遍插茱萸少一人。

解釋：獨自遠在他鄉為異鄉客，每當團圓的佳節來臨，總是讓我更加想念家人。又到重陽節了，我想在家鄉的兄弟們，身上一定都插戴著茱萸，一起去爬山吧！遺憾的是少了我這個遠在異鄉的人。
註：解釋出自和平圖書有限公司《讀唐詩》

12月11日　給力

小妞：還賴著不走？我拉……

12月13日　文章傳情——愛蓮說

愛蓮說（作者：周敦頤）

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！

【譯文】水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染，經過清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節節，香氣傳播更加清香，筆直潔淨地豎立在水中。（人們）可以遠遠地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。
我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中（品德高尚）的君子。啊！（對於）菊花的喜愛，陶淵明以後就很少聽到了。（對於）蓮花的喜愛，像我一樣的還有甚麼人呢？（對於）牡丹的喜愛，人數當然就很多了!
註：譯文出自「讀古詩詞網」

12月14日　探幽 一

天氣轉冷，望遠方樹影深沉，雖見到放白藍雲，總帶一份探幽神秘。

12月15日　探幽 二

眺望雲與海，似曾相識，卻又自成一格！

12月16日　探幽 三

黑裡透亮，神秘活脫……

12月17日　探幽 四

往綠叢望去，紅花取名杜鵑，看！青春爛漫，沒半點泣血哀愁。

12月18日　探幽 五

是日也，沿山路直去；啊，一道鐵線小門，欄著另一邊風光……

12月20日　詩詞粵語誦讀——詩經 關雎

詩經 國風 關雎

關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

【譯文】 關關鳴春雎鳩鳥，在那河中小洲島。姑娘文靜又秀麗，君子求她結情侶。
長短不齊青荇菜，姑娘左右採呀採。文靜秀麗好姑娘，朝朝暮暮把她想。
追求沒能如心願，日夜渴慕思如潮。相憶綿綿恨重重，翻來覆去難成眠。
長短不齊青荇菜，姑娘左右採呀採。文靜秀麗好姑娘，琴瑟傳情兩相愛。
長短不齊青荇菜，姑娘左右把它撿。文靜秀麗好姑娘，鐘鼓齊鳴換笑顏。
註：譯文出自「讀古詩詞網」

12月21日　文章傳情——道德經：第三十六章

道德經：第三十六章（作者：老子）

將欲歙之，必固張之；
將欲弱之，必固強之；
將欲廢之，必固興之；
將欲取之，必固與之。是謂微明。
柔弱勝剛強。魚不可脫於淵，國之利器不可以示人。

【譯文】想要收攏它，必先擴張它；想要削弱它，必先讓它強大；想要廢除它，必先推舉它；想要奪取它，必先給予它。這是一種微妙高明的道理。柔能勝剛。魚兒不能離開池淵，國家的利器不可以輕易向人展示。
註：譯文出自https://www.daodejing.org

12月22日　文章傳情——大學：第一章

大學：第一章

大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。知止而後有定；定而後能靜；靜而後能安；安而後能慮；慮而後能得。 物有本末，事有終始。知所先後，則近道矣。
古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。 物格而後知至；知至而後意誠；意誠而後心正；心正而後身修；身修而後家齊；家齊而後國治；國治而後天下平。
自天子以至於庶人，壹是皆以修身為本。其本亂而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。

【譯文】大學所講的道理：在光大自己清明的德性，在使人們的精神日新又新地振作起來，在使明德和親民的功夫達到極好的地步為止。能夠知道止於極好的境界，然後立志纔有一定的方向；立志有一定的方向，然後心纔不會妄動；心不妄動，然後所處纔能安穩；所處能安穩，然後思慮纔能精詳；思慮能精詳，然後纔能得到至善的境界。凡物都有根本和枝末，凡事都有結局和開始；能夠明白這本末、先後的次序，就接近這大學所講的修己治人的道理了。
古時有想使天下人德性光大清明的人，一定先治好自己的國家；要想治好自己的國家，一定先整治好自己的家庭；要想整治好自己的家庭，一定先修養好自己的本身；要想修養好自己的本身，一定先要端正自己的心地；要想端正自己的心地，一定先要誠實自己的意念；要想誠實自己的意念，一定先要增廣自己的知識；要增廣自己的知識，就在於能窮究各種事物的道理。各種事物的道理都窮究明白了，知識便無不到了極點；知識既都到極點，然而意念就能誠實；心地也就隨著端正；心地既端正，本身也就隨著修養好了；本身既修養好了，家庭也就可以整治了；家既整治，國家也就可以治好了；國家治好，天下也就可以平治了。
從天子到平民，一切都要拿修身做根本。如果不能修身，而想使國家治理好，那是不可能的。對修身應該看作首要的反而看作次要，對治國平天下應該看作次要的反而看作首要，這樣要想被恩澤於天下，那是從來沒有的事啊！
註：譯文出自https://www.sheau55feng316.pixnet.net/

12月23日　詩詞粵語誦讀——卜算子 詠梅

卜算子• 詠梅（作者：毛澤東）

風雨送春歸，飛雪迎春到。
已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。
俏也不爭春，只把春來報。
待到山花爛漫時，她在叢中笑。

【譯文】 風雨把春天送歸這裡，飛舞的雪花又在迎接春天的來到。 已經是冰封雪凍最寒冷的時候，懸崖邊上還盛開著俏麗的梅花。 梅花雖然俏麗，但並不炫耀自己，只是為了向人們報告春天到來的消息。 等到百花盛開的時候，她將會感到無比欣慰。
註：譯文出自「讀古詩詞網」

12月24日　詩詞粵語誦讀——春江花月夜

春江花月夜（作者：張若虛）

春江潮水連海平，海上明月共潮生。
灩灩隨波千萬裡，何處春江無月明！
江流宛轉繞花甸，月照花林皆似霰。
空裡流霜不覺飛，汀上白沙看不見。
江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見月？江月何年初照人？
人生代代無窮已，江月年年望相似。
不知江月待何人，但見長江送流水。
白雲一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。
誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？
可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡台。
玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。
此時相望不相聞，願逐月華流照君。
鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。
昨夜閒潭夢落花，可憐春半不還家。
江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。
斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。
不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。

【譯文】 春天的江潮水勢浩蕩，與大海連成一片，一輪明月從海上升起，好像與潮水一起湧出來。 月光照耀著春江，隨著波浪閃耀千萬裡，所有地方的春江都有明亮的月光。 江水曲曲折折地繞著花草叢生的原野流淌，月光照射著開遍鮮花的樹林好像細密的雪珠在閃爍。 月色如霜，所以霜飛無從覺察。洲上的白沙和月色融合在一起，看不分明。 江水、天空成一色，沒有一點微小灰塵，明亮的天空中只有一輪孤月高懸空中。 江邊上甚麼人最初看見月亮，江上的月亮哪一年最初照耀著人？ 人生一代代地無窮無盡，只有江上的月亮一年年地總是相像。 不知江上的月亮等待著甚麼人，只見長江不斷地一直運輸著流水。 遊子像一片白雲緩緩地離去，只剩下思婦站在離別的青楓浦不勝憂愁。 哪家的遊子今晚坐著小船在漂流？甚麼地方有人在明月照耀的樓上相思？ 可憐樓上不停移動的月光，應該照耀著離人的梳妝台。 月光照進思婦的門簾，卷不走，照在她的搗衣砧上，拂不掉。 這時互相望著月亮可是互相聽不到聲音，我希望隨著月光流去照耀著你。 鴻雁不停地飛翔，而不能飛出無邊的月光；月照江面，魚龍在水中跳躍，激起陣陣波紋。 昨天夜裡夢見花落閒潭，可惜的是春天過了一半自己還不能回家。 江水帶著春光將要流盡，水潭上的月亮又要西落。 斜月慢慢下沉，藏在海霧裡，碣石與瀟湘的離人距離無限遙遠。 不知有幾人能趁著月光回家，惟有那西落的月亮搖盪著離情，灑滿了江邊的樹林。
註：譯文出自百度

12月28日　思古

是日也，風搖波動，水光閃耀如萬千火鑽……
想起初唐詩人張若虛名詩《春江花月夜》，開首四句：「春江潮水連海平，海上明月共潮生。灩灩隨波千萬裡，何處春江無月明！」

12月29日　惜福

天——自然變幻廣博難捉；
地——山川河流，變在不自覺；
人——頂天立地，有可為，有不能為，應知道感謝天地……

12月30日　將軍澳海濱109

這兒畫意盎然，趁天仍未亮，留一點讓有心人知道好景當前。

12月31日　將軍澳海濱110

燈光照明，不敵黑夜鋪蓋，擬造了光暗矇矓……