2013年8月-周惠娟藝術創作室{談談笑笑我手寫我心}

2013年8月

SUN

MON

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WED

THU

FRI

SAT

10
正心正形(6)

12
音準(1)

13
音準(2)

14
二而一(1)

15
二而一(2)

16
二而一(3)

17
合拍

「連」乃是聲音沒出現「斷線」的情況，當第一聲甫出，第二聲穩定地在相同發聲管道有呼應，沒有第一聲跟第二聲不咬弦問題。如果發聲管道障礙，或沒有將呼吸把持好，定然出聲吃力，吃力的聲音容易把呼吸消耗，於是吸氣再起聲，一個音樂片段，出現多次吸氣情況，那就唱不出「連」的歌唱效果。

歌唱不能用氣帶聲連綿送出，對藝術意境和感染力大大削弱。有的時候歌唱出現聲音不統一，也造成聲音不能連貫的原因。

不統一的歌唱聲音，乃因發聲系統沒取得通達無障礙的歌唱條件。

有些歌者誤解歌唱時的發聲位置，往往聲隨音轉，高音在高位，中音在口腔，低音當下壓，這可讓聲音失了方向。

歌唱發聲位置，不可以在歌唱當下去用的，應在平日刻苦去鍛鍊，將各部位的發音機能弄通弄順，歌唱時拿準發聲焦點，聲音便自然因應歌唱音程，非常自發地在人體共鳴奔流而出。

另一些歌者，他們的聲線條件不俗，可惜對用聲有誤解，當唱到高音，不期然使勁地吸氣，跟著使勁地把聲音放出，可因使勁而把氣堵塞，容易出現爆裂聲。

或有歌者因聲音條件優厚，就算使了大勁，仍唱出宏亮的歌聲，但卻唱不出歌曲的韻律和意境。

其實唱高音不用使勁作吸氣準備，反而須平和心，讓氣有管道去吸納，吸氣時需要精神配合，放開共鳴，身體自然而豎立，把空氣在開放的呼吸器官，一吸到位，出來的聲音會順暢有力。

林同學本來面目清秀，但被家事騰折，今天面目與昔日相比．林同學眼淚流出說：「不敢照鏡，覺得顏容又怪又惡。」

聽她的話，我說：「首先把不良的表情和體態矯正，樹身不正無法長出茂盛與綠麗的枝葉，樹歪而生，外觀也是怪怪的。

你走路沒落腳點，第一步上前，還未踏實，便另一腳匆匆急進，你的走路步伐是不規則的促促節奏。

還有；身子彎曲，腰背挺著肩膊及頭頸向前伸，身體下截往後挺，這是造成怪型怪相的成因之一，所謂其身不正，何以正心正容？人的身體結構，是講究比例勻稱的。」

她說：「我以為彎下腰讓心跳減慢，像把心藏好不向外張掦，兒子也說我越來越腰背向前傾及彎曲。」

我：「請不要想當然地，為自己施加種種未經研究，自以為對臟腑有好處的動作，試想移磡就船的結果？」

我：「但付出代價可高，骨架不正，五臟六腑沒有平正的安放地方，你心跳同時多了頭暈現象，此乃腰背不正，頭頸擺放偏歪，以及步行節奏凌亂，再配合「心」肌往深處收，真的壞了呼吸，妨礙心律正常跳動。

當心跳加速，你的血液流動，沒有平安出處，血不可平安上達下通，頭暈是必然的事情。」

我：「肯定這些醫生用藥正確，從你的型體架構觀察，正確的用藥，可沒法把你的行藏舉止扶正。

不從這方法著手，會浪費好醫生名大夫的藥物。因為；人體障礙阻礙藥物效能。如建築；沒整理地基牆身等架構，就一味用上乘建築材料直往高發展，這樣就是所謂豆腐渣工程，容易倒塌也。」

林同學明白了，每次幫助她矯正型態，現在聲音鬆了許多，她繼續喝名醫的藥。

昨天，她奇怪為甚麼，現在喝中藥的感覺良好，以往沒有這效果，只是肝火沒有那麼盛，但心臟卻不見好轉。」

我告訴她：「不斷重覆走正步，端型體，學習言語從容，當人的身心平正了，病亦容易醫治。」

林：「身心舒服一點，人也變得較寬容，看事情不會看得太壞太無理……」

她是有理可講之人，這點不用我來開導，身體減少病痛，腦袋自然清靈，生活上的對對錯錯，她會解決得來，因林同學心腸很好，不會一面倒怪罪他人，不怪罪他人都算退一步海闊天空，變相成了她一服安心靈藥！

演唱富有音樂律韻的歌曲，如果聲音的立體通道不足，為了音準，唱者多在高位著力，以保持音質穩定，這做成由始至終在頭腔把關，出來的音質高亮，但欠圓潤。

一首歌曲如文章，有起承轉合的層次，歌曲的起承轉合，依附在高、中、低、轉、斷、強、弱……歌唱過程為顧音準，強著力地在高位把聲音牽提，當前聲音是豎直如弦索，缺乏彈性和自然深厚度，凡少了彈動能力的東西，定然做不出從容有緻的藝術要求。

歌唱藝術不能缺少聲音，聲音的藝術首先建立發聲的合拍條件，條件成熟了，在歌唱時必須冷靜地把好聲音的立體感，因歌唱時容易受感覺感情影響，不自覺地出現聲音高了或低了情形，尤其由激情的高音下滑至沉思的低聲唱誦，歌者因情之所至，不自覺地把聲音放得低而缺少了高位空間，聲音就顯現了低沉失了音準情況。

歌唱家成明老師曾對我說：「歌唱首先從不自然去做功夫，然後轉化成自然，即歌唱不須很大的功夫，但太自然之下；又要回到不自然的歌唱道路。」當時以為自然不自然只是兩個正反詞語，從開始的字字小心，到音音隨意罷了。

直到今時今日，我方能參悟箇中妙理，那天我唱韋翰章老師作詞，黄自老師作曲《思鄉》，一曲唱完；伴奏許先生有感而發：「歌曲非常清靈，很自然很舒隨……」

歌唱自然而然，可考歌者的技與法，技是基礎功夫，法是學問層次，兩者都要辛勞去研煉得來，在功夫未過度之前，以技歌唱，有種一字一音步步為營，唱不從心的感覺。

以法歌唱，就是把歌詞與音樂，跟自己的學識與藝術意圖，一收一放地以聲繪畫，也是牽強凝重。
直到有一天出現了亮光，忽然頓悟：歌唱連貫，仿似游魚在水來去自如。

於是一理通百理明，法；成了自由奔放的思維，但卻在不離題不跑調底下，自然自得地歌唱，到了太自然，便要返回不自然。道理可真確，歌唱技法到了一定程度，歌者可以隨意隨心地詠唱，這時當心歌藝流於過甜過滑，太自然太自得容易變得飄與浮，這是歌唱藝術的大忌。

此時此刻，應走回正規練習，看譜讀詞思對錯，這麼多的工作，就是返回不自然的歌唱基本功訓練。不要輕看它，經此一役，可令歌藝更成熟，表現更自然。

技與藝，是你中有我我中有你，只顧藝術的表達，而罔顧技術的扶持，藝是難以成形成格的。
成明老師的話，令我終生受益。

黃毛松鼠狗真夠姿勢，牠站在老伯膝下，用嘴咬咬老伯褲子，看見老伯坐在街上石座，沒有理會牠的提示，這回出動其尾巴，先昂首；再而擺尾，雖動作不少，但表情親切。

老伯微笑目睹一切，依然安坐，一手提起塑料水樽，慢慢一口一口地喝，小狗高興地凌空三尺跳起。

看見小狗樂得忘形，難道有甚麼快意事？老伯會給他好吃的？老伯回報小狗一個微笑，伸一伸懶腰，跟著站起來，小狗又凌空躍起，環繞老伯快跑一週。

前些時寫了一篇親親，今回發現小狗跟老伯的合拍，真有意思。

網主按：師者；學校父母也！網主在此暫避幕後，讓劉教授暢懷述說其老師心言。

8月19日　苦樂寸心永無悔—教師節前的思憶（之一）作者：劉淑德

假如時光倒流四十個春秋，我仍是一個青年學生；假如今後生活道路上有機會讓我再次選擇職業，我還是像當年那樣要求當一名教師。我願意選擇教師作為自己的終身職業，因為我經歷了近四十年的中學、大學教學教育工作的實踐，深深體會到「教師」這一職業的崇高和樂趣，這是從事其他職業的人所難以體會和理解的。

當教師一堂堂課地教，學生一堂堂課地學，經過一個學期的辛勤勞動，學生學會並掌握了課本的知識，考取了好的成績露出滿意的笑容時，作為教師的自己常常情不自禁地產生出一種豐收的喜悅，畢竟是一分耕耘一分收獲。

當看到教學能力較差的師範生在自己的耐心幫助下得到進步提高，能夠站在講台上教好一節課時；當生性調皮、無心向學的學生在自己的循循善誘下終於轉變為好學生時，自己便會有如釋重負的輕鬆和欣慰。

8月20日　苦樂寸心永無悔—教師節前的思憶（之二）作者：劉淑德

當不相識的學生家長來信或登門拜訪，感謝自己對其孩子的教育和引導時，教師的勞動得到了社會的尊重和客觀的評價，自己也收獲得了精神上的滿足。

當久未相見的學生在節假日自遠方來信、來電，寄來一片深情的感激問候和工作匯報時，自己感受到的是學生真情的關懷和鼓勵。當畢業的學生帶上男朋友或女朋友甚至是愛人和孩子來探訪串門時，自己便被那充滿溫暖親切的人情味所感染和陶醉。

當看到學生走上工作崗位幹出了成績，成為了事業的中堅、社會的棟樑時，自己對教師工作的意義就會有更深的領會和理解……

以上種種職業的樂趣帶給作為教師的自己以無限的激情、歡欣和快樂，相信這都是教師職業獨有的樂趣，也是其他工作所無法比擬、無法代替的樂趣。

8月21日　苦樂寸心永無悔—教師節前的思憶（之三）作者：劉淑德

誠然，當教師也有「苦」的時候，比如，當你為了備課查閱資料或批改學生的作業直至子夜凌晨時；當你帶領學生外出教育實習每天早出晚歸東奔西跑時；當你輔導生試教，日以繼夜忙個不停時；當學生對你的嚴格要求不理解而怨恨於你時……作為一名教師也有難言的苦衷和煩惱，但只要一想起教師的一滴汗水能換來學生的一分收穫，自已作為師範學院的教師想起今天的學生是明天的教師，自己多付出一點代價是為培養及格的教師多貢獻一點力量時，就覺得再苦再累也是值得的，感受到奉獻的意義，付出也是一種享受，這就是苦中有樂。

歷來世人對教師的工作都給予充份的肯定，把教師的職業看作是「太陽底下最光輝的職業」把教師比喻作「園丁」、「蠟燭」、「春蠶」、「老黃牛」、「雕塑家」、「人類靈魂的工程師」。這都是人們對教師的高度評價與讚美，我為自己能當上一名教師而感到無比自豪。我雖已告別講台數載，但每當回首往日教師生涯時，仍深感其味無窮，樂在其中，苦樂寸心永無悔。
　

我們國家，要大力實施「科教興國戰略」必須依靠自主科技創新的人力資源，優先發展教育事業，造就高素質的勞動者，高水平的專門人才和國際一流的科技人才。眾所周知，教師任何時侯都擔負著培養人才使命，溫總理在十屆人大的政府工作報告中特別強調「要培養一支德才兼備的教師隊伍」。這要求作為培養教師搖籃的高等師範教育在不斷提高教學質量的同時，要加強對師範生的素質教育，使他們具有崇高的理想、高尚的品德、嚴格的紀律、熱愛教育事業、教書育人、關懷學生、以身作則，為人師表的師德。

培養師範生的師德修養，除了開展系統的思想教育外，還有賴於教師在日常的教學工作中發揮“師者之師”的作用，這使師德教育持之以恆，潛移默化，就會收到更好的效果。我在師範學院擔任教材教法課的教學實踐中對此有比較深刻的體會。

只有熱愛自己本職工作的教師，才能忠心耿耿地把自己的全部心血和智慧傾注在長期艱苦的教育事業中。在上世紀的八、九十年代，由於受一些不合理的社會現象和錯誤的輿論思潮影響，崇高的理想在不少師範生中流失，而取代的是名利思想和拜金主義，認為教師這一職「辛苦兼受氣、沒地位」因而畢業後未能兢兢業業安心教師工作，總是尋找機會跳槽，給師範教育工作帶來一定的困難和負面影響。這就需要我們發揮教師在教書育人中的主導作用，針對師範生存在的思想問題，有的放矢地進行敬業樂業的專業思想教育。本人的具體做法是經常以自己的親身經歷，動之以情、曉之以理、引導學生正確對待教師工作的苦和樂。並現身說法，就自己家庭前後十多年經濟狀況的變化，說明教師的生活在不斷地改善，還用大量事實說明教師的地位在不斷提高。在課堂上我坦誠地向學生直言，如果允許本人第二次選擇職業的話，我還是選擇當教師。實踐證明，師生之間的主動接近、切磋溝通、理解共鳴是能奏效的。每年在教育實習總結中，不少學生表示願意獻身教育事業，有一群學生在教師節送給我的賀咭上寫道：「劉老師，我們永遠不會忘記您給我們上的每一堂課，是您使我們看到了教師的責任和前途。」

教學實踐證明，如果任課老師熱愛學生，受到學生的信任和愛戴，學生會把對教師的愛，轉移到這個教師所教的學科上。因此教師只有真誠地熱愛學生、關心學生才能激勵學生探求知識和追求真理的濃厚興趣，才能不斷提高教學工作的效果。由此可見，熱愛學生是教師攪好工作不可缺少的重要條件。但教師對學生的熱愛不是寵愛、溺愛和放任，而是要愛中有嚴。對學生的嚴格要求，絕不是對學生板起面孔、冷漠無情、動輒訓斥，而是應該嚴慈相濟、嚴中見愛，讓學生從自己的行動中強烈地感受到教師渴望他健康成長的心情，這樣的嚴格要求，才會被學生所理解和接受。

今天的師範生是明天的教師，而明天的教師應從今天做起，我在講授教材教法課時，除了在課堂上闡明教師為還什麼要熱愛學生和對學生嚴格要求的道理外，還在日常教學工作中，無論在抓出勤，抓課堂紀律、抓考試紀律、抓作業書寫和按時完成等方面都對學生提出嚴格的要求，使他們到中學工作時也學到這一套嚴格要求中學生的本領。有一次畢業班的一位學生，期末考試後，把發還的試卷塗改了來討分數，我當時並沒有對他進行嚴厲的斥責，而是通過反復多次的談心，耐心啟發他承認錯誤，並抓住這件事教育他今後當教師決不能弄虛作假，應踏踏實實、刻苦鑽研、實事求是才是正確的工作態度，否則誤人子弟。事後這位學生很受感動，畢業後工作比較出色；還特意來信致謝。教師就這樣通過循循善誘幫助師範生從中理解“熱愛與嚴格要求相結合”這一教師道德規範。

教師不僅是學生求知的導師，更是學生做人的引路人。教師的政治覺悟，道德品質、教學態度、師德修養都會成為學生學習的內容和榜樣。所以“以身作則，為人師表”是教師這種職業所必須遵循的師德基本規範之一，其要求為師者努力做到思想進步、道德高尚、遵紀守法、言行一致、以身立教、嚴於律紀，在思想、道德、學習、工作等方面成為學生的表率。師範院校的教師能否做到「以身作則、為人師表」以培養未來教師的職業素質有著直接的影響，意義更為深遠。

師範院校的教師如何做到以身作則，為人師表呢？我在教學中有以下的體會：中學數學需要一定的基本功、這些基本功在師範生學習期間就要不斷培養，所以在教材教法課的教學過程中，我從紀律教育、教學的技能技巧、上課的教態、語言、板書、作業的批改和課外輔導等方面做到言傳身教，為師範生作出示範。孔子說：「其身正、不令則行；其身不正，雖令不行」，凡是要求學生做到的教師必須要做到，比如要求學生勤奮學習，首先教師要做到認認真真地工作；要求學生學而不厭，首先教師要做到誨人不倦。每年教新班，我在作業書寫方面對學生提出比較嚴格的要求：字體工整、字間距與行間距有別、不准塗污。開始多數學生認為這些要求太苛刻、難以做到，但當我把本人兩本厚厚的教案讓他們檢查，看到不但書寫工整且找不到一個塗污的字時，個個都無話可說，按要求照辦了，有一年我帶學生到廣州市三十中進行教育實習，部分學生沒有自行車，他們強調該校路遠，坐公共汽車又不方便，認為難以保證全勤。實習開始後，他們看到我每天早上是坐公共汽車（或步行40分鐘）都在早讀之前趕到實習學校後也就不再叫苦了，結果這次實習，出勤情況令人滿意，這正是身教重於言教，細微之處見精神。

我認為在新的形勢下，抓好師範生的師德教育是培養德才兼備的教師隊伍的關鍵所在，作為高等師範院校的教師，必須把教學和做人的教育融合於教學之中，才能切實起到提高未來教師的素質的作用，從而為社會培養出各方面的合格人才。當然，隨著社會不斷的發展和形勢的變化，如何對學生進行卓有成效的師德教育，還有待於今後教育工作者繼續深入研究和探討。
　

8月26日　教者父母心—父親醫德對我的薰陶和啟迪（之一）作者：劉淑德

我的父親劉開臣是一名普通的醫生，他雖然沒有什麼“豪言壯語”和「驚人業績」，但其平凡踏實兢兢業業行醫的一生，無論在醫術與醫德方面都給人們留下了深刻的印象，他經常說的一句話是「醫者父母心」，也就是說醫生對待病人要像對待自己的子女一樣，他是這麼說也是這麼做的。

解放前，父親在家鄉中山小欖開業，他切脈精算處方嚴謹，用藥精到，當時每天午診室被病人擠得水洩不通，診桌被團團圍住，病人問這問那，旁人看到也替他難受，但父親却不以為然，總是耐心地傾聽病人陳述病情，不厭其煩地回答他們提出的問題。父親一般在下午和晚上安排出診，不管烈日當空，刮風下雨還是子夜凌晨，只要有病人求診他都不會推辭。有時碰到一些遠道而來就診的急症病人，若不及時服藥就會延誤病情，這時父親會讓病人在我家煎服中藥後才離開，甚至有時為了治病的需要，把病者留在家中醫治並免費提供食宿。在父親的診室裡長期掛著「診金貧者減免」的牌子，他仁慈寬厚，醫術精明，醫德高尚，在當地是有口皆碑的。

8月27日　教者父母心—父親醫德對我的薰陶和啟迪（之二）作者：劉淑德

父親的這些美德令很多有病痛的群眾和重症患者得到及時的救治。

解放後，父親積極響應政府號召，放棄了收入頗豐的私人診所，先後進入聯合診所和醫院工作，成為一名國家醫務人員，那時他也是一如既往全心全意地投身於醫務工作中，提早上班推遲下班天天如是，中午家裡人從未與他共桌用餐，醫院領導關心他的健康曾提出嚴格限制每天掛號的數量，但他說：「病人來到如果又被醫院拒之門外，於心不忍」，所以年復一年他都堅持讓每一個來就診者就診完才下班……

如此等等，說明父親對待病人的確像對待自己的子女一樣，給予真誠的關愛和無私的奉獻，「醫者父母心」這句話是他高尚醫德真實寫照。

我高中畢業後入讀師範學院，後來當上一名數學教師，開始分配到中學，後來調動到廣州師範學院擔任「中學數學教學法」課程。在幾十年的工作實踐中，父親的「醫者父母心」成了我的座右銘，時常鞭策我努力做好每一項教學與教育工作。作為一名教師也要做到像對待自己的子女一樣對待自己的學生，這就是「教者父母心」與「醫者父母心」的傳承。

8月28日　教者父母心—父親醫德對我的薰陶和啟迪（之三）作者：劉淑德

今天的師範生是明天的教師，明天的教師從今天做起，打好基礎，提高素質。為了加強對師範生教學基本功的訓練，我每教一個重要的內容，比如概念的教學，公式定理的教學……我都給一個相應的具體課題讓學生試講。我利用課餘時間輪流聽全班每個學生的試講（我一般擔任兩個班的課，每個班四十多人），每個學生試講完後，我都能就教材處理，教學的技能技巧以至教態，語言，板書，等方面提出評議意見，這樣的訓練工作量相當大。由於父親的高尚醫德和無私奉獻精神不斷鼓舞著我，我即使日以繼夜加班加點地幹也毫無怨言。

我想自己多付出一點代價是為培養及格的教師多貢獻一份力量時，再苦再累也是值得的，感受到奉獻的意義，付出也是一種享受。

對學生我也力求做到像父母對子女一樣,，嚴愛結合。有一次畢業班的一位學生期末考試後，把發還的試卷塗改了來討分數。我發現後並沒有對他嚴厲的斥責，而是通過反復多次的談心，耐心啟發他承認錯誤，並抓住主題及教育他以後當教師決不能弄虛作假，應踏實，刻苦鑽研，實事求是才是正確的工作態度，否則誤人子弟。事後這位學生很受感動，畢業後工作比較出色，還特意來信致謝。有部份來自山區或農村，家庭生活有困難的學生，我除經濟上給予幫助外並常與他們談心，鼓勵他們克服自卑感，使其堅持學習到畢業，愉快地走上教師工作崗位。畢業後很多學生都給我寫信訴說他們剛當教師碰到這樣或那樣的困難，我不管多忙也一定覆信，開導和鼓勵他們。有學業生來信說，我既是「嚴師」又是「慈母」，我以此作為自己努力的方向，我想我的工作若算是取的點滴成績的話，其中也有父親的言傳身教的熏陶以及他的「醫者父母心」對我潛移默化的影響。

父親到了退休年齡繼續在醫院工作、直到80歲高齡才退休，此時他仍孜孜不倦地工作，在他的診桌玻璃板下壓者「老牛自知夕陽短，不用揚鞭自奮蹄」的詩句自勉，使人看後感慨不已。父親不但醫術精湛，療效顯著，醫德高尚，而且對古代文學、詩詞、對聯都有所研究。書法方面在中山地區亦小有名氣，他對古玩字畫也有一定鑒賞能力，父親是一位博學多才的醫生，他先後曾被授予許多榮譽稱號，但他從不標榜自己。父親的人生哲學與醫德修養我常銘記於心，成為我教師工作的標桿，整整20年，我時刻在懷念他，傳承他的高尚精神。

她是聲樂系二年級學生，一位藝術歌曲的熱愛者，但聲音障礙是多年以來的困惑。

下月便開課，聽她從電話傳來的喉音和輕微發抖的聲音，我決定馬上給她上聲音訓練。

她只可在中聲區偏高的音域開始，起音集中在顴鼻，並靠喉嚨力迫頭腔，聲音既爆且抖，略高一點的音階，已聲嘶力竭。

她說：「只可在中聲區的E音起步，低一點發不了聲，高音覺得拉緊喉嚨，唱不了很慢句子和很長的歌。」

我說：「聲音沒有胸腔共鳴承托，乃是沒根基，如水管歪曲，如何令水龍頭出水自如？當務之急；首先把僵緊的喉部和頸部弄鬆軟，才再講別的。」

她的共鳴條件不算差，可惜從沒用上，在沒上用上胸腔共鳴底下，歌唱發聲在頭腔發力，這造成硬衝聲，令喉頭充血胸口上提。

「不可以單向以頭腔發音，不可以用猛力，請在胸膛作起聲據點……」我說

「老師；我有一個疑問，我們上藝術歌曲課是集中在頭臉地方的。」她問

「首要解決聲音沒根基的現狀，不是離開頭腔，而是糾正有上沒中沒低的發聲習慣，請在胸腔發聲同時要臉部豎立，現在開始！」我說

經重複再重複再重複，她開心地說：「聲音柔和一些，喉嚨沒有那麼繃緊，覺得有氣流在體內貫通……」

「只是開始了正確用聲的第一步，成績算不錯了，你的好處是形態立體，但須改掉發音時眼睛斜視，這可製造聲音走偏的情況。」我說