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1 |
2 練呼吸減頭痛(2) |
3 輕快心(1) |
4 輕快心(2) |
5 文章精簡 |
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6 |
7 集合力量(1) |
8 集合力量(2) |
9 集合力量(3) |
10 隨緣 |
11 笑(1) |
12 笑(2) |
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13 |
14 笑說(1) |
15 笑說(2) |
16 笑說(3) |
17 觀照與守護(1) |
18 觀照與守護(2) |
19 觀照與守護(3) |
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20 |
21 聲音接合(1) |
22 聲音接合(2) |
23 聲音接合(3) |
24 殘缺之美(1) |
25 殘缺之美(2) |
26 一二三停(1) |
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27 |
28 一二三停(2) |
29 一二三停(3) |
30 上通下達(1) |
31 上通下達(2) |
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4月30日 練呼吸減頭痛(之一)
天氣變幻無常,健康的朋友尚且感到不適,體質弱的朋友;告訴我這裡那裡種種毛病。
今晨運動之際,教太極的伯母訴說頭脹頭痛,雖不是大痛,但也教人渾身不舒服。
看見她健步體康,可能因天氣忽乾忽濕,有時東風勁有時風不生,所引起的氣血不順暢,由於不通而感到頭有點脹痛。
「伯母嘗試躺在床上,全身放鬆地做呼吸練習,做的時候要面帶微笑,可讓呼吸無阻,因微笑時兩邊顎骨向上,增加口腔內之空間,亦減少喉部相接連之食管和氣管的卡壓力。
下日續
續上日
呼吸要深要慢長,心情要安靜,經一輪呼吸調節,經脈暢通了,輕度頭痛如因血氣不繼,會因得氧氣而消失的。」我說
這方法是經本人今天凌晨實驗成功的心得,果然;正想執筆寫文章,伯母來電話說:「很靈呀!頭不痛了。」
我回答:「伯母天天教太極,對呼吸很有體會,所以一試便成功,如果平日缺少運動,可能沒有如此快速生效。」
伯母:「明天告訴太極朋友們,在床上放鬆身體練呼吸,一定有好處。」
完
掃地抹塵常帶給我啟發,當心亂時候,人會浮躁不安,如果人隨心動,那是心與人互相交煎,很多時會出錯或做一些傻事。
有人遇上不安之事,會向人伸訴,這不算是上策,因說話在心情欠佳情況,話會過火失實,如果真的希望事情會更好,我喜歡把一室清潔亮麗,拿一把掃帚打從睡房移到大廳,慢慢地一方一寸把地方掃得乾乾淨淨,再以一條毛巾抹呀抹,心平靜了,很多煩事都煙消雲散。
我常用此方法來平伏心之不安。
明天續
續昨天
今天對清潔家務多了一重體會,就是藉此練習輕快心?掃地時;以輕鬆愉快之心去做平常瑣事!人們都愛做有意義之事或大事重要事,把抹塵掃地清洗家具,視為煩事無聊事。
我不作如是想,因為清潔過程令我頓悟治大國如烹小鮮,清潔完畢之舒通整齊,把浮躁心情同時安頓下來。
用掃地抹塵法排心氣心障,可謂屢試屢靈。
完
怕讀「一網打盡」的文章,這類作品很自負,自以為才高八斗,一篇短文套上一大堆附加論證言語,作者東一句西一句,整篇作品調式和結構既鬆散且不協調,令人感到三句一停四句換了文章基調,令讀者精神不暢。
箇中原因;是作者論點太雜,又愛旁徵博引,成為作者引用的事例,沒有仔細述說清楚,文章沒有本身論點與引用事例之互相呼應根據,造成了文章的零碎感。
寫文章不要太貪心,不要太表現才華,能把一二件事說得入本三分已經很好了!
學生肩膊肌肉色澤晦黑,常覺腋窩抽搐,西醫說是神經系統失調,不知道源頭是甚麼?
她發現就算睡足八小時都感到精神不振,中醫說氣虛血滯引起。西醫開的藥中醫開的方都吃了一年多,情況不見好轉。
「可能是雙肩與頸部和上胸肌之骨架,因不協調而引起,互相排斥之局面。也就是西醫所謂的神經系統失調,如一輛汽車,機件放置不妥,如何行駛自如?
中醫說的對極了,從你雙肩骨架與身體之對稱度來評估,你每一個動作都出現以聳肩和閉氣來完成工作,如此怎可氣通血流暢活?」我望著她說。
明天續
續昨天
「但吃了藥,都收不到預期效果。」她說
為了練聲,必須先矯正雙肩長期動作偏歪而產生的後遺症,此外要糾正做事「牽一髮動全身」的壞習慣,過程連腋窩也須做按摩,當然我會替你矯正因不良的型體偏歪所引起的神經毛病,但亦須要你的努力練習,以及時刻留神常做事習慣。
「 正了型體,沒有意識警覺,於事一定無補。」我答
明天續
續昨天
經時間和恆心印證,果然腋窩抽搐逐漸消失,她高興極了,更加努力做運動和練聲。
我說:「可以再接受中醫的藥療,可以增強氣血運行。」
這天她開心地說:「奇怪呀!吃了醫師幾劑中醫,睡覺和精神都有了明顯改善,同一位中醫,怎可以有這麼大的分差?」
「中藥無能力矯正你的不良型體和壞習慣,所以醫藥不能到位,病當然除不了!」我說
她搶著說:「明白了!現在肩膊的肉色明亮。」
完
甲:看來要推他一把,加強他的生命鬥志。
明天親自跟他講解。
乙:老師說要隨緣,毋須緊張,就看你的朋友是否跟那位醫師有緣罷!
丙:隨緣不等如輕飄飄的說過便算,隨緣仍須有勁道,有所承當,有用心良苦的緊迫情緒,當一切都做了,才看緣份的安排。
乙:我當如是想,隨緣仍需擔心用心的呀!
甲:說來有理,很多時一句隨緣,其實是一種逃避態度。
丙:一句話可以有很多解讀,我的理解是:隨著因緣際遇,把握這時機做應該做的事,隨緣乃盡人事聽天命,一切都是付出。
在超市購物完畢,遊目四顧那條付款人龍人少,結果沒選上隊伍,人在一剎那增多了,也許算是失掉當機入隊機會,變成想快變慢。
沒打緊,排隊煉心煉閒適。
首先靜一靜,看看人龍眾生相。隔鄰隊伍等候付款的人,有的縐眉頓首,等得非常不耐煩,頻頻往前端望收銀小姐的一舉一動。
這邊人龍有人向另一條隊喊話:「亞女快過來,這裡人流較快,還有兩人便輪到我了……」
明天續
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原來她們採用兵分兩路排隊付款戰略,真箇是排隊也講孫子兵法。
可能有閒心作超市觀,人神爽爽,輪到我了;收銀小姐望著我笑言:「如果每位顧客都像你一樣滿臉笑容,我們會做得更開心……」
我說:「你一樣笑著收錢……」
她說:「因為你笑,所以我也笑,對著你我覺得開心……」
笑;成了今天排長隊的安心劑,也成了收銀小姐跟我的友好橋樑。
完
前兩天寫「笑」,舊學生搖來電話,我聽出聲音帶上笑容,學生述說:「讀老師『笑』文章,真的感同身受,一開始接受老師聲線訓練,便要繃嘴不笑的我,咧嘴練笑練開心。
當時滿肚子的氣,心裡暗道:老師不知人家笑不出。無奈聲音沙啞喉乾氣弱,為求老師解困,唯有不想笑也笑,剛練習笑渾身發毛非常不自然,老師則說先假笑和不斷加強在日常工作也面帶笑容,對肺部和喉嚨以及呼吸都有好處的。
明天續
續昨天
果然;首先喉嚨放鬆點了,口水液多了,胸口減少了一些壓迫感,嚐到甜頭,我再沒有罵老師不知人間疾苦,現在『笑』成為我的臉部特徵……」
靜靜聆聽舊學員「笑」的奮鬥,說真話;她笑得很陽光。
學員又問:「為甚麼我在埋頭繪圖時候,把臉放鬆並帶一絲微笑,口水液會增多,連心也少了緊迫感?」
我答:微笑時的嘴角向上翹,這一翹把兩邊臉的顴骨也輕微帶上,這可把上顎都提高點點,形成這一帶器官的既相連又各自站穩本位的架構立體動態。
明天續
續昨天
相反,繃著臉的時候,臉頰必然緊卡,而兩邊嘴角肯定向下垂,這可導致舌的根部壓卡食管和呼吸道,胸肺相繼受抑壓,津液在氣流不暢情況,當然會減少。
『笑』是一劑安康補藥或是清涼劑,更是人與人之心靈安泰健康食品。
一笑泯千仇,一笑除心鬱,笑;令津液多了,那就是活水呀!
但記著;津液多了也要飲水!」
學員回答:「除了身心開朗,連跟同事相處都容易了,沒有從前的水火不容。」
我說:「臉部表情是最直接的情緒感應器,友善的微笑,令人釋疑放心,甚至減少戾氣怨氣!」
完
一開腔唱歌,便可高唱低哦,聲音通達沒有發聲難度,這類人可謂鳳毛麟角非常罕見。
更多的歌者,面對聲音收放輕重連接,而大費神思,因而出現濫用聲音的現象。一首歌要有不同的音律,方能表現出情感的起伏,如大自然的律韻,有時溫和有時憤激,有時氣息晴朗,有時陰暗沉鬱,這就是歌曲的藝術味道,亦是其動人之處。
唱藝術歌曲,要是想當然的把歌力唱拖高壓低,那不是藝術,而是粗暴的歌唱較勁。
明天續
續昨天
藝術是講究合理合度合情,高音是情緒的奔放,長音是感覺的延續,換言之;一首好歌要處處留神歌曲的裡外意境。
當然;在聲音彈性不足,聲音不夠實厚,要把藝術歌曲唱出味道,真的很不容易,尤其碰到音程突然轉高幾度,有些歌者會口腔開張,用強大的氣力力挺高音,這時的發聲管道失了立體的通鬆空間,因為力挺高音的時候,歌者已經斷開了正確的發聲通道,更多的是用上顎口腔空間,並且以丹田氣力衝咽喉而爆發的大聲亮音。
明天續
續昨天
這類音色很散很多泛音,對聲音的損耗很大,亦離開藝術的情節處理。
唱歌一方面要專注感情表達,一方面要留神歌唱共鳴和吐字器官之相互呼應,要處處提高警惕,保持發聲管道之平衡,保持發聲器官的平正不歪位置。
歌唱時因情感拉動,令人不自覺減低對發聲平衡立體的監控力,聲音失了平衡,也就是發聲器官偏了位置,作為歌者,應培養這份聲音的自我觀照能力。共鳴器官,吐字器宫,呼吸器官,都有其住處,觀照這些歌唱管道是否各安其位,便是對自己的發聲有了妥善守護。
完
唱歌第一句,亦稱歌唱起聲,很多時會起得不理想,原因是人體共鳴,一時間未能達至同一陣線的立體發聲共識。
無論第一聲是強音或平起音,歌唱心態一定要保持心平氣靜,又強又高的第一聲,把起點與胸腔緊密相連,高音同顧在頭腔著力,聲音要麼嘶裂強爆,要麼猛力拉扯,聲音浮而虛,泛音很多。
歌唱能平下心是修養功夫,平下心並非死寂狀態,而是思想與身體都在做準備功夫,如果,一站上台便心潮逐浪,可以想像歌聲不在正確共鳴位置這可導致氣力不繼,和缺乏圓通感。
明天續
續昨天
亦有歌者一開腔便生泛音,雖然用上胸腔共鳴,可惜沒用充分用上鼻咽與喉嚨作為歌唱上通下達的重要管道,鼻咽和喉嚨一帶的神經元素跟口腔的吐字機能緊緊環扣,以為不用喉嚨唱歌,便達致聲音圓通的效果,可真變了有聲無字,成就不了歌唱旳聲情意和清楚吐字的要求。
其實正確用上喉嚨,不會影響發聲的,只有光用喉嚨沒配合上共鳴和下共鳴的歌者,才發生壓迫喉嚨歌唱的毛病。
把咽喉看成共鳴之一部份,讓咽喉發揮發聲橋樑作用,在在需要歌者細心調校配合。
明天續
續昨天
當歌聲在體內上下鳴唱時候,如何可以天衣無縫地讓胸聲與頭聲,在咽喉這部位取得連接,這點需歌者靜靜細味。每人都有共鳴的優點和缺點,能知己明己,便可把歌聲放在自身發聲管道,收放自如聲聲入耳。這裡要強調上共鳴和下共鳴要靠有彈性和健康的喉嚨,負起聲音與聲音的接合工序。
道理有點像航天科技的分離與接合,統一而沒錯位。
完
老人家滿頭白髮,雙腿有點發抖,男孩子以手緊緊拖著她,一拐一拐地步出地鐵站。
這一情景;把我呼吸也凝結起來,不期然停下途人匆匆上路心態,定定觀望這一老一少的舉動。
男孩子腳步不穩,而且拐得很利害,看他的面顏,該是二十歲左右的年青人,他小心翼翼拖著老人家,在人群中尋找出路。老人家該是八十來歲罷,被男孩子的手拖得很安全。
一老一少互相依靠,少的可能是她的孫兒,面對婆婆老了不良於行了,兩腿雖然有病,但比起老人家年紀老了有心無力了,男孩子多了一份護親朝氣。
明天續
續昨天
不見他自憐不良於行,但見他專心為婆婆當走路拐杖。
此情堪待成追憶,提筆為文,事情已過了好幾天了,然而;男孩子的孝順表現,使我久久不能釋懷。
可能因傷殘,令男孩子更知人間疾苦,他以一點微力,小心拖著老人家,帶著老人家見路便走!
完
聲音迫促的人,多是心急氣躁,做事沒耐性。
學員自知犯上以上毛病,她希望改掉氣躁習慣,她說已經很努力去修習,可惜效果不顯。
我說:「已經減少了浮誇,氣躁亦可望減少,光是想沒法收效的,試試練步行。」
她已實習步行多時,人較以前踏實了,但仍是少了耐性。我囑咐她在練習步行時候,心中點唸一二三停。
她聽了馬上說:「明白了,是一二三停呀!」
下日續
續上日
她的語調像落雨收柴,我笑言:「用落雨收柴速行法怎可以去掉煩躁?為甚麼不靜下來聽清楚?試想以煩躁心態去步行,並默唸一二三停,結果是多了一樣工作負擔,於事無補。如果能平下心細聽,是否更瞭解為甚麼要默唸一二三停?『停』是放鬆快速躁火的意思。」
老師:「你講中了我的毛病,現在請告訴我用怎樣的心情去練一二三停!」
她真的領悟我所講,聽其言語專注用心,語氣不急不躁,我對她說:「不用再多講了,你已經心領神悟。」
明天續
續昨天
她開心了,認同我的說話。
一二三停的味道在乎節奏從容,唸「停」的時候要有一份休息意態,如音樂的停頓,停頓乃無音之音,給人有回氣的空間。
其實我亦犯上心浮氣躁毛病,快是我的做事表現,幸而不斷磨煉修養,所以有那麼多的練習招式。
沒有用能者之心去指導學員,只有用我也是過來人去作提點,或用旁觀者清,去幫學員糾正一些壞習慣。能夠做到不以五十步笑一百步,真的感謝舅母的媽媽,她在我十多歲時候,寫了幾個 很有筆勢的書法贈我,婆婆的毛筆字了得,尤其贈言更是我一生座右銘,那是不要以己之所能,而笑別人之不能。感謝婆婆;惠娟時刻記住!
完
歌唱上共鳴和下共鳴的接洽,以不高不低的音域,為上下音域的重要連接點。
有人會唱高音時較唱中音容易,其實中間音域是很重要的,中聲區唱得不夠自然圓潤,高聲區雖唱得容易,但音色音質因沒有中聲區的支援,出來的音色肯定不夠鬆通有緻,令人有拉扯上沖的感覺。
唱高音不能繞過中聲區,這樣的高音是尖而薄,而且沒有深度,高音是由中音接連而成,這樣的高音便有質感。
打好中聲區的發聲基礎,而後上進高音,再而下達低音,能夠把這三腔音域練就出來,歌唱便可上天下地,揮灑自如。
明天續
續昨天
同樣;唱低音時,如果以為低就是把聲沉下,那就是壓著聲音而出,音色混濁沒聲音色彩,給人有喃喃濃濃語言不清之感。
低音其實依靠高音共鳴打開關道,如口腔內之咽喉要上下造成一個自然和略開闊之環境,上顎和下顎要處於打開狀態,即上顎略高抬,如屋之頂部,下顎如地基穩定而不壓迫咽喉及氣管。
唱低音時因上共鳴給予空間,低音可以有足夠發放之處。
聲音跟力學相通的,跟物理學亦互相近似。
唱低音的時候,要中聲區同時打開 ;低音方可達至厚、闊、圓、通。
低音區與高音區同時開啟,讓低音轉動有方位,這是我的練唱經驗。
完