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1 守得雲開見月明（之二） |
2 蒼白新聞 |
3 語重深長 （之一） |
4 語重深長 （之二） |
5 自由非放任 |
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7 說事說人生 （之一） |
8 說事說人生 （之二） |
9 說事說人生 （之三） |
10 說事說人生 （之四） |
11 說事說人生 （之五） |
12 說事說人生 （之六） |
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| 13 |
14 無奈我何 （之一） |
15 無奈我何 （之二） |
16 端午節 |
17 仁厚心寬 （之一） |
18 仁厚心寬 （之二） |
19 仁厚心寬 （之三） |
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| 20 |
21 香港這有趣地方 （之一） |
22 香港這有趣地方 （之二） |
23 香港這有趣地方 （之三） |
24 香港這有趣地方 （之四） |
25 香港這有趣地方 （之五） |
26 自由非放任 |
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| 27 |
28 歌唱共鳴佈局 （之一） |
29 歌唱共鳴佈局 （之二） |
30 歌唱共鳴佈局 （之三） |
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5月31日 守得雲開見月明（之一）
古人說的話，很多都是生活體會，哲理的闡述。
有這樣的感想，乃從與人為善所得，換句話說，與人為善，自己得益。
王同學一派青年才俊風範，看在眼中，喜在心裡。不對，應該是喜形於色。
我這人就是這樣：實話愛實說。
「王同學；看看鏡中的你，是否氣宇軒昂？」我說
王同學：「我看得出自己的改變和進步……」
「終於守得雲開，至於『見月明』；還須努力，讓晴空無雲，『月明』便清楚得見。
中國文辭涵蓋面真廣，守得雲開的守字，是代表：耐性、堅忍、努力、矢志不移。
明天續
續昨天
雲開見月明，要經過守候，守候的過程，是雲霧因時制宜，慢慢消散，雲散仍未可馬上見明月，要待真的萬里無雲，天空沒有雲障，方可以見月明。
就以守得雲開見月明，已經是很好的生命啟蒙語句，內裡有自然科學，有人生道理，詞簡而意深。
謝謝你；王同學，因說出一句：你開始守得雲開見月明，令我頓悟『守』字與『見』字之關係，『守』是努力與耐力，『見』是光明與成果。」我說
完
退休記者有感而發，說新聞界的新進，對新聞視、聽、感三不足。
視者；對事件沒有細心觀察，把眼前所見，以目睹為是，這樣會陷入短視和偏見的新聞錯判。
聽者；以個人的愛惡，把耳朵偏向一方，這樣的偏聽和淺聽，如何有深度評說。
有偏便有誤，新聞失去準確性，失去了感知感想，新聞文章便缺少了真實，就算有生花妙筆，由於內容單一取向，令到文章虛妄，新聞頓成渲染文字，滿是張牙舞爪，舞文弄墨，言不及義之缺乏質感文字，如此新聞，太辜負讀者，亦喪失了新聞的社會價值。
香港青年不算壞，總的來說，是純良一族。
只是本地青年人有點兒欠缺抖擻英姿，有點欠缺青年人的煥發氣宇。
我們的教育重量不重質，我們的教育重答準教科書的擬定答案，我們的學子變成不加思考，只求對準一個答案。
如此教育，怎能培養青年的胸懷與思維。
要煥發起青年人的情操品格，我們的教育要肩負啟迪與教化的樹人責任。
現今語文和歷史課題內容淺薄，語文基礎打好，有助學子的思想廣闊。歷史是人生軌跡的印證，是印證中國的過去現在和啟發未來，令人明白安身立命之所在。
明天續
續昨天
本地青年人對國與家所佔的位置感覺迷糊，迷惘的生命，如何有清爽利索的朗朗朝氣？不明不知安身立命之做人前提，如何生活得充實踏實？
但願青年人奮發起來，肩負時代的歷史責任，放眼人生放開懷抱，為自己的生命譜寫動人篇章。
從呱呱墮地那一刻開始，人；開始面對生存的追求與掙扎。
小寶寶餓了，便大聲哭叫，這已是為生存作出努力。
青年人應有一份肩負責任，與承當付托的心態，有困難才有生機，青年人需要精神和魄力去印證自己的能力，不要白白浪費一生。
完
(CCTV)中國中央電視第４台，每天下午4:30分播出百家講壇，這是我的最愛，內容包括甚廣，文學、哲學、歷史、醫學、天文、地理，每個課題分別由專家學者主講，可謂坐在電視機前，可聽各家精闢論說。
希望讀者留意，這個對自我增值大有幫助的節目。
請請！
絕處逢生，險中求勝，難亦是易。這些說話常在我腦海迴盪，就以難亦是易來說，真的應驗非常。
對待難題，我的方法是；不讓難掛在口裡，不把難與心同在。
迎難而上，見招拆招，見機而行，用心、恆心、耐心，以此三心去幹難事，奇妙得很，再難的事情，都容易起來。
有所行動，有所持是對待難事的最佳方式。
很多人都說，把握先機，是致勝之道，先機很多時是取決於知識、行動、魄力，以及光明磊落和理直氣壯的心態。
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每人一生當中，都會碰上機會，如何把握機會，可謂見仁見智，但有一點共通，那是；機會一恍即逝，能夠把握著它，辛苦耕耘，不為外物所動而分了心，機會才變成一種實在的東西，否則機會只一個過客，一顆流星。
心；有重重想，腦有千千念，而手只有兩隻。重重想的心，太令人勞累了。
人兩手的功能，是有所分配的，一手用來把握，一手用來工作，兩手互相配合共同協助，事情便在兩手輪流輾轉做好了。
同一時間，雙手只限完成一件事情，心若外鶩，手便忙亂，腦若多思，教雙手如何幹好得了？
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善用自己雙手，不要令他們手足無措，不知該做甚麼，該完成那件事情。
人的兩手，雖然聽命於腦，服從於心，但兩手是有能力局限的。
腦子若有千千念，心靈如何清靜？心腦互相交煎，人變得迷惘無方寸，其實這都因為人心不足，得一想二，往往因貪變貧，貪字與貧字是那麼相似相近。
明天續
續昨天
人人愛問生命為的是甚麼？答案有很多，唯有健康才有所作為，這是答案的共同點。
一日之內，選擇做好一樣事情，這已經為一日取了生命為甚麼的答案。
做好一樣事情的學問可大呢！因為需要人的專注用心和鍥而不捨意志。
也許經一段時間，發覺走錯了方向，浪費了時間，浪費了青春，但想深一層，所有的錯，是否自己也應負上責任？
很多偉大音樂家，原來開始時一點也不愛音樂，因為天天練習，太辛苦太枯燥了。不知為了甚麼，也是他們當年的問號。
明天續
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然而；經過時間苦練，功力深厚了，可以發揮自己所思所想，於是肯定了自己的人生路。
他們慶幸當初沒有因迷惘而放棄，否則，永遠不知道自己的人生方向，不知道做人為了甚麼。
也有一位編舞家，當年因為明白走錯了方向，馬上放棄跳舞，轉修編舞，他成功了，因為瞭解自己的缺點和優點，是知己明己，而去轉換方向的成功例子。
生命為甚麼？參看一花一世界多有啟發。
有一天；我經過一家便利店，店員笑口盈盈，為我把東西安放袋中，她呀！精神煥發；把客人接待得快快樂樂，她說收了人工，便要把工作做到最好，是對老板的尊重，對自己的尊重，是謂敬業。
明天續
續昨天
做店員當然不是她的理想，做經理又缺乏知識和能力，為了生活，總得工作，開始幹得不開心，但想到只敬業而不樂業，都令人煩惱，她便將思維轉變，視工作為神聖事兒，視客人為她和老板的米飯來源，她開心了。
人生是要工作，有工作便有生活，有生活等於有生命。
明白做人為了甚麼？
那就是開開心心，勤勤力力，健健康康，正正當當。
店員的表現，我暗中佩服。
筆按：寫了一大堆看似拉雜文字，其實是近日跟學生、朋友、師長的談話紀錄。
完
天雨驟降，公園常客走的走，避往他處的人，匆匆起跑。
此際；遊目公園遠處與近方，均不見人蹤人影。
真的是唯我獨唱的好時機，馬上撐一把傘，站在公園靠上方綠樹花叢，奔放千里穿雲之聲，把通而未順之共鳴，從腹、從胸、從頭，如傾盆雨地沙喇沙喇。
啊！好痛快，好痛快。
「收聲，你的聲音很擾人，你的聲音好難聽……」，連串的罵人惡語，出自中年胖女人之口。
這兒是公園，有人放音樂練舞，有人播口號練早操，我的嘴巴放聲練共鳴。
女人見我不為所動，聲音照樣的號響，共鳴照樣的開闊。
明天續
續昨天
她呀！找了公園管理員向我施壓，管理員望向我方，我沒回以顏色，繼續Do Re Mi Fa So。
結果；管理員做回他的公園公開給市民強體原則，繼續繞公園巡察，那位胖女人氣沖沖走過來，向我破口大罵，我說：「已錄下你剛才對我的謾罵和辱罵言語，我們一起到警衛處評評理罷！ 」
胖女人聽到我錄了音，怕了，收了聲，走開了。
我繼續練聲，繼續趁少人出現的大好雨天，盡情地放歌！
完
老人家每天都跟大伙兒打六通拳，每天都收集各人帶來舖地面放東西的報紙，她說是用來侍候狗隻。
這陣子我覺得老人家有點令人厭煩，既然要收集報紙，卻沒有在練完拳馬上自取，看在她已一把年紀，唯有忍一忍氣，把報紙取給她，張伯母比我有涵養，她每天摺好舊報紙，親手交給老人。
今晨打完六通拳第一節，在休息時間，聽到老人家跟別人閒話家常，她說：「我每個星期天，一定往屯門醫院做義工，能夠幫人好開心，表示我不用人幫。」
阮阿姨聽了很驚訝問：「屯門醫院很遠，你真有本事。」
明天續
續昨天
老人家：「我的女兒女婿在那裡當醫生，所以我在那兒當義工，我每天收集舊報紙，汽水罐，是拿去賣點錢捐作慈善，我的孫子每月有六佰元零用錢，他自覺地省下一佰捐公益金，我要女兒每月在工資撥一點錢作捐款，她是政府培養成材的，我只供她讀完預科，以後唸大學和出國，都是政府資助，所以女兒一定要懂報恩，女兒每月捐六佰元，雖然小數目，都算是有點良心，我真的很感謝政府。」
明天續
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聽了老人家的話，感到自己真小器，打完第二節六通拳，馬上恭恭敬敬拿報紙跑到老人家跟前，並且非常有禮交與她。
開始練聲，碰見張伯母，我舉起大姆指表揚她對老人家的容忍，我說：「老人家原來是唯善至上之人，她把報紙賣了錢拿來作捐款之用，你比我有修養，天天把報紙弄整齊交給她，今回你比我有智慧……」
張伯母得意大笑，跟著；我把老人家跟阮阿姨講話內容告訴她。
我嘛；知錯能改，不失為明智慧生。
這時；忽然聽老人家親切地對我說：「如果沒有雨傘，我馬上返家取給你，我家就在附近，來回非常方便。」
我聽了頓感面紅耳赤，老人家給我上了一課，課題是：仁厚心寬。
完
《香港社會怎麼樣？》這是一條各自抒懷，各自表述的議題。
甲：有一回，我坐在會議中心的演講廳，第一位講者做完分析報告，第二位講者準備接上，鄰座的西裝男士趁有空檔，迅速啟動電子遊戲機，飛快的兩手按動機鍵，他的手如著魔似的不斷按呀按。
第二位講者清了清喉嚨，講話了，打機男人立刻停了手，擦擦眼睛，把注意力返回講台。
這男人兩眼發光，嘴角有點抖動，眼看該由第三位講者接力，他把握空間，把目光完全放在遊戲機上。
明天續
續昨天
看在眼裡，感覺香港社會玩樂分秒必爭，求成分秒必爭，求事在分秒，最好能一心多用，左右逢源，如斯港人，怎會不神經緊張？所以我用神經緊張，緊張神經來形容香港社會。
乙：排隊文化在香港走俏走妙。
君不見；排隊輪獎券，排隊換禮品，排隊看新樓盤，排隊領敬老禮品，排隊遊行，排隊買清盤平價貨，排隊的人為怕錯過了甚麼，而加入排隊行列。
於是；我們的社會似亂亂嘈嘈，其實是井然有序。
明天續
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真要感謝香港這有趣地方，在不經意之中，形成的一股排隊風氣，排隊其實是一份高尚操守，是公平公正的人文精神。
排隊文化是我對香港社會的一個肯定關鍵詞。
丙：感性善變是香港社會特色。
香港人呀！把我這個社會學博士生弄糊塗了，說港人重利輕義麼？港人卻熱心慈善。說港人愛出風頭，但以無名氏作捐獻的人多的是。
香港人好學愛讀書，此話一點也不虛假，可是跟風逐潮，是好學的港人多讀少成的致命所在。我常常向學生說：「你們報讀課程還了求知願，可惜不求甚解，又報讀另外科目，引用一句流行語：『豆腐渣工程』，你們可謂學問豆腐渣工程之代表。」
明天續
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最令我好生奇怪；港人像是恆動機器，趕開會、趕上課程、趕潮流、趕集會、趕健身。於是：這兒、那兒，這裡、那裡都有他們的影子，香港社會是活脫脫的，靈巧巧的，熱烘烘的，令人摸不著猜不透。
丁：套用一句電視廣告：「香港這有趣地方」，真的恰當不過。
香港社會令我感受良多，表面看這社會缺少「根基」，但細味之下，又發覺這社會既樹立了品格，又培養了人格，愛心多得很，更不乏公正廉潔之人。
明天續
續昨天
港人看似對自己是誰？意識模糊，但感情與行動在不經意間，處處情繫國家。只要國家有甚麼天災人禍，港人都用心為國家同胞出錢出力。
情與義，一切盡在不知不覺間。
是我這老頭子對香港社會之寄語。
主持：是時候為例會作總結，各位之妙語真言，教我如何有系統作總結？就以香港地勢環山面海，所以她有著水之靈動善變，卻又蘊藏山之堅實質感與品格，來作為各位今天的講話內容。
完
女教師感動了，她本來對教書非常失望，因為不能夠在課堂有甚麼作為。
話是這樣解釋的：對學生有要求，家長會認為給子女有壓力。對學生因做錯事，而作出的處罰，校長害怕被社會批評，所以要老師約束行為。
本來有心教育事業的女教師，被這股社會風氣壓得意志消沉，眼看學子要走入歧途，卻不能耳提面命，或循循善誘而沮喪。
近日女教師因家長會中的幾位家長之言語感動了，那些家長面臨孩子學了社會一些人，和立法會一些議員的行為，而意識到尊師重道的深層意義，不尊師如何虛心學習？不尊重校規，如何學習做人做學問？尊重別人，就是尊重自己，孩子不學會尊重，就沒有做人的根本品格。
女教師得到家長的放權，她有勁了！
歌唱發聲問題，一直困擾不少愛唱歌人士。
學了兩年聲樂的婦人說：「我唱歌時，總是上氣不接下氣。」
「聽出你是有底聲的，應該可以一口氣唱完一個句子，可否唱給我聽聽。」我答
她略聳雙肩，然後用鼻和喉作一個深吸氣，跟著把聲音往鼻裡推，聲音沒有站穩中聲區的胸腔共鳴，已經是聲從咽喉弱出，聲弱氣亦淺，聲音沒有從胸而出，也就沒有空間給予聲音有翻騰流過的位置。
換氣和吸氣，習慣抬胸聳肩，這樣子會把肺腔壓迫，喉嚨氣管相應收窄，如此索喉式吸氣，氣息短而迫促，唱不了整句，便缺氣缺氧。
明天續
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未能從胸腔送聲，而把發聲焦點放在鼻咽，聲音肯定出自咽喉的假聲區，用這方式發聲，聲音底子厚的，會發出亮麗清尖的歌聲，原因是頭聲與口腔共鳴，引動了胸肺的共鳴承托，雖然歌者沒有把歌聲刻意自胸腔引動，但歌者講話聲音都是從胸從肺，很多出色的民族唱法歌者，雖然胸聲用得不多，他們都擁有一定底聲，否則，不可能發出尖而清亮的歌聲。
反之；聲音淺窄，歌唱時用假聲和強調從鼻咽發音，這可容易唱傷聲帶，聲音既不亮亦不清，因為缺乏自然的底聲作為承托。
明天續
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再說學了兩年聲樂的婦人，她雖有底聲，但日常講話沒有充分發揮胸聲，她常以虛聲講話。
平日胸聲時常用之則順，不用則失去彈性，當婦人歌唱時，胸腔發揮不到作用，光靠上共鳴，聲音是僵硬無力的。
婦人請我帶她唱幾句小歌，我就用兒歌作導唱。
兒歌令婦人心情舒適自然，聲音因不受歌詞影響，心裡沒有波動，沒有為情節而做聲，對引導聲音出落自然，有一定作用。
首先；我帶出她的胸腔共鳴，跟著請她講話亦需從中聲區。講順了，開始歌聲從胸發放。
明天續
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