2010年6月

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    1
守得雲開見月明(之二)
2
蒼白新聞
3
語重深長
(之一)
4
語重深長
(之二)
5
自由非放任
6 7
說事說人生
(之一)
8
說事說人生
(之二)
9
說事說人生
(之三)
10
說事說人生
(之四)
11
說事說人生
(之五)
12
說事說人生
(之六)
13 14
無奈我何
(之一)
15
無奈我何
(之二)
16
端午節
17
仁厚心寬
(之一)
18
仁厚心寬
(之二)
19
仁厚心寬
(之三)
20 21
香港這有趣地方
(之一)
22
香港這有趣地方
(之二)
23
香港這有趣地方
(之三)
24
香港這有趣地方
(之四)
25
香港這有趣地方
(之五)
26
自由非放任
27 28
歌唱共鳴佈局
(之一)
29
歌唱共鳴佈局
(之二)
30
歌唱共鳴佈局
(之三)
     

 5月31日 守得雲開見月明(之一)

古人說的話,很多都是生活體會,哲理的闡述。

有這樣的感想,乃從與人為善所得,換句話說,與人為善,自己得益。

王同學一派青年才俊風範,看在眼中,喜在心裡。不對,應該是喜形於色。

我這人就是這樣:實話愛實說。

「王同學;看看鏡中的你,是否氣宇軒昂?」我說

王同學:「我看得出自己的改變和進步……」

「終於守得雲開,至於『見月明』;還須努力,讓晴空無雲,『月明』便清楚得見。

中國文辭涵蓋面真廣,守得雲開的守字,是代表:耐性、堅忍、努力、矢志不移。

  明天續


 6月1日 守得雲開見月明(之二)

  續昨天

雲開見月明,要經過守候,守候的過程,是雲霧因時制宜,慢慢消散,雲散仍未可馬上見明月,要待真的萬里無雲,天空沒有雲障,方可以見月明。

就以守得雲開見月明,已經是很好的生命啟蒙語句,內裡有自然科學,有人生道理,詞簡而意深。

謝謝你;王同學,因說出一句:你開始守得雲開見月明,令我頓悟『守』字與『見』字之關係,『守』是努力與耐力,『見』是光明與成果。」我說

        完


 6月2日 蒼白新聞

退休記者有感而發,說新聞界的新進,對新聞視、聽、感三不足。

視者;對事件沒有細心觀察,把眼前所見,以目睹為是,這樣會陷入短視和偏見的新聞錯判。

聽者;以個人的愛惡,把耳朵偏向一方,這樣的偏聽和淺聽,如何有深度評說。

有偏便有誤,新聞失去準確性,失去了感知感想,新聞文章便缺少了真實,就算有生花妙筆,由於內容單一取向,令到文章虛妄,新聞頓成渲染文字,滿是張牙舞爪,舞文弄墨,言不及義之缺乏質感文字,如此新聞,太辜負讀者,亦喪失了新聞的社會價值。


 6月3日 語重深長(之一)

香港青年不算壞,總的來說,是純良一族。

只是本地青年人有點兒欠缺抖擻英姿,有點欠缺青年人的煥發氣宇。

我們的教育重量不重質,我們的教育重答準教科書的擬定答案,我們的學子變成不加思考,只求對準一個答案。

如此教育,怎能培養青年的胸懷與思維。

要煥發起青年人的情操品格,我們的教育要肩負啟迪與教化的樹人責任。

現今語文和歷史課題內容淺薄,語文基礎打好,有助學子的思想廣闊。歷史是人生軌跡的印證,是印證中國的過去現在和啟發未來,令人明白安身立命之所在。

  明天續


 6月4日 語重深長(之二)

  續昨天

本地青年人對國與家所佔的位置感覺迷糊,迷惘的生命,如何有清爽利索的朗朗朝氣?不明不知安身立命之做人前提,如何生活得充實踏實?

但願青年人奮發起來,肩負時代的歷史責任,放眼人生放開懷抱,為自己的生命譜寫動人篇章。

從呱呱墮地那一刻開始,人;開始面對生存的追求與掙扎。

小寶寶餓了,便大聲哭叫,這已是為生存作出努力。

青年人應有一份肩負責任,與承當付托的心態,有困難才有生機,青年人需要精神和魄力去印證自己的能力,不要白白浪費一生。

        完


 6月5日 節目推介

(CCTV)中國中央電視第4台,每天下午4:30分播出百家講壇,這是我的最愛,內容包括甚廣,文學、哲學、歷史、醫學、天文、地理,每個課題分別由專家學者主講,可謂坐在電視機前,可聽各家精闢論說。

希望讀者留意,這個對自我增值大有幫助的節目。

請請!


 6月7日 說事說人生(之一)

絕處逢生,險中求勝,難亦是易。這些說話常在我腦海迴盪,就以難亦是易來說,真的應驗非常。

對待難題,我的方法是;不讓難掛在口裡,不把難與心同在。

迎難而上,見招拆招,見機而行,用心、恆心、耐心,以此三心去幹難事,奇妙得很,再難的事情,都容易起來。

有所行動,有所持是對待難事的最佳方式。

很多人都說,把握先機,是致勝之道,先機很多時是取決於知識、行動、魄力,以及光明磊落和理直氣壯的心態。

  明天續


 6月8日 說事說人生(之二)

  續昨天

每人一生當中,都會碰上機會,如何把握機會,可謂見仁見智,但有一點共通,那是;機會一恍即逝,能夠把握著它,辛苦耕耘,不為外物所動而分了心,機會才變成一種實在的東西,否則機會只一個過客,一顆流星。

心;有重重想,腦有千千念,而手只有兩隻。重重想的心,太令人勞累了。

人兩手的功能,是有所分配的,一手用來把握,一手用來工作,兩手互相配合共同協助,事情便在兩手輪流輾轉做好了。

同一時間,雙手只限完成一件事情,心若外鶩,手便忙亂,腦若多思,教雙手如何幹好得了?

  明天續


 6月9日 說事說人生(之三)

  續昨天

善用自己雙手,不要令他們手足無措,不知該做甚麼,該完成那件事情。

人的兩手,雖然聽命於腦,服從於心,但兩手是有能力局限的。

腦子若有千千念,心靈如何清靜?心腦互相交煎,人變得迷惘無方寸,其實這都因為人心不足,得一想二,往往因貪變貧,貪字與貧字是那麼相似相近。

  明天續


 6月10日 說事說人生(之四)

  續昨天

人人愛問生命為的是甚麼?答案有很多,唯有健康才有所作為,這是答案的共同點。

一日之內,選擇做好一樣事情,這已經為一日取了生命為甚麼的答案。

做好一樣事情的學問可大呢!因為需要人的專注用心和鍥而不捨意志。

也許經一段時間,發覺走錯了方向,浪費了時間,浪費了青春,但想深一層,所有的錯,是否自己也應負上責任?

很多偉大音樂家,原來開始時一點也不愛音樂,因為天天練習,太辛苦太枯燥了。不知為了甚麼,也是他們當年的問號。

  明天續


 6月11日 說事說人生(之五)

  續昨天

然而;經過時間苦練,功力深厚了,可以發揮自己所思所想,於是肯定了自己的人生路。

他們慶幸當初沒有因迷惘而放棄,否則,永遠不知道自己的人生方向,不知道做人為了甚麼。

也有一位編舞家,當年因為明白走錯了方向,馬上放棄跳舞,轉修編舞,他成功了,因為瞭解自己的缺點和優點,是知己明己,而去轉換方向的成功例子。

生命為甚麼?參看一花一世界多有啟發。

有一天;我經過一家便利店,店員笑口盈盈,為我把東西安放袋中,她呀!精神煥發;把客人接待得快快樂樂,她說收了人工,便要把工作做到最好,是對老板的尊重,對自己的尊重,是謂敬業。

  明天續


 6月12日 說事說人生(之六)

  續昨天

做店員當然不是她的理想,做經理又缺乏知識和能力,為了生活,總得工作,開始幹得不開心,但想到只敬業而不樂業,都令人煩惱,她便將思維轉變,視工作為神聖事兒,視客人為她和老板的米飯來源,她開心了。

人生是要工作,有工作便有生活,有生活等於有生命。

明白做人為了甚麼?

那就是開開心心,勤勤力力,健健康康,正正當當。

店員的表現,我暗中佩服。

筆按:寫了一大堆看似拉雜文字,其實是近日跟學生、朋友、師長的談話紀錄。

  完


 6月14日 無奈我何(之一)

天雨驟降,公園常客走的走,避往他處的人,匆匆起跑。

此際;遊目公園遠處與近方,均不見人蹤人影。

真的是唯我獨唱的好時機,馬上撐一把傘,站在公園靠上方綠樹花叢,奔放千里穿雲之聲,把通而未順之共鳴,從腹、從胸、從頭,如傾盆雨地沙喇沙喇。

啊!好痛快,好痛快。

「收聲,你的聲音很擾人,你的聲音好難聽……」,連串的罵人惡語,出自中年胖女人之口。

這兒是公園,有人放音樂練舞,有人播口號練早操,我的嘴巴放聲練共鳴。

女人見我不為所動,聲音照樣的號響,共鳴照樣的開闊。

  明天續


 6月15日 無奈我何(之二)

  續昨天

她呀!找了公園管理員向我施壓,管理員望向我方,我沒回以顏色,繼續Do Re Mi Fa So。

結果;管理員做回他的公園公開給市民強體原則,繼續繞公園巡察,那位胖女人氣沖沖走過來,向我破口大罵,我說:「已錄下你剛才對我的謾罵和辱罵言語,我們一起到警衛處評評理罷! 」

胖女人聽到我錄了音,怕了,收了聲,走開了。

我繼續練聲,繼續趁少人出現的大好雨天,盡情地放歌!

  完


 6月17日 仁厚心寬(之一)

老人家每天都跟大伙兒打六通拳,每天都收集各人帶來舖地面放東西的報紙,她說是用來侍候狗隻。

這陣子我覺得老人家有點令人厭煩,既然要收集報紙,卻沒有在練完拳馬上自取,看在她已一把年紀,唯有忍一忍氣,把報紙取給她,張伯母比我有涵養,她每天摺好舊報紙,親手交給老人。

今晨打完六通拳第一節,在休息時間,聽到老人家跟別人閒話家常,她說:「我每個星期天,一定往屯門醫院做義工,能夠幫人好開心,表示我不用人幫。」

阮阿姨聽了很驚訝問:「屯門醫院很遠,你真有本事。」

  明天續


 6月18日 仁厚心寬(之二)

  續昨天

老人家:「我的女兒女婿在那裡當醫生,所以我在那兒當義工,我每天收集舊報紙,汽水罐,是拿去賣點錢捐作慈善,我的孫子每月有六佰元零用錢,他自覺地省下一佰捐公益金,我要女兒每月在工資撥一點錢作捐款,她是政府培養成材的,我只供她讀完預科,以後唸大學和出國,都是政府資助,所以女兒一定要懂報恩,女兒每月捐六佰元,雖然小數目,都算是有點良心,我真的很感謝政府。」

  明天續


 6月19日 仁厚心寬(之三)

  續昨天

聽了老人家的話,感到自己真小器,打完第二節六通拳,馬上恭恭敬敬拿報紙跑到老人家跟前,並且非常有禮交與她。

開始練聲,碰見張伯母,我舉起大姆指表揚她對老人家的容忍,我說:「老人家原來是唯善至上之人,她把報紙賣了錢拿來作捐款之用,你比我有修養,天天把報紙弄整齊交給她,今回你比我有智慧……」

張伯母得意大笑,跟著;我把老人家跟阮阿姨講話內容告訴她。

我嘛;知錯能改,不失為明智慧生。

這時;忽然聽老人家親切地對我說:「如果沒有雨傘,我馬上返家取給你,我家就在附近,來回非常方便。」

我聽了頓感面紅耳赤,老人家給我上了一課,課題是:仁厚心寬。

  完


 6月21日 香港這有趣地方(之一)

《香港社會怎麼樣?》這是一條各自抒懷,各自表述的議題。

甲:有一回,我坐在會議中心的演講廳,第一位講者做完分析報告,第二位講者準備接上,鄰座的西裝男士趁有空檔,迅速啟動電子遊戲機,飛快的兩手按動機鍵,他的手如著魔似的不斷按呀按。

第二位講者清了清喉嚨,講話了,打機男人立刻停了手,擦擦眼睛,把注意力返回講台。

這男人兩眼發光,嘴角有點抖動,眼看該由第三位講者接力,他把握空間,把目光完全放在遊戲機上。

  明天續


 6月22日 香港這有趣地方(之二)

  續昨天

看在眼裡,感覺香港社會玩樂分秒必爭,求成分秒必爭,求事在分秒,最好能一心多用,左右逢源,如斯港人,怎會不神經緊張?所以我用神經緊張,緊張神經來形容香港社會。

乙:排隊文化在香港走俏走妙。

君不見;排隊輪獎券,排隊換禮品,排隊看新樓盤,排隊領敬老禮品,排隊遊行,排隊買清盤平價貨,排隊的人為怕錯過了甚麼,而加入排隊行列。

於是;我們的社會似亂亂嘈嘈,其實是井然有序。

  明天續


 6月23日 香港這有趣地方(之三)

  續昨天

真要感謝香港這有趣地方,在不經意之中,形成的一股排隊風氣,排隊其實是一份高尚操守,是公平公正的人文精神。

排隊文化是我對香港社會的一個肯定關鍵詞。

丙:感性善變是香港社會特色。

香港人呀!把我這個社會學博士生弄糊塗了,說港人重利輕義麼?港人卻熱心慈善。說港人愛出風頭,但以無名氏作捐獻的人多的是。

香港人好學愛讀書,此話一點也不虛假,可是跟風逐潮,是好學的港人多讀少成的致命所在。我常常向學生說:「你們報讀課程還了求知願,可惜不求甚解,又報讀另外科目,引用一句流行語:『豆腐渣工程』,你們可謂學問豆腐渣工程之代表。」

  明天續


 6月24日 香港這有趣地方(之四)

  續昨天

最令我好生奇怪;港人像是恆動機器,趕開會、趕上課程、趕潮流、趕集會、趕健身。於是:這兒、那兒,這裡、那裡都有他們的影子,香港社會是活脫脫的,靈巧巧的,熱烘烘的,令人摸不著猜不透。

丁:套用一句電視廣告:「香港這有趣地方」,真的恰當不過。

香港社會令我感受良多,表面看這社會缺少「根基」,但細味之下,又發覺這社會既樹立了品格,又培養了人格,愛心多得很,更不乏公正廉潔之人。

  明天續


 6月25日 香港這有趣地方(之五)

  續昨天

港人看似對自己是誰?意識模糊,但感情與行動在不經意間,處處情繫國家。只要國家有甚麼天災人禍,港人都用心為國家同胞出錢出力。

情與義,一切盡在不知不覺間。

是我這老頭子對香港社會之寄語。

主持:是時候為例會作總結,各位之妙語真言,教我如何有系統作總結?就以香港地勢環山面海,所以她有著水之靈動善變,卻又蘊藏山之堅實質感與品格,來作為各位今天的講話內容。

  完


 6月26日 自由非放任

女教師感動了,她本來對教書非常失望,因為不能夠在課堂有甚麼作為。

話是這樣解釋的:對學生有要求,家長會認為給子女有壓力。對學生因做錯事,而作出的處罰,校長害怕被社會批評,所以要老師約束行為。

本來有心教育事業的女教師,被這股社會風氣壓得意志消沉,眼看學子要走入歧途,卻不能耳提面命,或循循善誘而沮喪。

近日女教師因家長會中的幾位家長之言語感動了,那些家長面臨孩子學了社會一些人,和立法會一些議員的行為,而意識到尊師重道的深層意義,不尊師如何虛心學習?不尊重校規,如何學習做人做學問?尊重別人,就是尊重自己,孩子不學會尊重,就沒有做人的根本品格。

女教師得到家長的放權,她有勁了!


 6月28日 歌唱共鳴佈局(之一)

歌唱發聲問題,一直困擾不少愛唱歌人士。

學了兩年聲樂的婦人說:「我唱歌時,總是上氣不接下氣。」

「聽出你是有底聲的,應該可以一口氣唱完一個句子,可否唱給我聽聽。」我答

她略聳雙肩,然後用鼻和喉作一個深吸氣,跟著把聲音往鼻裡推,聲音沒有站穩中聲區的胸腔共鳴,已經是聲從咽喉弱出,聲弱氣亦淺,聲音沒有從胸而出,也就沒有空間給予聲音有翻騰流過的位置。

換氣和吸氣,習慣抬胸聳肩,這樣子會把肺腔壓迫,喉嚨氣管相應收窄,如此索喉式吸氣,氣息短而迫促,唱不了整句,便缺氣缺氧。

  明天續


 6月29日 歌唱共鳴佈局(之二)

  續昨天

未能從胸腔送聲,而把發聲焦點放在鼻咽,聲音肯定出自咽喉的假聲區,用這方式發聲,聲音底子厚的,會發出亮麗清尖的歌聲,原因是頭聲與口腔共鳴,引動了胸肺的共鳴承托,雖然歌者沒有把歌聲刻意自胸腔引動,但歌者講話聲音都是從胸從肺,很多出色的民族唱法歌者,雖然胸聲用得不多,他們都擁有一定底聲,否則,不可能發出尖而清亮的歌聲。

反之;聲音淺窄,歌唱時用假聲和強調從鼻咽發音,這可容易唱傷聲帶,聲音既不亮亦不清,因為缺乏自然的底聲作為承托。

  明天續


 6月30日 歌唱共鳴佈局(之三)

  續昨天

再說學了兩年聲樂的婦人,她雖有底聲,但日常講話沒有充分發揮胸聲,她常以虛聲講話。

平日胸聲時常用之則順,不用則失去彈性,當婦人歌唱時,胸腔發揮不到作用,光靠上共鳴,聲音是僵硬無力的。

婦人請我帶她唱幾句小歌,我就用兒歌作導唱。

兒歌令婦人心情舒適自然,聲音因不受歌詞影響,心裡沒有波動,沒有為情節而做聲,對引導聲音出落自然,有一定作用。

首先;我帶出她的胸腔共鳴,跟著請她講話亦需從中聲區。講順了,開始歌聲從胸發放。

  明天續


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