2009年9月

SUN

MON

TUE

WED

THU

FRI

SAT

    1
如此豁達(之一)
2
如此豁達(之二)
3
聲音立體
4
樂觀
5
心言
6 7
一心(之一)
8
一心(之二)
9
明智慧生(之一)
10
明智慧生(之二)
11
明智慧生(之三)
12
補記
13 14
加油!阿兵哥
15
東亞運太沉寂了
16
文化城市要有文化配套
17
知音
18
填充問卷(之一)
19
填充問卷(之二)
20 21
用聲如行軍調將(之一)
22
用聲如行軍調將(之二)
23
用聲如行軍調將(之三)
24
用聲如行軍調將(之四)
25
猶豫(之一)
26
猶豫(之二)
27 28
回望(之一)
29
回望(之二)
30
祝福
     

 9月1日 如此豁達(之一)

認識他兩已經年了,閒時會搖電話問候兩老一下。

今天是他們的金婚紀念日,一如往年,在約四百尺大廳,擺放好吃的自助食品,一位社區義工笑對我們一眾老、中、青食客宣言:「莫伯伯莫媽媽為甚麼每年都慶祝結婚日子? 莫伯伯說:『難得有伴侶如此合拍。』莫媽媽說:『我錯了,他隻眼開隻眼閉,我生氣,他讓我情緒冷卻。』六年前,莫老的獨子因公意外受傷而死,他們曾經消沉悲痛,然而;當過軍的莫伯伯跟妻子作出決定,死者去矣,生者要把握時光,莫媽媽以護士看慣生死,回應老伴,她說 :『可能要死不該病,兒子無病而終,也許是他的福份。』

  明天續


9月2日 如此豁達(之二)

  續昨天

莫伯伯莫媽媽想通之後,把家財分三份,一份作慈善,一份留為自己養老之用,一份用在親人燃眉之急,今天莫伯伯的親弟,以感恩心情,為長兄親手造了祝賀牌扁,牌扁寫上:《仁者福壽》。

莫伯伯莫媽媽喪子之後,把愛子情深,放在普善社群。

莫伯伯莫媽媽失去一子,卻尋得眾多兒女,而且給他們有進修求學的機會。

莫伯伯莫媽媽;我們感謝你!」

這就是我今天要寫的文章,老人家真夠意思,他兩深懂退一步海闊天空之道理,把對親兒之愛,回向社會,為社會作育英才。

  


 9月3日 聲音立體

聲音如何達到立體感?甚麼叫聲音立體?

立體的相反詞;是鬆軟無力,或壓迫牽強。

立體如物體的垂直狀態,中空外直不倚不偏。

有了良好發聲通道,如果精神不振,心情彷彿,因心理因素影響,發出的聲音定然聲由心生,渾渾沌沌沒神沒氣。

課堂上;我嚴格對學員精神面貌的訓練,亦仔細糾正或矯正學員的發聲系統,很多時是兩者同時進行。

一位教師鮮露笑容,現在開始笑多了,但很牽強,我沒有對她說不,人家剛學習咧嘴笑,不可能馬上笑意可人。

幾星期過去了,笑容成為她的日常顏面,很好看,很親切,笑;她不再認為陌生。

笑容令到心開肺活,顏容自然牙關靈活,聲音收放輕鬆了,共鳴容易發揮。

現在加強她的吐字清楚,快慢適中鍛練。講話太快聲音多在口腔發出,就算練好共鳴,但壞的講話習慣,讓所學沒法用上。


 9月4日 樂觀

近日天氣酷熱,「身水身汗」是人們的口中話語。

「呀!熱死人;甚麼天氣?早上都有29度,不知道要挨多長時間,天氣變了,真令人難受……」婦人

菲傭:「九月到了,九月一定有風,有風自然舒服。」

我聽在耳內,很覺朝氣,笑言:「你很樂觀,這是非常難得的生活態度,想到九月將臨,涼風送爽,現時的酷熱,馬上被心態降了溫。」

「我是生於苦困家庭,從小便把壞事當好事看,家裡沒有好吃的,我便說要感謝肚子有東西填飽。現在有錢寄回家了,我覺得很有用,可以供弟妹讀書,媽媽可以輕鬆一點。
樂觀是從生活去學懂的。」菲傭


 9月5日 心言

每次練完歌,就算被老師稱讚,就算會自我感覺良好,但只在一個短暫時刻,過不多時,我便抽離自己,以觀眾或樂評人,去找出自己的歌唱缺點。

有的時候;聽到一些音不夠連貫,上中下三個部位,沒有取得一致音色,那就是我歌唱重要缺憾,一定要克服這些問題。

不要迷醉自己的歌聲,不要滿足自己的唱功,這是唯一通往歌唱藝術之路。

我當細聽別人的歌,用坦然之心去找別人的優點和缺點,用謙卑之心去認識別人的歌唱功夫,就算不認同的歌唱表達,我都用心去找出值得自己借鏡和學習的地方。

只一個目的:誠懇去唱出一首歌的聲情與藝術。


 9月7日 一心(之一)

彈奏中國絲竹樂器,最難是那份寧靜感。

靜非死靜,靜中帶雲彩靖光。

努力去擬造靜非死靜境界,很難進入空山不見人,但聞琴韻聲。

這是無為有為之間的心靈節拍。

甥女初學古箏,她安坐箏前,一心按弦,一心向樂,兩手放在弦線,以不大熟練的手法,彈奏古曲《漁舟唱晚》。

我曾對她說:「彈這首曲易,但有韻味很難。」

她彈了,沒有甚麼肢體表情,她知道要心安靜,才可彈出古箏的靜意。

果然;她安靜地彈,用心去奏樂句中的上下悠弦。

很純淨的絲弦味道,我心頭一震,留意她的表情和手法,沒有多餘的大小動作,一心一意為一曲,雖然樂句沒彈至行雲流水,但致遠寧逸,卻在她無為之心顯現了。

  明天續


 9月8日 一心(之二)

  續昨天

從中有所啟發,太過刻意求成,反而添加多餘意象,不能耐聽。

話要說回來,藝術不能缺少擬造力,沒有擬造力,如白開水,僵僵呆呆,這不是藝術,不會捉住人心,令人感動回味。

但所有擬造和舖排,都要有分寸和合理,裡面的和表面的,要像建築藝術有層有次,有鋼筋水泥,也有裝置配搭。

將音樂比若建築,只是內容實質的講究以及要求,此外;是無形的感覺和一定的表達準確取捨。

換言之;藝術表達需要十足的基本功夫,有了十足配合,便要放下功架,讓基本功夫在自然而然底下散發開去。

  


 9月9日 明智慧生(之一)

甲:

教訓人家,總是話多言長,沒完沒了,如果罵人者位高身價高,聽者雖心有不悅,卻是臉容鬆鬆。無他,形勢比人低也。

乙:

看來甲兄所指的訓導家,並非真心誠意去指點別人,而是好為人師,自以為是之流罷了。

甲:

非也,相反是出力出錢又出心,只可惜一開腔訓人,便口若懸河滔滔不絕,誓要眼前人搖身一變,成仙成聖。

丙:

我同意甲兄所言,我呀!一旦教訓人家,便上至天文下至地理,口與腦齊奔,像開壇論道,越講道理越深越有興頭。

我是有心人,但犯了言不知止的弊病,過後常感後悔。

  明天續


 9月10日 明智慧生(之二)

  續昨天

丁:

丙朋友能夠有悔是好事,但不應從此收聲,如果忠言有價值,請繼續作迷惘者的導行者罷!

不過;真的要言有所止,一下子連珠爆發太多人生道理,自己累,別人更累,最要緊是大道理要慢慢去懂,慢慢去消化。

甲:

我就是因恨鐵不成鋼,故此一罵便收不了口。

當然;我也犯了愛訓導別人,愛為人師的毛病,說到底;都是「我」字太大作怪,教訓人的時候,自己站在道德高位,其實也犯了五十步笑一百步的毛病。

  明天續


 9月11日 明智慧生(之三)

  續昨天

乙:

哈哈!我們都活久了,說話年歲成正比,總是沒完沒了。

丙:

下星期的下午茶會,我們試試以靜默來淨化心靈,所謂活到老學到老。

丁:

今天的老朋友聚會,竟然成了認識自己的交心大會。

甲:

希望活得心爽,一定學懂一點做人素質,修整自己平日言行,學會一點撫心自問,同時把眼睛打開,看到別人缺點,也看見自己的不是。

能如此,在訓導別人之時,言語自然而真切,人情多了,少了多餘語種。

筆按:聽了四位退休老師言談,深受啟發。

常言道:「聽君一席話,勝讀十年書。」

講者與聽者是「授」與「受」之互動關係,處理得好,便是語德語慧。反之;講者授人以道,卻心存炫技,那便成了語無倫次,令言語的含義失去光彩。

  


 9月12日 補記

七月十四盂蘭節,我步入銀行對櫃員小生說:「請替我存一千元入公益金。」

返家拿出捐款單對家人說:「捐一千『小』元算表寸心,盂蘭集會乃合生人之願力,感動神佛,為不幸之鬼魂作超度。」

我住在地小人多,高樓大廈林立之香江福地,要燒衣撒食物於街頭,真的有破壞公眾衛生之嫌,捐款是我實行經年的新概念。

誰知我竟然與目蓮救母,裡面之盂蘭故事對了頭。

目蓮做了很多奉獻之事,以感動天人,為其母開脫罪過。

這一晚,我拿著銀行捐款收據,繞過窩打老道山,再環窩打老道一圈,口中輕聲唸道:「希望我的新時代新思維,令天公認許,為鬼朋友做做功德!」

一切完滿,登梯上樓,倒頭便睡,一夜無夢,醒來;神清氣朗。


 9月14日 加油!阿兵哥

台灣「八八水災」,很多媒體及人民批評政府及軍人,沒有第一時間發揮緊急救援工作,這是當事人的心情心態,從這次發生的不幸經驗,促使馬英九痛定思痛。

不過;後來的救援表現令人深受感動。

阿兵哥們為了搜尋被埋災民,在配套不足之下,台灣阿兵哥俯首於如亂葬崗之泥地,用鼻嗅地下是否埋有死屍,阿兵哥情急了,不惜以身探髒地,是情與義之表現。

看在眼,酸在心,至今仍記得這感人悲情場景。

雖然阿兵哥此法不可取,很容易感染細菌,但;救人心切,一切都置諸腦外了,阿兵哥亦因而深入人心。


 9月15日 東亞運太沉寂了

作為「東亞運」東道主,香港並未發揮盛事之勢頭,很多港人都不知「東亞運」何月何日生!

傳媒沒有投入感情,為「東亞運」載文論事,政府沒有推起波瀾,為東亞運宣傳造勢,民間沒有響應「東亞運」在香港之機會難逢,是因為社會對「東亞運」之靜默。

旅遊局高層;不是處處為香港之旅遊業著急嗎?「東亞運」不是一個推銷香港的大好良機嗎?

為甚麼那麼掉以輕心?那麼冷漠?是否事情太多?天氣太悶熱?

主辦「東亞運」是香港的光榮,爭取到了,又不好好去幹活它,真的浪費,真的掉臉。

再者;如何向參與的國家交待?如何能令參與運動員感動「東亞運」在香港?

請加一把勁,把「東亞運」攪活起來!

筆按:文章內容來自家中人語。


 9月16日 文化城市要有文化配套

把香港打造成一個文化城市,需要有文化乳汁為養料,不然;錢花了,不見成效。

打開香港報紙,再看報紙檔所擺放雜誌和刊物,有多少可以給人文化藝術的觀感?

那個藝人,那位富豪,有甚麼艷聞,有甚麼出軌動作,港聞頭條非這類新聞掛帥不可,因讀者要看如斯洩秘。

一個發達城市,如果長期被這等流行文化所薰染,會令到人民思覺失調,因思想空白,內涵欠缺,很容易自我貶值。

人民思維狹小,會阻礙社會的進步。


 9月17日 知音

跟對面大廈只有數十尺之距離,我的窗台較鄰廈的窗台高,於是;我可垂目望到人家的一舉一動,他們就算抬高頭,都沒法看到我家人多或人少。

很怕直視窗外,為怕望見人家私家重地。

不過;每逢對窗的白貓出現,都把我視線吸引,貓貓很喜歡聽我練歌,牠靜靜佇立窗前,抬起頭凝視聲音的所在地。

當我練完歌,貓貓會以雙爪在玻璃窗刮刮有聲,開始不明白這是甚麼訊息,後來終於明白這是貓貓的「安哥」(再唱一次)請求。

貓貓很有原則,看見我為牠再歌一曲,牠滿意地離開窗台。


 9月18日 填充問卷(之一)

一所名大學的訪問員,希望我可以接受有關此時此地的H1N1流感意見。

這是全民關心的問題,於是接受了。

一問一答如果按照問卷模式,真的很快了事,可是提出的民生民情民意題目,是那麼的教人難以作答,於是我提出質疑,質疑拖慢了訪問的速問速答原則。以下略舉幾條例子:

質疑一

問:你的心理屬於極度不安、非常不安、不安。或,心安、很心安、非常心安、極度心安。

答:非常心安已經很足夠,極度心安大概是無思想,無情感的人,勉強可以歸納入此問答題,但仍然不合邏輯,一天二十四小時,那會沒有波動?

質疑二

問:對H1N1你的害怕情度:不怕、很怕、非常怕、極度怕。

答:我選擇不怕,因為越怕越令自己方寸大失,精神太緊張會減弱身體免疫力,但不怕並非對流行疫情掉以輕心,做足防疫和運動強身,這是不怕的來源,請替我補上「不怕」的原因。

  明天續


 9月19日 填充問卷(之二)

  續昨天

質疑三

問:你覺得在未來一星期會染上H1N1嗎?

答:先生;這問題該如何準確作答?誰能預知這些事情?你可以答它嗎?

問:你自己不能預測,那麼;你覺得在未來一星期,你的家人會染上H1N1嗎?如:會、可能會、不會、一定會。

答:怎能答呀?任何地方,任何天氣和環境,都可能令人有機會染病,但不是每個人都受傳染,這要本身所處的位置,處理方法,衛生條件和身體質素,這問題我不會答。

如果將問題的「預測」兩字,改為「擔心」,會合邏輯一點。

因為我講多了對問題的意見,所以訪問時間被拖長了,要謝謝這位訪問員,能夠為我傾耳聽。

  


 9月21日 用聲如行軍調將(之一)

「用人如用木,用葯如用兵。」這兩句話套在歌唱用聲,竟有互相融通之處。

歌唱要聲為我用,情聲交融,這是歌唱的理想境界。

不過;理想境界是經過磨練的,用聲如用兵,有著佈局與調校的學問。

張開口便唱,功夫了得的歌者,如久經刻苦訓練的士兵,一聲號令,便軍容抖擻,步步生風。

歌唱家不是軍人,但他們的發聲架構,都是環環緊扣,互相合作,互相呼應。

歌唱的所有器官必須健康無損無病,如良木之可用可造就。

「通」,是歌者所掛在嘴邊的字眼,他的聲音很通,表示聲音的通暢無阻。

  明天續


 9月22日 用聲如行軍調將(之二)

  續昨天

學習聲樂人士,很多時被重重發聲關口卡住,在不自覺之下,使了蠻勁,把發聲管道弄脹弄僵,聲音管道因唱不得法,造成歪扭不耐唱。

以水管作例子,水管的頭尾兩端,一是水源接收地方,另一端是出水處,嘴巴是聲音發放點,但並非聲音的製造場,丹田是儲氣托氣的基地,如水管之水源接收地方,水由開端至末端,是經過管身作水的流動媒介,假如管身某處扭折,水便受阻,一股爆衝勁力由此而生。

  明天續


 9月23日 用聲如行軍調將(之三)

  續昨天

發聲管道也有類似地方。

如果不理順丹田以上的發聲和呼吸要道,聲音在行走不自然底下,出現各種壓擠音質。

練聲過程不是人人相同,但把聲音練至鬆通流順,要求的發音條件,都是一樣的,分別是練成貫通一致的聲音,是因人而異,因人而施教,最終便是到達聲音可以高唱低哦。

細心審察自己聲音的優點和缺點,跟著逐一把缺點糾正,再把糾正過來的聲區氣區或吐字器官,練到彼此合拍融和,再後便是跟自己的歌唱優點渾為一體。

  明天續


 9月24日 用聲如行軍調將(之四)

  續昨天

過程切忌心浮氣躁,這樣於練聲無益,反而引起聲音受損。

此外;要聲音連與通,除了建立發音條件,還得「自身豎立」,所謂「自身豎立」,是整個人身與神氣的平正開闊。

常常對鏡自審:有沒有把身體放平放正放鬆,面容是否有神氣和朝氣,這些都是令聲音輸送自如的必須配套,我愛把她比喻為萬事俱備,不能少欠之東風。

體態比喻東風,應是有道有理的。

  


 9月25日 猶豫(之一)

她有著令人同情的神韻,也有令人佩服的顏臉。

小兒麻痺症並未把她打倒,她自然地行走每一步。她很多病,但面對醫生總是笑容盈盈。

也許因身體缺憾,她對前途看得很灰暗。

第一次碰到她,她告訴我肝癌驚魂消除了,現在以中葯把肝之腫塊去掉。

接著;她說:「不能沒倚靠地站立,很容易累,腰部因有增生東西,令腳部神經受壓,走路很辛苦,醫生建議動手術,但不能保證手術後可以令腳部有力,我害怕手術後更難行走。」

聽她講話,感受到她的情緒波動。

「試試接受葯燙療法罷!」我說

第二次碰見她,她說:「我去了,接受兩次治療,覺得走路有力一些,可是;我的腳是沒法痊癒的,妹妹勸告,能走路好一點便應繼續,但心情總是陰陰沉沉,加上我的小狗病了,需要照顧。」

  明天續


 9月26日 猶豫(之二)

  續昨天

「你妹妹說得對,活著是為了過得好一點,『好』有很多詮釋,現在的你,需要減少病苦,有身體才可照顧小狗,如果治療有助減少走路困難,應立下決心繼續。」我說

第三次見到她,她說:「可能沒事幹,終日想東想西,對生命沒有熱誠,雖然知道治療有幫助,但想到不會醫好小兒麻痺症,心就冷了。」

「那麼;走路可以嗎?」我問

「很辛苦,腳很軟,腰無力。」她答

就這些問題,值得為身體作貢獻,把身體各部位當作朋友,要善待朋友,他們會給你回報的。」我說

她眼睛亮起來,用堅強的口吻說:「我明天開始行動。」

人嘛!總是有很多思維,很容易進退失據,很容易情緒高昂,亦很容易心情低落。

若是有緣,第四次見到她,該是那個話題?

  


 9月28日 回望(之一)

很久不見了,他仍然是那副自話自說模樣,為甚麼他不進入大廈?

他在玻璃門外望望管理處,再瞪一眼電梯,轉身往信箱瞄瞄,便一溜煙走了。

「那位老伯為甚麼不回家?」我問管理員。

「老伯的家人把房子賣了,在附近買了新房子,他以前常來管理處坐坐,後來被勸告莫留在私家地方,此後他不再按鈴進來。」管理員答。

「他在回憶過去,住慣了的地方,已經是他的人生部份。」我說

「他思想著從前,現在的事,像無關痛癢,腦神經不濟事了。」管理員說

「人老了,最能喚起感覺的事,只有那些放入感情與汗水的事情,現在的他是活在過去的一點一滴,想的也是過去的事兒。」我說

  明天續


 9月29日 回望(之二)

  續昨天

「他腦筋出了問題,是老人癡呆症的徵象。」管理員說

老伯再沒力量去為生命打併,也無須再負起養妻活兒責任,如退役軍人,一下子不用衝鋒陷陣,生命由盛轉衰,他掉入沉靜的老人生活節奏,沒有新的人生目標,腦海很自然呈現舊時經歷。

老伯不會明白有人理解他,有人同情他,甚至有人譏笑他。

每過 一陣子,他會來到舊居的大廈門外,探頭張望,然後走到信箱之前,瞄它一瞄!

他有他的思想方式,他有他的感情世界,我等局外人,只能報以一些歎息。

  


 9月30日 祝福

「威武之師,正氣之師,昂首闊步,氣慨非凡。」這是每天看到電視螢光幕,一幅幅60周年國慶慶典之軍演練習,所感受到的心靈震撼。

看!軍陣莊嚴。看!軍容抖擻。看!抬高統一角度的手。

撐!五星紅旗波瀾壯闊。此時此刻!但聽得心之震撼。

毛主席,周總理,鄧伯伯,及各位先烈;你們在天觀看,可動容否?


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