2009年10月

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        1
國慶日
2
雜寫
3
中秋節假期
4 5
大國風範(之一)
6
大國風範(之二)
7
大國風範(之三)
8
民族唱法有群眾感情
9
中秋懷古
10
無題
11 12
有人如斯說
13
科學練聲(之一)
14
科學練聲(之二)
15
科學練聲(之三)
16
觀點角度
17
朗誦聲底宜厚
18 19
讀好書寫好歌詞(之一)
20
讀好書寫好歌詞(之二)
21
語言有力
22
有聲有氣有健康(之一)
23
有聲有氣有健康(之二)
24
有聲有氣有健康(之三)
25 26 27
話有道理
28
步操暢活共鳴
29
用藥如用兵(之一)
30
用藥如用兵(之二)
31
忍要有法

 10月2日 雜寫

打算過一些時,開辦成年人及兒童中國古詩詞朗誦課程。

古詩詞閃爍著文、史、哲、書法、繪畫、音樂等文化藝術風采。

作為中國人,不懂自己的歷史文化,真的浪費了當一個文明古國子孫的福氣和緣份。

如中國字,每逢執筆行文,都被中國文字如畫字態迷倒。太棒了,寫風那麼疾勁,書雲那麼空靈,龍騰虎嘯,盡教人心響起龍虎之騰空嘯吼。

字隨人心人格的內涵,流露字的美、醜、清、濁、才氣、才情。古語云:字乃人之衣冠。

我則認為:字乃心之表述。


 10月5日 大國風範(之一)

軍演方陣莊嚴,調配有度,氣勢雄偉。女民兵不愛紅裝愛武裝,端的是;看紅裝素裹,分外妖嬈。

此時此刻,頓覺生命因國家之日益強大而鼓舞,而安心。

淚為國家流,心為國家繫,情國家付,笑為國家綻放。

六十年的新中國,是承傳中華古國文明,六十年的艱難煉歷,鑄成開創中國復興和壯大的智慧之劍。

東亞病夫、中國人一盤散沙,是六十年前外國人對中國的譏諷語,看到天安門大閱兵,誰再敢說?

在展現中國幾代領導人的巨幅畫像之前,革命先行者孫中山先生的畫像首先出現。

  明天續


 10月6日 大國風範(之二)

  續昨天

跟著是開國元首毛澤東,繼而鄧小平、江澤民、胡錦濤。

中國的偉大復興,是一代代領導者,革命先烈和人民共同譜寫,飲水思源,是中國道德文化,亦是事物進展的客觀根據。彩車象徵每位領導人,當時所負的歷史責任,彩車以獨特裝備,展示時代精神。

天安門城樓上觀禮的國家領導,看見前國家主席江澤民與胡錦濤主席比肩交談,好諧和融和之新人與舊人;此際一起真情共慶:看江山如此多嬌。

  明天續


 10月7日 大國風範(之三)

  續昨天

再看:前總理朱鎔基、李嵐清,他們老了,但見顏容露出欣然微笑。

第一任香港特首董建華,他站在國家領導人之行列,他專注看城樓下各種方陣。國家給回他一個為國為港公道。

觀禮嘉賓當中有老、有少、有青年,他們都是為國為民的現在模範,過去英雄。

胡總構建和諧社會理念,在新中國六十國慶大典,明顯可見。

溫總當然笑了,「苟利國家生死以」;是他的心聲,溫總看見國家的成就,人民如斯英姿,再辛苦也值得。

「精忠報國」,是中華兒女的浩然氣慨,跟美國已故肯尼廸總統留傳名句:「不要問國家可以為你做什麼,只要問你自己可以為國家做什麼。」有著相同意義。

  


 10月8日 民族唱法有群眾感情

以亮麗嘹闊的聲音,唱出富有鄉情國情民情的歌曲,最是引人入勝,它喚起人民的情感共鳴。

因為這些歌者,用人們熟識的言語和語調來放歌。也許用美聲角度來評,說民族唱法用聲大亮大尖,聲音彈性不足。可是用了西方唱腔,聽來總覺不是味兒,吐字太圓太滑,有肉無骨,唱不出方塊文字的味道。凡是跟民風民情和民族習慣脫軌的藝術,都得不到人民的接受和鍾愛。

中國地大物博,不同的唱腔,唱出不同的風俗民情。

好的民族唱腔,更能表達北國風光,萬里雪飄的豪邁情感。

只要聲音能收放自如,只要呼吸有力有深度,只要自然把歌聲奔放出來,我都說是好歌。


 10月9日 中秋懷古

年紀越長,對中秋的興奮程度越減,大不了;吃半個或四分一月餅,便算是應了一年一度的中秋節日。

今年中秋,竟然發思古之幽情,有些內地專業朋友,臨時組成中秋詩詞歌詠大軍。

當經理的舉杯邀明月。

當教師的朗誦余光中的詩歌。

老兵用豪邁嗓音高聲吟唱毛主席的《蝶戀花》。

我嘛?就朗誦李白的詩:《下江陵》

朝辭白帝彩雲間,千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。


 10月10日 無題


告訴你我多麼幸福
因為
你告訴我國家的偉大

告訴你我多麼幸運
因為
你教我做人不要忘祖忘宗
老師
告訴你我多麼實在
因為
你引領我進入文化藝術大門
我實實在在知道做人的目的
做中國人的責任

多麼的幸福
因為
我懂得感恩
因為
我有機會報恩


 10月12日 有人如斯說

A:乖乖;不要學你的前任總統們,到處撩是鬥非,到處燃起戰火。

B:對呀!你是今屆諾貝爾和平獎得獎者,你要履行和平使者使命,不要用威力驚人的無人轟炸機,向看不在眼內的國家轟炸。

C:能說會道,但未見政績,便輕易取得偉大和平使者銜頭,難道諾貝爾和平獎評委們,人人能預見奧巴馬的真人不露相?他們有穿透眼,看見奧巴馬一反大美國主義,變為睦鄰國,尊重他國國情的仁者?

A:當今世上,不能再由霸權國家說了算,送奧巴馬一個大到了不得的大名銜,希望他與他的國會轉彎有路。


 10月13日 科學練聲(之一)

九龍公園造就了本人之閒心安心。

快!是我之一貫德性,然而要成就一項工程,一門藝術,非要靜心與耐心不可。

從前運動只求量多量足,但效果不顯著,尤其透過運動增強聲音共鳴,亦是不見得道路通順。

正是當局者迷,我馬上調整練習方陣,來一個人體科學佈局:

1.考慮切身的發聲機能,就是針對優點與缺點,並以逐一完善的理念去逐點攻克。

  明天續


 10月14日 科學練聲(之二)

  續昨天

2.發聲與習慣要取得互相融和協調,當遇上一些難以發出的音調,很容易把氣往上衝,胸腔迫擠,甚至面容也一併用勁。


對著鏡去自我監察,把型體壞習慣改掉,開始把聲音引入正路。如:覺得聲不從心,甚至覺得不加把勁去放歌,就唱不出有質感的歌聲。

這是蠻勁唱歌法,會令到歌唱通道變僵變硬,出來的歌音欠缺自然和柔美。

3.柔美聲音一定要有實質力度,柔美聲音不是虛虛恍恍的聲線,練實質的東西,一定要經過硬功,硬功過關,便是理順和盤算聲音的收放分寸。

  明天續


 10月15日 科學練聲(之三)

  續昨天

4.每逢練習,必細味練的是甚麼?有那些盲點需要克服?有甚麼障礙需要矯正。

5.誠實地去認清聲音的好與壞,不要迷醉自己的歌聲,用觀眾的心態去感覺自己的歌。

6.虛心地吸取別人的歌唱優點,清醒地分析別人的歌唱缺點。

這就是我的練歌道路,也是九龍公園的大自然景觀,令我悟出「快」要條理分明,「慢」要精神有度。

靜觀自得,在此向九龍公園說聲多謝!

  


10月16日 觀點角度

大師姐:該死的野鴿,看!聯群結隊在草坪覓食,弄得到處鴿屎,我打!哈!還不把你們嚇走。

二師姐:若果不把鴿子驅走,這兒怎得乾淨?

大師姐:喂!快放大喉嚨練聲吧!最好用爆音激音,鴿子一聽便飛,快!快!

我:沒用的,鴿子聽慣了我的依、呀、呵,牠們適應了我的高、中、低音。

大師姐:看我大拳亂揮,再來雙掌齊拍,看還敢在這兒否?

李伯伯:看!鴿子們多悠閒,一大群鴿子,不爭,不鬥,不吵,各自覓食,各吃所得,飛也一齊,聚也一齊,自由自在,有伴兒,有溝通。


 10月17日 朗誦聲底宜厚

朗誦古詩詞,必須留神詩詞的音樂和詩詞韻味。

用廣東話朗誦,最能發揮古詩詞的音樂韻律,因廣東話的九聲呼應了古詩詞的音樂格律。

最怕聽到朗誦者,為了聲音的抑、揚有致,而把聲音忽高忽低,高音用假聲,低音用下壓聲,朗誦出來的效果,很牽強,令人毛髮豎起。

聲音的調度,不能偏離基本聲區,站穩胸聲,以及胸聲闊厚,當用到激情調子,因共鳴有彈性,頭腔與胸腔會聯合起來,發出亮而實在的高亮聲音。


 10月19日 讀好書寫好歌詞(之一)

問:怎樣把歌詞唱好?

答:請問唱的是甚麼歌?

問:情歌。

答:情有深淺濃淡輕重,可曾把要唱的情歌仔細分別?

問:我唱的情歌包羅萬象,曾經想過去感覺它,但越去想它越覺沒法調動心情和心態。

答:可以用包羅萬象的情懷來唱包羅萬象的情歌。

問:唉!就因為唱來對不準歌詞的雜耍文字。

答:你講的話,我聽不懂,情歌嘛!用真情去演繹便是。

問:可惜歌詞東說西扯,沒有統一的文字線條和思想脈絡可尋,教我如何去表達它?

答:請舉一個例子。

  明天續


 10月20日 讀好書寫好歌詞(之二)

  續昨天

問:例如愛;可以給你一廠,那是一粒糖的蜜意。偉大的愛情,如滑水的激動……

答:歌詞太空,太不知所云,我真的無法集中情緒,去分析這首歌的感情濃淡,也許可以用口不對心的歌唱法,唸唸有詞地去「依呵」了事。
另一把聲音:「歌詞如此拙劣,不能怪歌手唱不好歌,没有令人感動的歌詞,怎可以唱出有感情有感覺的歌聲情韻?」

答:「對了!對了! 」

   


 10月21日 語言有力

或上課,或講學,或演講,我很留神用詞是否明確清晰,由於不斷在這方面的嚴格要求,很自然地養成「有的放矢」之言語習慣。

有些抽象名詞,我不會用在訓練場上,這樣子令學員思路不清和提不起勁。如軍訓,一聲號令,比美麗的言詞更能喚起抖擻精神。

言語有力,內裡包涵學識學養,讀書明理,思考添慧,這是我的教學言語寶庫。


 10月22日 有聲有氣有健康(之一)

父親常說:眼見未為真。 此話當成我的處事座右銘。

把它放在課堂之觀人警句,令我減少對學生之性格草率判斷。

梁同學走路沒神沒氣,一問一答目不對人,口角有意無意間顛動,眼睛左右飄浮,兩眼閃白向上翻動。

按照觀人於微的說法,此君胸無大志,人心亦不踏實,多疑多變,凡此種種,與他都拉上關係。

然而;他是虛有大個子,聲音都是如蟲如蚊之小小弱弱,氣沒從聲流放,只是游絲般在肺之上,喉鼻之下;稍事呼吸,看他實在有苦自家知。

你聲弱氣微,連眼都望人乏力,由於氣不暢,血亦不旺。

  明天續


 10月23日 有聲有氣有健康(之二)

  續昨天

他說小學時本來很大聲,但被老師指責聲大如吵罵,所以不敢放聲講話,不知何解,聲音從此大不起來。

「因常期壓著咽喉講話,導致肺活量不足,臟腑因而受損,你的皮膚病,也是因循環系統障礙而引起的。 同時;長期講話口不張開,令頸部充血,會影響你的聽力。」我說

他答:「我沒有留意自己的聽覺。」

我答:「其實我要用較大的聲量,你才即時有反應。」

第一堂我便針對他的問題,作出體能、情緒、改良型態作個別訓練。

  明天續


 10月24日 有聲有氣有健康(之三)

  續昨天

三堂過去了,昨晚接到他的電話:「老師,第一堂你說我聽覺有問題,這兩天我真的發現我聽力不佳,有甚麼辦法可以改善?」

「我已經對你進行相關的訓練和改正,因有改進,你開始感覺靈敏些了,便察覺自己的毛病,繼續按照我對你的訓練方式,努力練習,下星期上課,會再推進一步,你是一個有動力的人,短短三個星期,實質是三堂時間,便見到成績,加油! 」我說

幸而我把父親的訓言聽入耳,不會錯誤把梁同學標簽為某類不良人物。

教學相長,梁同學的奮勇精進,是因為他明白了本身的問題所在,因為聲音開了些,呼吸暢通些,血液較為流通,他說皮膚也好了一些。

  


 10月27日 話有道理

A:樓層沒有4、13、24…… 再由中層一躍上八十多樓,按風水自然學說,是空虛不實之象。

B:對呀!沒有四樓何有五樓,十三是西方不祥迷信,但沒有十三樓,十四樓起得了嗎?

C:連樓層都變成數字跳,太令人眼花撩亂,沒法馬上把實在樓數一目了然。

D:這種別不同的天價樓,由別不同的人去買罷!如果我「腰纏億貫」,也不會買這種失實的樓數,太虛,太浮,太炫耀了。住進去,有分秒下墜感覺。

筆按:秋風送來運動客之你一言我一語。


 10月28日 步操暢活共鳴

步操是訓練課堂的必然環節,開始時;有些同學們覺得為師真箇莫名其妙,既然要求如軍訓,只好挺腰、開步、左右手交替起落、眼睛睜大、心胸朗朗,一眾學員繞場踏步。

因聲音未能自然站穩胸膛,故此不要數一二三大步走。

經過幾堂練步,學員們嘗到步操生氣氛的好處,每逢我一聲號召,他們迅速入位,但聽步步有聲,我對他們再進行身體動作之鬆緊交替平衡要求。

沒神沒氣,或形態偏歪,聲音是放不開來的。

光練共鳴,不從共鳴條件去探求,會走多了冤枉路。

步操練神采,可謂對準焦點,有些同學因工作壓力,情緒顯得沮喪低落,竟然因一輪步操,活暢心窩,把煩惱拋離心胸。


 10月29日 用藥如用兵(之一)

接到學生來電:「老師我聲音啞了,幾乎不能講話。」

聽她的聲音如蒙上薄紗,不像患了感冒。

問:「近日吃了甚麼?」

她說:「喝了多次羅漢果煲水。」

你是吃素的,已經甚少吃燥熱食物,因步入秋季,天氣轉乾涼而有喉乾感覺,這時需要調節生態,但要有節有度方能生效。

羅漢果藥性寒涼,若調配合度,可止咳化痰生津。

  明天續


 10月30日 用藥如用兵(之二)

  續昨天

近日坊間流傳用二個大羅漢果煲水,每天喝三次,體質偏寒者,便馬上喉癢氣促和咳嗽。你是屬於這類人士。

經一事長一智,因不明調配而飲用羅漢果的兩位學生,同樣出現寒咳聲啞現象,因明白本身的寒熱體質,採取了應變方法,聲音恢復原狀。

中醫藥食同源,很講究因時制宜,因人而異。

越是接近中醫藥,越覺中國醫學博大精深。

  


 10月31日 忍要有法

一忍成大事,忍說易行難。

「忍」我學習以恆,對「忍」字有點個人心得。

遇不如意事,或太如意事,我都以忍來平靜心湖。

不如意事令人憂、憤、怒、悲。忍著一時之氣動,讓心性暫且穩住,忍在開始時候,是強行勒住心潮,不讓心性亂動,繼而用道理去安撫動亂的心,用前人智慧平息著魔的思緒,慢慢;心湖平安下來,「忍」字也平安下來,因為心存厚道,不用忍而心平靜。

最怕光忍氣,而不自我開導,如此死忍,會令心湖更加沸騰,令心理受壓而失衡,「忍」功背後,須以智慧來支持。

太如意令人喜歡若狂,此時不用忍去降服狂態,人會飄上太空,所謂一朝得志,語無倫次,所以我得用忍去穩住高漲情緒,忍的背後,同樣用前人智慧去支援,慢慢心平下了,看見天外有天,人外有人,一山還有一山高。


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