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1 捉住靈感 |
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2 |
3 聲不正則歪 (之一) |
4 聲不正則歪 (之二) |
5 聲不正則歪 (之三) |
6 聲不正則歪 (之四) |
7 聲不正則歪 (之五) |
8 心底話 |
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9 |
10 社會道德重整念念 (之一) |
11 社會道德重整 (之二) |
12 社會道德重整 (之三) |
13 社會道德重整 (之四) |
14 社會道德重整 (之五) |
15 社會道德重整 (之六) |
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16 |
17 念念 (之一) |
18 念念 (之二) |
19 選文而讀 |
20 氣派 (之一) |
21 氣派 (之二) |
22 氣派 (之三) |
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23 |
24 健康出光采 |
25 七月七日 |
26 練歌隨想 (之一) |
27 練歌隨想 (之二) |
28 練歌隨想 (之三) |
29 不要令我們失望 |
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30 |
31 浪漫 |
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從來不說:我今天沒有靈感,所以無文見網。
因為靈感這傢伙,很難侍候,寫作要講些靈感,靈者;氣通思廣,感者;有感而發。
可是啊!這傢伙受硬不受軟,你要他來,他偏偏不出現。
寫文章的人為此常感下筆無題。
而我,太熟識他了,靈感不來,我才不管他,當製作小姐要稿,我腦空空,我心無無,怎辦?
靈感似是向我嘲笑:看!我才不作你的憑藉。
我向靈感還以顏色:瞧!一張白紙,一枝原子筆,你可不來?
我就如此地不理會靈感,靈感自然而來。
女學員是歌唱愛好者,參加7月28日職業用聲小組訓練課程,原因是嗓子啞了,並且長了瘜肉。
第一堂請她和幾位新學員提早30分鐘上課,目的是有足夠時間檢查新同學的發音狀態。
她;講話眼神向外用勁張望,聲音不在胸膛,是在咽喉和頭部著力,可惜頭部共鳴響不起來,因為沒有底聲作基調承托。
胸膛有壓迫感,雙肩和頸項呈現緊併,牙關與上下顎開合欠自然,這樣的發聲條件,怎能發出有立體感和實在的聲音?
「馬上替你作一些發聲機能障礙矯正,請忍痛,因頸項周圍筋腱太緊了,要替你弄軟和消腫,此外;咽喉與甲狀腺都有互相卡壓現象,亦須要替你用手法去減壓。」我一邊替她糾正,一邊解釋她的聲音故障問題。
在課堂上,我仔細端詳各學員的型態和表情。
明天續
續昨天
「請放出你本能的友善笑容吧!當老師是吃力的,但不能把自己的呼吸和發聲管道之健康性能都賠上,嘴角長期下垂,會影響吐字器官和胸肺呼吸的順暢度。
這位愛歌同學,請講話和運動當兒,面部帶點慈顏,這樣能令心靈平安一點。
還有,聽我講話時,覺得是聽一位值得信賴,使你安心,並且對你有益有建設,眼神不要用力向外用力,試把眼睛往心裡放,對了,很好……」我逐個學員觀察,同時發出不同的指示。
31日中午,愛歌學員打電話告訴我,她說聲音清了很多,連一些歌唱朋友也如此說,但不知怎樣去練高音,也很心急馬上可以唱好歌,唱好高音。
明天續
續昨天
「你學了唱歌很久了,一定知道聲音不是想怎樣就怎樣,方法錯誤會壞了嗓子,傷了身子,對嗎?只上了一堂便令聲音清了點點,很好了,記著循序漸進,才是真理,按身體狀態去因材施教,才是科學練聲法則。
你是用功的人,但不要心急一步到位,用功是真理,心急是歪道。
還有,不要想當然去練聲,會造成反效果。
為甚麼聲音會在一堂之後清起來?原因在你的發聲障礙作出定位矯正,所以聲音因撥亂而正起來,但只是走對了第一步,第二步要替你建立胸聲共鳴,才是聲音的基本要道。
沒有基本胸腔共鳴,便往高聲區進軍,結果開始因有了響尖的聲音,便以為是高音了,那曉得只是表面現象,其實聲音像拉鋼線地拉扯咽喉,那些響音只是假聲區的尖音,唱久了,喉嚨拉緊了,便開始腫脹僵硬,最後是長瘜肉和失聲。」
明天續
續昨天
她告訴我;不敢再心急求成,要按部就班,聽老師的指示去做。
為愛唱歌的學員講解問題,想起那位嘴角下垂教師,她說上課不能笑,笑便令學生亂動。
「可曾聽過恩威並施?如果嘴角下垂,沒有令聲音和胸肺受阻,我倒由你。」我誠心地說
她點頭說:「我需要大聲不傷喉嚨,能如此便把問題解決,聽!我可以大聲,但令聲帶很傷很累很粗……」
「請這位舊同學大聲朗讀:白日依山盡…… 再大聲告訴同學們留心聽講。」我說
這一招果然生效,她說:「我很急需大聲而不傷聲的課堂應變術。」
明天續
續昨天
「經兩小時的訓練,現在給你一嘗胸聲滋味,請順著我的指示發出哈音,請放膽集中在胸膛聲。」我說
她哈出胸腔共鳴。
我問:「辛苦嗎?」
她說:「沒事,很舒服。」
「這是胸膛第一聲!慢慢提昇到講說話的功能條件。」我說
「為甚麼要拍著心口講話?」她問
「你們一直習慣在喉嚨用勁,胸聲沒有使上,因而缺少胸聲共鳴,要練回這部位的共鳴,必須不斷重複到成為習慣,拍著胸口講話目的是;把集中力帶到胸肺,是以手引意到達胸腔位置。
另一個很重要的目的:以適中和有彈性的手拍鬆心肺,有化痰鬆氣管的作用,肺部鬆暢聲音也通些。」我說
完
歌唱是人們的大樂趣,很多參加「職業用聲小組訓練課程」的人士,都訴說欲歌無聲,因為來上課者,都有著相同困擾,聲音用壞了。
連講話都困難,怎樣唱不同音域的歌?
我不開辦歌唱訓練班,因為明白學員滿以為一開始便以歌作訓練,如果經幾堂聲音訓練與調節的程序,才開始唱簡單的歌曲,參與者會很不耐煩,和有失望感。
明乎此,我從不作歌唱訓練班之舉。
不過,學員經過職業用聲小組訓練,歌唱能力比以前好,聲音亦較從前寬闊。
一位教音樂的中學老師,就這問題說:「老師,我可以完整地唱一首歌,以前總覺得很牽強,用力去使出聲音才可唱歌,現在容易多了,是甚麼原因?」
原因是底聲寬厚了,聲音便有轉動的能力,共鳴開了多少,音域便增強多少,一切都是實實在在的。
主持: |
「仁義道德,孝悌忠信」是否值得我們大力宏揚?請在坐各位表達見解,首先請甲老師發言。 |
甲: |
我們面對師道不能嚴的教學問題,舉一個實例;經常缺課的學生,被我帶到教員室,他用輕佻的口吻說:「老師,有話快講,這是我放學時間。」 我氣了,但忍著,好言相勸。 「快會考了,不能再缺課,既然選擇求學這條路,便應珍惜,好好把握時間,盡力把功課做好。」 學生聽了,把嘴翹起說:「我的事由我作主,我媽都沒有管我,怎輪到你說,沒有別的事,我走了。」 之後他準備離開,我馬上搖電話給他的父親,並告訴學生的學習情形,他父親冷冷地回應:「你應檢討自己教學失敗,現在請放我兒回家。」我氣得哭了。 |
明天續
校長: |
我們教學界面對一大堆專有名詞:人權、私穩、自主、尊嚴、創意教學、活動教學、平等教學…… |
編輯: |
(搶著回應)這些專有名詞,都是那幫不知人間世態的留學西方人士所提倡,早在十多年前已經有人寫文章批評:這些專家把西方教育失敗的方法,如珍如寶的照搬過來,西方社會面對的是校園槍擊、打鬥、吸毒、攻擊教員、濫交、色情派對等,他們正急切謀求道德重整方法,而我們的社會,就拿人家失敗的方法,大力推廣。 |
母親: |
我的孩子聞返學色變,他們很抗拒唸書,我被他們弄得心神不安,孩子長大了,變得非常反叛。 |
明天續
祖父: |
也許有責任感的父母,對子女學習過於處心積慮,我的孫仔孫女,被母親強迫不斷學習,由星期一至星期日,都在上課,課內課外習作一大堆,看見小朋友像學習機器,說開就開,說動就動,怪不得孩子長大一點,便生出逃難之心,我說逃難即是逃學之意。 |
社會工作者: |
有些吸毒和叛毒學生,本來品質不差,但交了損友,上了吸毒癮,有些是來自破碎家庭,有些是來自管教過嚴、有些受父母影響,人生得快樂時且快樂,有些因外界物質引誘,總之;我們的社會生病了,仁義道德禮教觀念薄弱,是病因病原。 那些叛毒份子,為了金錢,不惜用毒品麻醉毒害莘莘學子,他們一定受到嚴重報應的,因為小朋友沒有足夠抗引誘智慧,真的很無辜,令人恨之切齒,再加上現代教育重積分輕道德,這是因果循環現象。 |
明天續
大學畢業生: |
我是過來人,我幸而知錯能改,是有心人給的機會,是父母把我救回來。由中學到大學,我愛當大哥,看見立法會的議員說粗話,抬棺材,燒口號,比孫悟空大鬧天宮更有勁,他們衣衫不整,橫行無忌,我們一些黨朋馬上有了依憑,於是對教師報以白眼,用言語刺激校長,當然是為了自己的有作為感。 有一天;看見弟弟喝罵祖母,本能以長兄心情,我拉開弟弟,並罵他一頓,弟弟一話不說,回房拿了鞋子往我投擲,我氣了,大聲喝停,並說:「我是你哥。」 他用大嗓門回敬:「阿哥又怎麼樣?」 |
明天續
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就這一回,我有點醒悟,原來自己也是犯了相同的過錯,後來祖母死了,應該是給我們激死的,我更加懂得失道者寡助的道理,亦覺悟只有尊師,才有心情和力量從師學師。 這是我的肺腑之言,希望各位學弟學妹不要以仁義禮智信為老土東西,學懂了這些,人格有了,心實在了,責任感由此而生,有了踏實的生命義意感和方向感,令我不會沉淪,不會吸毒,不會做出害人損己的事情。 我大膽在各位前輩和老師面前發言,是基於一點社會良知,謝謝主持讓我佔了很多寶貴時間,謝謝各位,謝謝! |
明天續
主持: |
那麼;政府要學生驗毒,又說學生可以說「不,這樣有彈性行為,你們認同嗎? |
傳媒: |
政府做又怕,不做又怕,怕學生有甚麼意外,又要被人冠以「強行」、「權行」、「一刀切」的官僚操行。 作為傳媒,很多是跟風向寫文章,語不驚人,如何文章賣得了? 政府太弱勢,很容易被我們和被一些政客弄亂了方寸。 |
主持: |
《社會道德重整》這話題太有時代感了,今天到此為止,謝謝各位交心發言。 |
完
懷念著她;一位舉步緩慢的長者。
懷念並非來自憐憫,更非同情,而是她的語意悠然,眼神自在,面容閒雅。
這一天;我佇立車站等候巴士,天空被黑雲罩著,悶翳翳,汗淋淋,手執毛巾往頭頸擦擦抹抹。
胖胖的年青亞裔女子陪同著她,一小步一小步迎面而來。
此情此景,開始時有點兒歎息;人老了,行走艱難。當漸行漸近,她的容貌儀態教我眼前一亮,她望望我笑笑說:「等車?」
我隔了幾秒鐘才反應過來,答道:「對!伯母,你長得很好看。」
她回答:「老了,沒用了,因輕微中風,連走路也覺吃力。」
我一時沒心情聽她講話,心中只有一個名詞:「溫柔純美」。
「我猜你年青時一定很美!」我衝口而出。
明天續
續昨天
她淺淡笑語:「我並不作如是想。」
「一定很美,看!現在的伯母很優雅,美人遲暮,但意韻清楚得見。」我說
她笑笑,她的女傭也笑笑,她繼續慢步於柏麗大道,我亦舉步上了7號巴士。
自此之後;再沒有碰見她,曾經一連幾天,為她多逗留在巴士站十多分鐘,不過;她沒有如願出現,也許;我早來,她晚到。
人生瞬間相遇,總有點因緣罷!她的美是古典與現代之交融,她的語調溫柔而恬靜,行走雖艱難,但沒有倚靠傭人撐扶,是外柔內有精神的表現。
說她外柔內剛,馬上破壞了她的芝蘭吐氣氣質,只能用「精神」兩字,來形容她弱而不怨的儀容和神韻。
完
香港的報紙,大部份是「大堆頭,小格局」,大堆頭者,紙張多多,小格局者,內容薄弱。
新聞、評論、副刊等,皆欠性格,也欠新聞觸覺,以及評論胸懷。
說到副刊,真的令人搖頭,談政論道的作者彼彼皆是,恍惚向港人宣示,香港不產百無一用的書生,看哪!香港書生落筆是罵聲,範圍是語不驚人怕落伍。
前輩作家議論多有憑藉,現今作者談道論政,以市場看點為依歸。
副刊成了給人趁熱鬧的寫作地盤。
我現在少看這類大製作報刊,每天一兩份少紙數,文章生輝的報紙,是避免中文水平下降,也避免學了尖酸罵人語。
每一個成功人士,都有其過人之處,成功人都是人,人字兩筆,我愛把兩筆比喻為優點與缺點。
星期五、六、日是何瓊師傅親自授六通拳的日子,剛開始耍了兩手,何瓊師傅突然喊出:「啊!掉了銀包在的士內。」
她停止打拳,連忙急步往大街走去,不一會,無功而還,她說:「不見了,最要命是門鑰和証件都放在裡面。」
之後;何師傅再沒糾纏在掉失銀包的事,馬上投入六通拳之內。
聽她朗聲向我們說:「打正它,不要講話,為了健康,你們要乖乖地去練,一二三出力!出力!」
四十五分鐘的晨早功課完畢了,何師傅才面露失落之色說:「最要緊是連門鑰都失掉。」
明天續
續昨天
張伯張伯母齊聲讚嘆:「真了不起,真有氣派。」
張伯:「剛才見她走出街頭四處張望,肯定銀包掉失在的士內,便一話不說專注打拳,真的是好氣派呀!」
「師傅不罵人,不講誇大說話就很完美了。」同學說
打拳阿姨:「人嘛;總有缺點的。」
阿叔:「很了不起了,堅持幾十年,而且風雨不改,只是奉行她的信念:人人打好六通拳便身強力壯,我們不能要求師傅過多了。」
今天是星期六,何師傅大喊口號,並且不許我們邊練邊講話。就在這時;一位中年男人跟示範師兄交談,我看在眼裡,心可急了,暗道:這男人真不懂禮貌,明明知道人家正在上課,還跟示範師兄講過不停。
明天續
續昨天
師兄轉了一個角度向師傅耳語,那男人把一個小銀包遞給師傅,師傅興高采烈,向男人道謝:「你好心腸,一定有好報,勞煩你了,祝你多福多壽。」
啊!原來是的士司機把師傅的失物送來,幸而銀包有六通拳証件,司機很容易找到師傅,看見這位個子不高的男人背影,我覺得他很高大很有信義。
望望何師傅,她老人家依然專注,剛才感激的面顏,一下子飄走了,有的是六通拳的用心用神。
看在眼裡,我上了寶貴一課,那是:不為外物所轉移。師傅另一句很豪氣很感性的說話:「民強自然國富,中國富強,因為人民康強。」
真有上一代人的愛國情懷,言語不多,但字字鏗鏘。
完
「運動出光采」,這話是運動客張伯的慣常語。
目睹數月前,一位舉步難行的婦人,在天天步行練腳力,現在她可以不用三腳鐵架助行了。
在身體衰弱,行動不便的時刻,她總是面黑黑,嘴繃繃,我本來不喜歡她,但想到不良於行的痛苦,每天見到她,總對她說聲早晨!
漸漸可以走快一點了,她的面容也成正比逐點寬鬆。
她原來可以笑得很開懷,想到張伯「運動出光采」一言,真的被她印證了。
她面容再沒有灰黑之色,她嘴角再不下垂,是腳步走快了之所賜。
看!她距離完全康復不遠了!
西方情人節是硬銷浪漫,用人為去擬造浪漫氣氛,原因是沒有底氣作基礎,缺乏愛情故事作導引。
東方的七月初七情人節,由愛情,人情,友情共譜的詩篇樂句。
牛郎;人也,七姐;仙女也,仙凡不能成夫妻,老牛死了,化為聖牛,把生前主人背上天河,天河無路,千千萬萬喜鵲為義併排成橋,讓牛郎織女每年七月七日相見。
宋代詞家秦觀《鵲橋仙》,道盡仙凡愛情之痴纏,是自然流露浪漫境界。
《鵲橋仙》
纖雲弄巧
飛星傳恨
銀漢迢迢暗度
金風玉露一相逢
便勝卻人間無數
柔情似水
佳期如夢
忍顧鵲橋歸路
兩情若是久長時
又豈在朝朝暮暮
試想;七月七日的晚上,情人們兩相偎倚,共觀天空遙遙相對的牛郎和織女星,此情此境,不是更勝玫瑰花和燭光晚餐嗎?
每天早晨在公園練聲,聽來不覺美妙,那因為練的是平日吐不好的字音,唱不圓通的樂句。
練習時候,樣子挺怪的,有時張開大口,連內腔都上下分隔,如一個屋子的屋頂與地台,還加上一式牙關左動右搖。
這個難看臉,是為了練就口內腔的肌腱,鬆軟和有彈性,吐字器官和共鳴器官達成互相共容,互相協調,所謂你中有我我中有你的歌唱元素。
不過;歌唱時千萬不能口盤大張,如果上下齒與上下顎,大動作地上提下拉,這令吐字不清,聲音鬆散,有聲無字,有聲量而缺乏言語韻味,那能感人?那能讓聽者心生共鳴?
聲音無力,等同水流乏勁,沒啥氣氛,不能喚起聽者的感情。
聲音大大有勁,但呈現爆裂聲響,這是用聲失控,和失去聲音原動方向,也就是聲音沒有貫注一致地發出。
明天續
續昨天
所以要加倍提煉肺腔與心房之互相協調能力,換言之;心肌一帶出現些兒僵硬,對肺部之發聲能力也受阻。
心肺地方,多做按拍摩擦,有助痰出氣通,心舒肺活,歌唱時候聲音較通達和有力。
唱到較高音和較低的音域,丹田也要打開,我用打開代替用力,因為丹田用力,很容易變成硬力;去力衝胸肺和喉嚨,這樣子很不好,雖然乍聽很有穿透力,但造成發音肌肉群緊迫和緊張,歌唱只有氣勢而無氣韻。
習慣丹田著力發聲,很難唱出連綿不斷,有底聲托著的輕音和弱音,最要緊的是容易令嗓音失控和受損。
明天續
續昨天
歌唱的理想用聲境界,不能缺乏丹田,丹田無力,則胸腔缺乏承托,丹田、胸肺、横膈、喉嚨、口腔、頭腔要融為一體,聲音便亮了潤了通了。
能如此;聲音可以自由任意發揮。
然而;人體結構雖是同一回事,但發生種種難以估計的障礙和毛病,為甚麼聲樂學院要小心聆聽考生的聲音條件,聲音有障礙者,肯定不能按歌唱發聲理論去進行訓練,聲樂學院不是聲音矯正中心,所以凡有音聲問題的考生,都不被取錄。
其實很多被取錄的考生,每人都有或多或少的發聲機能問題,要取得歌唱突破,便需要用腦用方法去找出自己的歌唱問題。
完
正生書院校長和校監被廉正公署調查。
正生書院把學生收入全部撥歸所屬的基督教正生會,部份金錢投資在內地旅遊項目。
正生學校為學生戒毒,給犯案學生一個重新學習機會作宗旨,學校的九成收入由綜援支付,拿這些社會資源花在非學校組織,跟正生學校本願相違,更傷了港人對正生學校的尊敬。
在這之前,我受感動正生校長的不畏艱難,不為個人前程著想,為了一群需要開導教化的年青人,作出義無反顧的事業抉擇。
難道金錢和權力真的如此令人腐化?
曾經令港人肅然起敬的正生書院負責人,如今被廉署入屋調查。
如果只是一場誤會,真的是正生學校之福,我跟港人以正生校長為榜樣之福。
因為;正生學校沒有幹不可告人之事,正生學校負責人沒有變質。
七月十四是中國人俗稱的鬼節,小時候對大人用衣紙香燭,豆腐龍眼芽菜白飯錢幣等作路祭,好生奇怪,拜祭既非親人又非朋友,而是一群遊魂野鬼,問姑母為甚麼作祭?
她自言自語對準地面喃喃有聲:請各位陰間朋友上來受拜受奉敬,然後把能吃的撒在地上,把錢幣揚手一拋,叮噹聲聲落地,我用力睜大眼睛,鬼朋友沒有出現,但有點害怕,怕陰間來受拜者萬一出現,他們的樣子是否嚇人?
現在覺得七月十四盂蘭節,是一個溫柔仁厚,平等友愛的節日,是四海之內皆兄弟也,之精神表現。
這天,是拜祭一些不相識的先人,給孤魂作奉獻,為野鬼送食送錢,好浪漫的盂籣節呀!